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115年 - 115 導遊人員及領隊人員評量測驗試題_華語、通用制外語領隊人員(外語免測):領隊執業實務#138352(50題)
115年 - 115 國立嘉科實驗高級中學_教師甄選試題_高中部:公民與社會科#138351(26題)
115年 - 115-1 航海人員測驗_二等管輪︰輪機工程(包括推進裝置、輔機與輪機英文)概要#138342(40題)
115年 - 115-1 臺北市立松山高級商業家事職業學校_教師甄選試題:會計科#138331(29題)
115年 - 115-1 航海人員測驗_二等管輪:輪機管理與安全#138330(40題)
115年 - 115-1 航海人員測驗_二等管輪:輪機保養與維修概要(包括輪機基本知識)#138329(40題)
115年 - 115年第一次航海人員測驗【602】二等管輪【000022】船用電機與自動控制概要#138328(40題)
115年 - 115年第一次航海人員測驗【602】二等管輪【000018】船舶主機概要-柴油機#138327(40題)
115年 - 115 中華民國人壽保險管理學會_春季壽險管理人員暨核保理賠人員測驗:壽險數學#138306(50題)
115年 - 115 臺北市立松山高級商業家事職業學校_教師甄選試題:體育科#138305(25題)
最新試題
20.下列文句最適合詮釋神話中變形思維的是: (A)未知生,焉知死 (B)生也死之徒,死也生之始,孰知其紀 (C)生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮 (D)谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根
19.依據上文,下列引文符合神話中變形再生概念的是:甲、東南海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方浴日於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。(《山海經・大荒南經》)乙、夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。(《山海經・海外北經》)丙、有鳥焉……名曰精衛……是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。(《山海經・北山經》)丁、舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言:月桂高五百丈,下有一人,常斫之,樹創隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹。(《酉陽雜俎・天咫》)(A)甲乙(B)甲丙(C)乙丙(D)乙丁
18.下列關於「」內詩句寫作技巧的說明,最適當的是: (A)「髮,在激流中盤繞如一窩水蛇」,詩人以擬物手法描寫,以 頭髮比喻糾結、堅持的思緒,並在激流中擴散開來 (B)「在我高築的城垛之上/憂鬱便架起雲梯/翻身降落」,詩 人善用擬人技巧,形容憂鬱輕易翻身進入作者的心靈世界 (C)「如何讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這我已在佛前 求了五百年/求祂讓我們結一段塵緣」,詩人運用對比修辭「五 百年」和「一段塵緣」,強調對愛情的渴望 (D)「而此刻,我清清澈澈知道我底知道。/『他們也有很多很多 自己』/他們也知道。而且也知道/我知道他們知道」,詩人 化用《莊子・秋水》中的濠梁之辯,並且運用比喻技巧,化身 為魚,冷眼觀人
最新申論題
10. 有一個具有 65 條資料輸入線之多工器(MUX),至少需 (10) 條選擇線。
9. 進制數值 1B,其 2 的補數為 (9) (以十六進制表示)。
8. 如圖(二十六)所示之電路,假設 \(V_1\) 之電壓介於 1 V~3 V,求 \(V_o\) 之電壓範圍= (8) V。
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●筆者在三等警察特考【中華民國憲法與警察(消防警察、水上警察)專業英文】取得91分高分,英文手寫21(滿分25...
國二數學上數學課程(八年級)
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台中大雅家教-睿智數學及英文家教,王瑞志老師
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八年級數學課程,老師口訣秒殺解題!
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61.下列信度係數估計方法中,何者性質與其他三者最為不同?(A)重測信度 (B)Hoyt 的信度係數 (C)庫李信度 (D)a係數。
18. 「漢斯換手法」是屬於定向行動訓練中哪種技能的訓練內容? (A)犬導法 (B)人導法 (C)手杖法 (D)獨走技能
37.在磁振造影時若要達到90度的偏折角度(flip angle),激發射頻輻射磁場(B1)方向必須與主磁場(B0)方向為何?若要達 到180度的偏折角度(flip angle),激發射頻輻射磁場(B1)方向必須與主磁場(B0)方向為何? (A)平行;平行 (B)垂直;垂直 (C)平行;垂直 (D)垂直;平行
24. (A) imposes constraints on (B) has high expectations of (C) takes command of (D) gets a grip on (E) exerts pressure on
17. 李老師認為每一位家長都是具有理解能力的主體,因此在跟家長交換教學意見時,認同他們都可以對其教學提出質疑。李老師的教育 理念展現了下列哪一位學者的主張? (A) M.W. Apple (B) J. Dewey (C) L. Kohlberg (D) J. Habermas