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無年度 - 國文精選試題4#3475

科目：公職◆國文 | 選擇題數：25 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：公職◆國文

選擇題 (25)

《戰國策‧魏策》：「韓、趙相難。韓索兵於魏曰：『願得借師以伐趙。』魏文侯曰：『寡人與趙兄弟，不敢從。』趙又索兵以攻韓，文侯曰：『寡人與韓兄弟，不敢從。』二國不得兵，怒而反。已乃知文侯以講於己也，皆朝魏。」文中「文侯以講於己也」的「講」字，意同於： (A)夫仁者「講」功，而智者處物 (B)德之不脩，學之不「講」 (C)三國之兵深矣，寡人欲割河東而「講」 (D)「講」事不令，集人來定
「多年媳婦熬成婆」、「烤得焦頭爛額」、「炒作新聞」等流行語中，「熬」、「烤」、「炒」都是從烹煮食物引申而來；使用不同的動詞，是基於所要表達的意旨與原義的某些特質相近，其中「炒作」的「炒」字主要由原義的何種特質引申出來？ (A) 慢火久煮 (B) 反覆翻動　 (C) 熱油爆香　 (D) 捲動扭曲
魏晉好清談，當時所謂的「三玄」是指： (A) 論語、老子、韓非子　 (B) 爾雅、莊子、孟子 (C) 老子、列子、荀子　 (D) 周易、老子、莊子
關於孔子的言行，下列敘述何者錯誤？ (A) 教人「見賢思齊，見不賢而內自省」　 (B) 認為結交直、諒、多聞的朋友對自己有益　(C) 曾說「民為貴，社稷次之，君為輕」　 (D) 認為「不義而富且貴，於我如浮雲」
〈超然臺記〉：「餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。」文中表示蘇軾： (A) 心靈安適　 (B) 生活簡樸　 (C) 安貧樂道 (D) 窮困潦倒
「我的閱讀方式發生了奇妙的變化，原來書中的世界，不再是文學的世界，而是一個靈異世界。紙背上印刷的油墨字體，竟然是一串串的符號、巫術、咒語、魔法、密碼。我的肉體彷彿受到作祟與催眠，又好像受到巫師的驅魔，潛藏在內心的邪靈惡魂不期然被召喚甦醒。」（陳芳明〈深山夜讀〉）下列有關這段文字意旨的說明，何者最恰當？ (A) 追求學問是孤獨寂寞、危殆不安的　(B) 閱讀是自我探索、自我發現、自我挖掘的歷程　(C) 書籍，讓人乘坐想像的翅膀高飛，讓人穿越時空 (D) 站在文學家的肩上，得以看得更高、更遠
下列各段文字，何者以「水」代表「時間之流逝」？ (A) 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回　 (B) 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁　 (C) 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫　 (D) 雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流
子曰：「君子不器。」意謂君子： (A) 不能器量狹小　 (B) 具有聖人之本性，不似無生命之器皿　 (C) 淡泊明志，不追求物質　 (D) 不像一個器皿只限於單一用途，應通達眾務
下列詞彙之注音，何者有誤？ (A) 叱咤：ㄔˋ ㄔㄚˋ (B) 圭臬：ㄍㄨㄟ ㄋ一ㄝˋ (C) 忖度：ㄘㄨㄣˇ ㄉㄨㄛˋ (D) 臧否：ㄗㄤ ㄆ一ˇ
某古蹟壁上有一首題畫詩：「澄江如練月華秋，月下仙人紫綺裘；吟徹鳳凰台上句，醉中散髮弄扁舟。」請根據內容判斷畫中人物是誰？ (A) 蘇軾 (B) 杜甫 (C) 王維 (D) 李白
屈原〈離騷〉：「何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？豈其有他故兮，莫好脩之害也。」「何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？」意謂： (A) 為何以前的青年才俊，如今都老態龍鍾了？ (B) 為何以前德行芬芳的君子，如今竟臭氣熏人呢？ (C) 為何以前芳草連天，如今卻荊棘阻道？ (D) 為何以前多的是君子，如今卻小人當道呢？
雲門舞集是從台灣躍上國際舞台的藝術團體，舞作〈水月〉曾獲許多藝評家讚賞。當記者問林懷民為什麼以巴哈的音樂作為背景時？林懷民回答：「因為巴哈住在我家客廳。」請問林懷民的意思是什麼？ (A) 有幸邀請到巴哈為雲門創作，是〈水月〉成功的重要因素 (B) 因為巴哈音樂的特質與理念，早已融入他的日常生活 (C) 素來敬仰音樂之父巴哈，因此希望透過舞作向巴哈致敬 (D) 想瞭解舞作〈水月〉欲傳達的理念，必須先聆賞巴哈音樂
「柳」一向為中國古代詩人們所鍾愛。下列何者託柳傳達作者內心的愁怨？ (甲)柳永〈雨霖鈴〉：「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」 (乙)賀知章〈詠柳〉：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」 (丙)李白〈春夜洛城聞笛〉：「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情」 (丁)白居易〈長恨歌〉：「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」 (A) 甲乙 (B) 甲丙 (C) 乙丙 (D) 乙丁
中國文字多「合體成字」，故可以透過拆、合方式產生文句創意，如「何處合成愁？離人心上秋」，即利用「愁」字拆成「秋」、「心」二字來造句。下列對聯，何者不是利用此一特性？(甲)八刀分米粉，千里重金鍾 (乙)香山碧雲寺雲碧山香，黃山落葉松葉落山黃 (丙)鳥入風中，銜去蟲而作鳳；馬來蘆畔，吃盡草以為驢 (丁)一二三四五六七，孝弟忠信禮義廉 (A) 甲乙 (B) 甲丙 (C) 乙丁 (D) 丙丁
中國古代以農立國，有不少詞彙、成語的來源與農作物相關。下列詞彙、成語來源之說明，何者為正確？(甲)稻穀成熟曰「稔」；古時稻穀多一年一熟，故稱一年為「一稔」 (乙)「莠」是長得像禾苗的雜草；「良莠不齊」是形容好壞參差不齊 (丙)「黃梁」是小米釀的酒，濃郁香醇；「黃梁一夢」是用來形容值得回味的美夢 (丁)「糟糠」是粗劣的酒和穀皮；「糟糠之妻」是指粗俗鄙陋的妻子 (戊) 禾穀抽穗開花曰「秀」；「苗而不秀」是以禾苗成長了卻不抽穗開花，來比喻學而未有所成 (A) 甲乙丙 (B) 丙丁戊 (C) 甲乙戊 (D) 甲丁戊
下列何者不能作為人具體年歲的代稱？ (A) 知命 (B) 弱冠 (C) 白首 (D) 花甲
關於臺灣現代小說，下列敘述何者錯誤？ (A) 六○年代，臺灣現代小說盛行「現代主義」，大量移植西方現代小說的寫法 (B) 七○年代，興起一股「鄉土回歸」的熱潮 (C) 八○年代，呈現多元化的發展 (D) 《女強人》是廖輝英的代表作
請閱讀下文，並選出正確的選項： 公曰︰「君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。」（《左傳．子魚論戰》）此處所言之「不禽二毛」意指： (A) 不獵殺毛羽未豐的小鳥 (B) 不獵取雜色羽毛的鳥類 (C) 不捉頭髮斑白的老人 (D) 不捉尚未長大的小孩子
關於下列兩首詩的敘述，何者正確？ 甲、百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回；江東子弟今雖在，肯為君王捲土來？（王安石〈烏江亭〉） 乙、勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，捲土重來未可知。（杜牧〈題烏江〉） (A) 乙詩認為勝敗乃兵家常事 (B) 甲詩認為兵眾仍肯為項羽出力 (C) 二詩皆認為項羽仍大有可為 (D) 二詩皆認為項羽不識時務
下列文句中的「以」字， 那一選項的意義不同於其他選項： (A) 曹丕〈典論論文〉：「西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》；不『以』隱約而弗務，不以康樂而加思」 (B) 《左傳．燭之武退秦師》：「晉侯、秦伯圍鄭，『以』其無禮於晉，且貳於楚也」 (C) 范仲淹〈岳陽樓記〉：「不『以』物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君」 (D) 曾鞏〈墨池記〉：「推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事『以』勉學者邪
「泛覽周王傳，流觀山海圖」意指詩人熱衷讀的是： (A) 周易和山海經圖 (B) 漢武內傳和山海經圖(C) 穆天子傳和山海經圖(D) 搜神記和山海經圖
〈歸去來辭〉：「景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」其中「景」字的意義與下列何者相同？ (A) 風「景」不殊，正自有山河之異　 (B) 反「景」入深林，復照青苔上　 (C) 春和「景」明，波瀾不驚　 (D) 凡百元首，承天「景」命
應用文用語稱別人為賢喬梓時，其相對的自稱應為： (A) 愚夫婦　 (B) 愚兄弟　 (C) 愚父子　 (D) 舍弟妹
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗迴故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如？ --陶淵明〈讀山海經〉 「繞屋樹扶疏」，「樹扶疏」是形容： (A) 枝葉稀疏 (B) 枝葉繁茂 (C) 枝條攲斜 (D) 枝條細長
「窮巷隔深轍」意同： (A) 車水馬龍 (B) 門庭若市 (C) 門前冷落車馬稀 (D) 老死不相往來

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