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阿摩:光榮的傳統可以繼承,輝煌的成果要靠自己打造
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科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A).
27 被尊為「文起八代之衰」的文人是:
(A)韓愈
(B)柳宗元
(C)歐陽脩
(D)蘇軾
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2(B).
語文中誇張鋪飾,超過了客觀事實,叫做誇飾。下列屬於時間的誇飾的是:
(A)上下天光,一碧萬頃(范仲淹(岳陽樓記))
(B)君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪(李白(將進酒))
(C)低頭向暗壁,千喚不一回(李白(長干行))
(D)千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅(柳宗元(江雪))
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3(A).
閱讀下面一文後,回答第 38 題至第 40 題 麥浪翻風,又早是秧針半吐。看壟上鳴槔滑滑,傾銀潑乳。脫笠雨梳頭頂髮,耘苗汗滴禾根土。更養蠶忙殺採桑娘,田家苦。風蕩蕩,搖新箬;聲淅淅,飄新籜。正青蒲水面,紅榴屋角。原上摘瓜童子笑,池邊濯足斜陽落。晚風前個個說荒唐,田家樂。(節錄鄭燮〈四時田家苦樂歌〉)
【題組】
40. 「晚風前個個說荒唐」,所寫的是田家生活的何種景象?
(A)悠閒
(B)忙碌
(C)驚恐
(D)艱困
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4(D).
13.發□忘食、□不顧身、亦步亦□、並駕齊□。以上四個空格,依序應填上何字?
(A)奮、憤、趨、驅
(B)憤、奮、驅、趨
(C)奮、憤、驅、趨
(D)憤、奮、趨、驅
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5(C).
8 環境保護團體決定於本週六舉行推廣保育理念之遊行活動,下列那一選項最適合作為此次活動的宣傳口號?
(A)庖丁解牛,目無全牛
(B)螳螂捕蟬,黃雀在後
(C)數罟不入洿池,魚鱉不可勝食
(D)漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿
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6(B).
42 「善於傾聽別人意見的人總會有很好的人際關係,傾聽既是對別人的尊重,也是汲取大家智慧的一個途徑。孤家寡人、自以為是的人只能自我孤立。有許多很好的建議,必須靠傾聽才能獲取;有許多新穎的思路,必須靠傾聽才能喚起和連通。」上文旨在表達「傾聽」的何種面向?
(A)技巧
(B)效能
(C)步驟
(D)時機
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7(A).
18 「你被迫得開始計較字體大小,得計較燈光明暗,甚至還像個養尊處優之輩般計較閱讀地點的舒適性,於是, 閱讀不再能是造次顛沛都能做的事了,它變得喬張作致起來,在順利進入書本世界忘掉一切之前,你總有 一堆儀式般的動作非得先完成不可,這很令人痛恨,但無可奈何。」(唐諾《閱讀的故事.跨過人生的折返 點-有關四十歲以後的閱讀》)根據文中所述,作者對年過四十的閱讀觀點,下列選項何者最為切近?
(A) 儘管逐漸面臨各種困擾,仍想方設法以進入書本世界
(B) 認為只要改善視力、調整燈光,即能一如往昔享受閱讀
(C) 對於這件向來嚴肅以對的事,必須更加慎重,行禮如儀
(D) 儘管痛恨,也只有無可奈何承認困境而無法採取任何行動
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8(C).
57.漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足」(漁父)漁父意在勸屈原
(A)超凡脫俗
(B)孤芳自賞
(C)與世推移
(D)居安思危。
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9(B).
86. 下列文句,何者使用「以具體事物比擬具體事物」的修辭技巧?
(A) 大清早,妻就拿著菜籃子撿拾滿滿一籃子蟬聲回來
(B) 鄉農額角上疊疊的深皺,像極了海岸上那層層疊疊的沖積岩層
(C) 在火車上這樣張望,心裡正有一種歲月悠悠沉鬱,壓在那裡,不由分說
(D) 我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔,一經同伴的抵觸,他就捲了起來
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10(D).
2 新竹米粉到底含多少米,才是真「米粉」呢?新聞鬧得沸沸揚揚,最後為了保住「米粉」的銷售量,不管含 量多少,都可用「新竹米粉」的品名銷售,恐怕□□□□的情況在所難免,屆時可能再次買到不含「米」 的「米粉」。下列那一選項的成語,不適合填入空格之中?
(A)魚目混珠
(B)以假亂真
(C)濫竽充數
(D)東施效顰
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11(A).
20 孟子曰:「身不行道,不行於妻子;使人不以道,不能行於妻子。」此文之旨意為何?
(A)立身行道應以身作則
(B)人無法要求別人如何做
(C)做人妻子要有妻子之道
(D)對待他人之妻與自己之妻要有差別
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12(D).
26 蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月;耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」本段大意為:
(A)一沙一世界
(B)江山代有才人出
(C)山不在高,有仙則名
(D)人生易盡,江月無窮
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13(D).
5周容〈小港渡者〉:「庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木簡束書從。時西日沉山,晚 煙縈樹。望城二里許,因問渡者:『尚可得南門開否?』渡者熟視小奚,應曰:『徐行之尚 開也,速進則闔。』予慍為戲。趣行及半,小奚仆,束斷書崩,啼未即起,理書就束而前, 門牡下矣。」根據本文,作者無法順利到達目的地的關鍵原因是:
(A)方向不辨
(B) 體力不繼
(C) 天色昏暗
(D) 過於急躁 .
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14(C).
24 下列何者表達出一個人應「獨立自主,不隨波逐流」的旨意?
(A)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然
(B)寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也
(C)時然而然,眾人也;己然而然,君子也
(D)君子之道,智足以高天下,而不輕用其志
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15(D).
21 袁宏道〈晚遊六橋待月記〉:「由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十餘里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之 盛,多於堤畔之草,豔冶極矣。然杭人遊湖,止午、未、申三時;其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝 日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。」以下敘述何者正確?
(A)風吹來像西子的歌聲,雨下來像西子的粉汗
(B)大多數的遊客,不喜歡在午、未、申三時遊湖
(C)月景雖美,還須花柳、山水襯托,才能顯出趣味
(D)西湖最美之時,在於朝陽初出和夕陽未下的時候
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16(D).
32 「君乘車,我戴笠,他日相逢下車揖。君擔簦,我跨馬,他日相逢為君下。」下列選項與本段文字觀點最相近的是:
(A)衣莫若新,人莫若故
(B)交人交心,澆樹澆根
(C)君子之交淡若水,小人之交甘若醴
(D)一貧一富,乃知交態;一貴一賤,交情乃見
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17(A).
19 鍾理和先生生前備受社會之歧視與冷淡,後半生更是貧病交迫,在他的寫作生涯裏,正如鍾肇政先生所說,「大部分的歲月都是與退稿搏鬬」;但,他在淡泊中明志,堅定地為自己的理想奮鬬,百折不撓。 這種孟子所謂「 」的「大丈夫精神」,令人感動。上文引號中,最適合填入的句子是:
(A)貧賤不能移
(B)富貴不能淫
(C)威武不能屈
(D)儉者不奪人
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18(B).
44 「我們並不真正直接看見自己--其實往往是從旁人的眼光中映照出自己來,更且從他者的語言和感述裡,把握自己。其實際,充其量不過是一種綜合的感知;某些修訂,反覆不斷的形成一種常可變易的、關於『自己』的見解,如此而已。」 下列選項,何者最接近上文旨意?
(A)旁觀者清,自己沒有辦法了解「我」,但旁人可以
(B)透過不斷與旁人的互動映照,才能理解部分的自我
(C)人的自我多變,故對自我的認知是一種不切實際的幻象
(D)透過反覆不斷的修訂和感知,我們可以找到不變的真我
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19(B).
16 克服私欲的誘惑,放棄以自我為中心的作法,使每件事都歸於禮。這是體 現中國古代那一家的思想?
(A)墨家
(B)儒家
(C)法家
(D)道家
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20(C).
42「真奈排在等待快車的人龍後面,從口袋裡掏出口罩遮住臉。定睛一看,周圍的人十有八九都戴著口罩,不分男女老少。大概是為了預防流感和花粉症吧,但是冷靜想想,還真是匪夷所思的光景。一大群戴著口罩的人全都低著頭,把玩手裡的手機。剛來東京念專門學校時,真奈真的很討厭擠滿人的電車,難以相信每天上學都必須與陌生人緊貼身體。所以都會的人才會在不知不覺間這麼依賴口罩,不只是為了預防病毒或花粉,也是為了保護自己。痛恨與陌生人緊貼身體,卻又目不轉睛地關注著就連在哪兒都不知道的陌生人的『自言自語』。這輛電車上恐怕有一半以上的乘客都在做跟自己相同的事。仔細想想,果然是不太正常的光景。」下列選項,何者最可能是上述短文中所提到的「自言自語」?
(A)低頭看手機上的文章,並低聲唸出
(B)好奇心旺盛,很想知道別人在自言自語什麼
(C)依賴社群軟體,無時無刻盯著網路上他人的訊息
(D)因怕被傳染而戴上口罩,無法和人交談,只能自言自語
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21(B,C,E).
複選題
45 「白兔連續三年獲得越野馬拉松冠軍,記者採訪時問他:請問你如何每年都獲得冠軍?有人說您有祖傳食譜可以強化體力,有人說你的腿構造與眾不同,請問真相為何?兔子笑說:我得冠軍的原因很簡單,我在賽前會觀察地形,記住什麼地方有一棵樹,什麼地方有小土堆,在比賽的時候,我就想:快跑,跑到前面那棵樹,我就是冠軍了。每一站我都會這樣想。快跑不動的時候,我就想:後面有一隻大野狼在追我,快跑!」
根據上述故事 ,白兔賽跑獲勝的原因包含:
(A)天賦異稟
(B)事前蒐集資訊
(C)設定短期目標
(D)有營養飲食秘方
(E)給自己些許壓力
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22(B).
27 「在荷蘭的發展歷程,地理、人口等都與臺灣的永續發展議題相似。全球氣候變遷與荷蘭人 口增長同時來襲,國土容易淹水,缺乏宜居土地的荷蘭,需要一個重新思考土地利用的方法。 在此背景下,不能避免淹水,那就和水共存的想法,促成漂浮屋的出現。2015 年,荷蘭想 出了鹿特丹水廣場的想法,就設計一個沒有洪水的時候是遊憩的設施,洪水來了就讓它成為 淹水的環境,而減少因為都市建築造成的洪水問題,同時增加與自然共存的環境。」 根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)水能載舟,亦能覆舟
(B)因勢利導,順勢而為
(C)謀事在人,成事在天
(D)江河行地,與時俱進
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