阿摩線上測驗 登入

100年 - 100 高等考試_二級_各類科：國文（作文、公文與測驗）#45949

科目：高考/二等/一二級◆國文 | 年份：100年 | 選擇題數：10 | 申論題數：2

試卷資訊

所屬科目：高考/二等/一二級◆國文

選擇題 (10)

1.「戀棧不去」常用於形容貪戀祿位的人，其中「棧」是指： (A)儲存貨物的處所 (B)留宿旅客的房舍 (C)豢養牲口的柵欄 (D)依山架設的棧道
2.下列有關芥川龍之介的著作「羅生門」的選項，何者正確？ (A)羅生門是劇本 (B)羅生門是長篇小說 (C)羅生門是個鋌而走險的人 (D)羅生門是日本京都的一座門
3.下列各選項成語與人物的配對，何者不當？ (A)杏林春暖─孔子 (B)騷人墨客─屈原 (C)業紹陶朱─胡雪巖 (D)梨園翹楚─梅蘭芳
4.下列各選項中的諺語與成語，何者前後不相呼應？ (A)這山望著那山高─尺幅千里 (B)到什麼山上唱什麼歌─因事制宜 (C)晴帶雨傘，飽帶乾糧─未雨綢繆 (D)滴水湊成河，粒米湊成籮─集腋成裘
5.下列有關書信啟封詞的用法，何者正確？ (A)「鈞啟」用於自家尊長 (B)「安啟」用於軍界、宗教界 (C)「道啟」用於師長、學界前輩及宗教界 (D)「大啟」用於親戚長輩、學界前輩、政界前輩  
6.《禮記．學記》云：「大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施 之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。」下列的解讀何者錯誤？ (A)「禁於未發之謂豫」指的是「預防法」 (B)「當其可之謂時」指的是「省時法」 (C)「不陵節而施之謂孫」指的是「漸進法」 (D)「相觀而善之謂摩」指的是「觀摩法」
7.司馬遷〈太史公自序〉云：「故□以節人，□以發和，□以道事，□以達意，□ 以道化，□以道義。撥亂世反之正，莫近於《春秋》。」 上文□處，依序應填入什麼？ (A)樂／禮／書／詩／易／史 (B)禮／樂／書／詩／易／春秋 (C)禮／詩／史／易／春秋／書 (D)樂／禮／史／詩／易／春秋
8.漢劉向《說苑．臣術》列舉六種正臣，分別是聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、 直臣。請問：「守文奉法，任官職事，辭祿讓賜，不受贈遺，衣服端齊，飲食節 儉。」屬於正臣中的那一種？ (A)聖臣 (B)智臣 (C)貞臣 (D)直臣
9.上揭《說苑》又列舉六種邪臣，分別是具臣、諛臣、姦臣、讒臣、賊臣、亡國之 臣。請問：「主所言皆曰『善』，主所為皆曰『可』，隱而求主之所好，即進之 以快主耳目，偷合苟容，與主為樂，不顧其後害。」屬於邪臣中的那一種？ (A)具臣 (B)諛臣 (C)讒臣 (D)賊臣
10.亮汪汪的兩根燈草的油盞， 攤開一本《禮記》， 且當它山歌般地唱。 乍聽間壁又是說又是笑的， 「她來了吧？」 《禮記》中盡是些她了。 「娘，我書已讀熟了。」 請問：詩中「《禮記》中盡是些她了」一行，其意為何？ (A)《禮記》記載傳統禮教，但是主人翁卻嚮往著愛情 (B)《禮記》內容艱澀深奧，主人翁難以理解書中真意 (C)《禮記》中有許多歌詠愛情的篇章，讓主人翁心有所感 (D)《禮記》為科舉考試的重要書目，此為「書中自有顏如玉」之意

申論題 (2)

一、作文：（60 分） 我國文官以「廉正、忠誠、專業、效能、關懷」為核心價值。請以「論 廉正、效能、關懷為建構良好文官制度之基石」為題，作文一篇，闡 發其要義。
二、公文：（20 分） 試擬內政部函行政院人事行政局轉請考選部於公務人員高等考試三級 考試增設戶政（兩岸組）類科，以應用人機關業務需求。