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100年 - 100年第一次高等國文(作文與測驗)#46810
科目:
專技◆國文 |
年份:
100年 |
選擇題數:
20 |
申論題數:
1
試卷資訊
所屬科目:
專技◆國文
選擇題 (20)
1.依據本文,下列敘述何者正確? (A)「目惑玄黃」的「玄黃」,意指藥方 (B)「耳務淫哇」的「淫哇」,意謂驕奢淫逸 (C)「滋味煎其府藏」的「府藏」,意指存放美食的處所 (D)「醴醪鬻其腸胃」的「醴醪」,意指美酒
2.「蕞爾之軀」一語的意思,下列解說何者正確? (A)魁梧的軀體 (B)渺小的軀體 (C)多病的身體 (D)憂勞的身體
3.本文所謂「攻之者非一塗」,下列解說何者最確切? (A)侵襲他的不只一條途徑 (B)養生必須內外多方面調理 (C)頤養身體不是只有一種方法 (D)治療他的病症並非只要服藥劑
4.「其自用甚者」一語的意思,下列解說何者正確? (A)只顧自己利益的人 (B)自我期許太高的人 (C)過分自行其是的人 (D)凡事自力更生的人
5.依據本文旨意,「世皆知笑悼」的「笑悼」,下列解說何者最切當? (A)笑其不善養生而又哀其促齡 (B)笑其飲食不節而又哀其好色不倦 (C)以其為風寒所災、百毒所傷之可悲 (D)以其身非木石而中道夭於眾難之可笑
6.關於本文的旨意,下列敘述何者正確? (A)天下不傾則不憂紀綱之理亂 (B)以人的脈象來比喻國家的紀綱 (C)人的瘠肥乃決定於脈象是否正常 (D)善醫者當如善計天下者能除惡袪弊
7.下列各文句中的「為」字,何者與「通於此說者,其知所以為天下乎」的「為」 字意義相同? (A)善為國者,倉廩雖滿,不偷於農 (B)今君疾病,為諸侯憂,是祝史之罪也 (C)民眾而姦邪生,故立法制,為度量以禁之 (D)秦有天下,裂都會而為之郡邑,廢侯衛而為之守宰
8.依據本文旨意,「聚兵而焚之」的意思,下列敘述何者最切當? (A)蒐索各地的兵書付之一炬 (B)召集秦國的士兵焚書坑儒 (C)將六國降將全部予以烹殺 (D)聚集天下的兵器加以銷毀
9.「謂之天扶與之」的「扶與」,下列解說何者最切當? (A)倚仗 (B)依附 (C)扶助 (D)賦與
10.本文所謂「憂其所可恃,懼其所可矜」的「所可恃」、「所可矜」是分別指下 列何者? (A)脈、紀綱 (B)脈、瘠肥 (C)紀綱、安危 (D)瘠肥、紀綱
11.「所欲,與之聚之;所惡,勿施爾也」的意涵,與下列何者最相近? (A)己欲立而立人,己欲達而達人 (B)先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 (C)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 (D)俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之
12.「為淵敺魚者,獺也;為叢敺爵者,鸇也;為湯、武敺民者,桀與紂也」的意 涵,下列敘述何者最切當? (A)人君必須為民發姦擿伏 (B)為政應修德行仁,不必刑殺 (C)暴君虐民,民皆思仁君而歸之 (D)在位者以德化民,則必海晏河清
13.下列各文句中的「王」字,何者與「雖欲無王」的「王」字意義相同? (A)〈周南〉、〈召南〉,正始之道,王化之基 (B)溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣 (C)古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地 (D)今者王公大人為政於國家者,皆欲國家之富,人民之眾
14.「七年之病,求三年之艾也。苟為不畜,終身不得」的意思,下列敘述何者最適切? (A)比喻未能預先儲存,臨急求藥,終不可得 (B)比喻歷經多年已無藥物可以治癒的沉痾重病 (C)比喻平時不知保健,病急亂投醫,結果反受其害 (D)比喻醫師不能針對病症開方用藥,終究無法治好病
15.就本文內容,孟子最後引「《詩》云:『其何能淑?載胥及溺。』此之謂也」 的用意,下列敘述何者最切當? (A)痛斥君王只知沉溺於畋獵之樂 (B)感慨當時在位者僅有理想而無作為 (C)呼籲人君及時行善政,莫自陷於亂亡 (D)鼓勵諸侯廣求才德兼美的人來輔助自己
16.本文的旨意,下列敘述何者最適切? (A)天下沒有難以克服的災害 (B)想要掌控事物,應當允執厥中 (C)面臨災難必須沉著,千萬不要驚慌失措 (D)世間的災禍在剛顯露苗頭時就要及早加以防範
17.「行久之物,族必起於少」的意思,下列解說何者正確? (A)儲存長久的事物,通常會由多而變少 (B)行走長遠的路途,必定是從一小步開始 (C)能夠流傳長久的,一定是少數珍奇的事物 (D)歷時久遠的事物,多的一定由少的積累而來
18.下列各文句中的「突」字,何者與「百尺之室以突隙之烟焚」的「突」字意義 相同? (A)盜賊還奔突,乘輿恐未回 (B)南崖有亭前突,北崖橫倚樓 (C)彼屢突軼吾圉,今一懲之,後當不復來 (D)臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪
19.「白圭之行堤也塞其穴」的「行堤」,下列何者解釋最切當? (A)巡視堤防 (B)在堤防施工 (C)整修堤防步道 (D)供人行走的堤防
20.下列各文句中的「遠」字,何者與「敬細以遠大者也」的「遠」字意義相同? (A)道在邇而求諸遠,事在易而求諸難 (B)務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣 (C)唐棣之華,偏其反而。豈不爾思?室是遠而 (D)言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也
申論題 (1)
甲、作文部分:(60 分)
詳細閱讀下列文章,並請作文一篇闡述你的觀點。(作文題目請自行擬定)
歐陽文忠公嘗言:「有患疾者,醫問其得疾之由,曰:『乘船遇風,驚而 得之。』醫取多年柂牙為柂工手汗所漬處,刮末雜丹砂茯神之流,飲之 而愈。」今《本草注․別藥性論》云:「止汗,用麻黃根節及故竹扇為末 服之。」
文忠
因言:「醫以意用藥多此比。初似兒戲,然或有驗,殆未易 致詰也。」(
蘇軾
《東坡志林》卷三)