105年 - 105國立臺灣師範大學-語文測驗#51019

科目：教甄教程◆國文(中等) | 年份：105年 | 選擇題數：26 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄教程◆國文(中等)

選擇題 (26)

1. 下列選項「」中的字，何者前後讀音相同？ (A)復「辟」中興／「裨」補闕漏 (B)「跬」步千里／白「圭」之玷 (C)耒「耜」之勤／一丘之「貉」 (D)「菡」萏香銷／「邯」鄲學步

2. 下列選項，何者用字完全正確？ (A)等一下就要開始的婚禮一切就序，只等新人入場了 (B)曾經叱吒風雲的人如今落到這樣三餐不濟的下場，令人不勝唏噓 (C)身體本就羸弱的你，值此流感盛行季節，出門務必戴上口罩自保 (D)如果文明是要我們卑恭屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲

3. 下列選項中的詞語，何者前後詞義相反？ (A)頭童齒豁／遲暮之年 (B)白雲蒼狗／滄海桑田 (C)蓬戶甕牖／環堵之室 (D)驢脣馬嘴／鑿鑿有據

4. 「過度的□□讓人討厭，適度展現□□則充滿吸引力。你對於某些趣味玩笑以及□□對話的需求，其實比你所認為的更重要，而與會閱讀的人談戀愛不但能改善對話的□□，更能提升它的層次。根據 Cunningham 的學說，閱讀者比一般人更聰明，因為他們不斷增強的詞彙使用能力、記憶能力以及發現說話模式的能力。他們擁有比一般不閱讀的人更強的認知功能，溝通起來也更徹底與更有效率。」下列選項何者最適合填入上述空格？ (A)犀利；悲憫；情緒；空間 (B)聰明；智慧；詼諧；品質 (C)冷靜；瘋癲；情色；禁忌 (D)自私；金錢；幽默；次數

複選題
5. 下列提稱語與受信對象，使用有誤的選項為？ (A)鈞鑒：長輩 (B)絳帳：師長 (C)青鑒：平輩 (D)臺座：軍政人士

6. 下列賀詞與適用類別，配對正確的選項為？ (A)飴座歡騰：賀人生子 (B)彩鳳新雛：賀人得獎 (C)痌瘝在抱：賀人當選 (D)熊夢徵祥：賀人結婚

7. 下列選項，何者乃屬「九流十家」中「法家」的思想？ (A)我無事而民自富，我無欲而民自樸 (B)視人身若其身，視人家若其家 (C)因任而授官，循名而責實 (D)聖人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度

8. 下列對聯與歌詠的對象，配對正確的選項為？ (A)祖述堯舜，憲章文武；德參天地，道冠古今：孔子 (B)寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分：李賀 (C)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾：白居易 (D)剛正不阿，留得正氣凌霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰：文天祥

9 (A)這杯酒來把翁姑敬，願翁姑福體永安寧。田園數畝能安命，一家溫飽度光陰 (B)長空雁，雁兒飛，哎呀雁兒啊，雁兒並飛騰，聞奴的聲音落花蔭，這景色撩人欲醉，不覺來到百花亭 (C)人情冷暖憑天造，何曾移動它半分毫。我正不足她正少，她為饑寒我為嬌。分我一隻珊瑚寶，安她半世鳳凰巢 (D)春光洋溢春溪水，春意闌珊更惹春愁。水中鴛鴦並翅而游，岸邊兄妹並肩而走。卻為何有緣邂逅，難諧鳳鸞儔

10.承上（第 9）題，薛湘靈此種偶然施恩小人物，日後卻反獲當年小人物回報的情節，其故事精神類似於下列何組人物？ (A)王熙鳳與劉姥姥 (B)李靖與虯髯客 (C)張生和崔鶯鶯 (D)老人和杜子春

11.魯迅：「《紅樓夢》是中國許多人知道，至少，是知道這名目的書，誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《□》，□學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排□，流言家看見□□□□。」下列選項何者最適合填入上述空格？ (A)書；佛；外；街談巷語 (B)禮；理；華；姦夫淫婦 (C)易；道；滿；宮闈秘事 (D)孟；儒；漢；朝代興亡

12.《紅樓夢》中不管是地名、人名，都使用了大量諧音隱喻手法。據此原則，「十二金釵」中賈家四姊妹的排行，由長到幼應該是？ (A)賈迎春、賈元春、賈惜春、賈探春 (B)賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春 (C)賈探春、賈惜春、賈迎春、賈元春 (D)賈迎春、賈探春、賈惜春、賈元春

13.《禮記‧學記》：「今之教者，呻其佔畢，多其訊言，及于數進。」請問下列何者乃上述所言之教學特點？ (A)苦口婆心，望其成材 (B)照本宣科，只求進度 (C)有教無類，因材施教 (D)逢迎拍馬，失其尊嚴

14.古代文人喜歡將生命或心境分為不同的階段，如王國維《人間詞話》便認為：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。」於是他用三位詞人之詞句，來加以比喻：甲、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴乙、昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路丙、眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處請問從第一境到第三境，正確排序為？ (A)甲乙丙 (B)乙丙甲 (C)丙乙甲 (D)乙甲丙

15 (A)博物館 (B)咖啡館 (C)照相館 (D)圖書館

16. 承上（第 15）題，艾可所引這段話的意思，近於下列何者？ (A)五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽 (B)萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉 (C)與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香 (D)夫自細視大者不盡，自大視細者不明

17 (A)愛錢如命 (B)勤儉持家 (C)戀棧人世 (D)醉生夢死

18.承上（第 17）題，請問隱匿所說「浮雲於我如富貴」一句的意思是？ (A)我對浮雲有如對富貴一般不屑 (B)浮雲與富貴都是過眼雲煙，無須執著 (C)我對我所沒有的富貴和浮雲都沒興趣 (D)浮雲對我來說就像富貴對一般人而言那樣的珍貴

19. 依據本文，下列選項何者不是作者所體會過「天若有情天亦老」的涵義？ (A)人若用情太深，對自己不好 (B)講實際的中國人不奢求老天做到有如「大眾情人」角色的程度 (C)芸芸眾生的煩惱太多，老天若是感人所感，悲人所悲，恐怕吃不消 (D)老天的意志強硬，不受眾生左右而改變對其命運的安排

20. 從本文對「存在主義哲學」的解釋，下列選項所述，何者最符合該哲學的主張？ (A)人的孤獨、軟弱、自私、罪惡，都可以透過傾訴予以一筆勾消 (B)個人的完成，有待人際關係的協助，故為了完成人性，人際關係是不可放棄的 (C)我們的晚餐不是藉著肉販、啤酒商或麵包師的善行而來，而是源於他們對自身利益的看重 (D)社會與個人是對立的，社會減少一分，個人即增加一分；個人減少一分，社會即增加一分

21. 依據本文觀點，下列敘述何者正確？ (A)作者認為臉書之所以能在短短幾年內暴紅，的確有其吸引人之處 (B)臉書顯然無法應付人「看到以及被看到，聽到以及被聽到」的渴望 (C)警察透過臉書或推特辦案，找到犯人或犯罪證據，純屬僥倖 (D)年輕人在擁有上千個臉書朋友的世界裡終將感到空虛，會需要哲學的指引

22. 作者對於未來世界的預測為何？ (A)呼籲人類必須追求進化，戮力發展科技 (B)確信臉書能增進人與人之間的了解，加深彼此感情 (C)期待地球的自然環境能夠因為人類減少浪費能源而變好 (D)認為人對虛擬世界的倚賴將越來越深，失去在真實世界的交流往來

23. 本文題目「上帝的臉書」應該作何解釋？ (A)臉書承擔了原本屬於上帝的工作 (B)上帝應該開個臉書帳號，傾聽眾生心聲 (C)臉書的威力無窮，有一天連上帝也將沉迷其中 (D)以上帝為名的臉書帳號，彰顯了人對自身存在的焦慮

24. 依據本文，作者與臉書的關係是？ (A)一開始就拒絕使用臉書，覺得用臉書浪費時間 (B)曾經想用過，卻因為「季季」之名已被別人註冊，所以作罷 (C)使用臉書後的感受非常不好，和文友愛亞剛好相反 (D)受限於自己操作電腦的能力有限，是以索性不用臉書，免得麻煩

25. 本文的主旨為何？ (A)暗示寂寞的人才會需要臉書 (B)解釋自己抗拒臉書的原因乃是生活已經足夠充實 (C)請求他人原諒自己不合群又孤僻的個性 (D)闡明自願被人群放逐的一貫理念

26.關於張系國、季季這兩篇有關「臉書」文章的描述，下列敘述何者正確？ (A)兩篇文章皆著重於臉書所帶來的負面效應，呼籲大家少用臉書 (B) 兩篇文章皆對臉書改變眾人生活形態的趨勢與氣勢感到興致勃勃，謙虛表明自己跟不上時代 (C)前者指出臉書受人歡迎的原因；後者著重於表達自己不願被臉書侵擾的意願 (D)前者認為臉書不該排擠了宗教與哲學的存在空間，後者讚美臉書帶來了「天涯若比鄰」的功效

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