105年 - 105年初等考臺灣原住民族史大意#38009

科目：臺灣原住民族史大意 | 年份：105年 | 選擇題數：50 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：臺灣原住民族史大意

選擇題 (50)

1 臺灣的史前文化，目前所知最早可追溯自舊石器時代晚期的那一個文化？ (A)大坌坑文化 (B)長濱文化 (C)芝山岩文化 (D)圓山文化

2 民國 73 年（1984 年）12 月 29 日，「臺灣黨外編輯作家聯誼會少數民族委員會」成員、「高山青」刊物成員、臺灣基督教長老會議部分原住民牧師、神學院學生與在都市生活之原住民，於臺北馬偕醫院成立何種組織，使原住民族社會運動以組織化型態展開？ (A)臺灣第一民族黨 (B)原住民黨 (C)臺灣原住民權利促進會 (D)南島時報雜誌社

3 自古以來是「漢」、「蕃」之間的交易通道、平埔族移民道路、清代開山撫番道路，以及日治時代理蕃道路，聯絡西部枋寮與東部大武，東西兩段有排灣族部落沿線分布，請問這是那一條古道？ (A)八通關古道 (B)能高越嶺古道 (C)阿朗壹古道 (D)浸水營古道

4 那一個組織是 17 世紀荷蘭東印度公司一年一度對原住民村社傳達政策、行使權利的機制？ (A)總督府 (B)民族聯盟 (C)頭目組織 (D)地方會議

5 17 世紀初，有關臺灣原住民族的描述，最早可追溯到陳第 1603 年的著作，請問下列何者為其著作？ (A)蕃人記 (B)番俗志 (C)東番記 (D)臺海使槎錄

6 康熙年間，首先依照臺灣原住民「歸化」及課賦服役的情形，將臺灣原住民區分為「生番」、「野番」的是那一位？ (A)胡鐵花 (B)高拱乾 (C)郁永河 (D)藍鼎元

7 清治時期，屏東平原有「鳳山八社」，針對「鳳山八社」的敘述，請問下列何者錯誤？ (A)清治時期的「鳳山八社」乃承續荷治時期屏東平原的平埔族村社 (B)全島唯一「不捕禽獸，專以耕種為務，計丁輸米于官」的農耕稻作民族 (C)「鳳山八社」中的力力社，係指現今春日鄉力里村 (D)瑯嶠平埔族大都由下淡水流域的「鳳山八社」遷徙而來

8 巴宰族為清代中部地區歷史舞臺上最活躍的民族，該民族可以分成四大社群，請問下列何者正確？ (A)岸裡、朴仔離、阿里史、烏牛欄四大社群 (B)大肚、水裡、沙轆、牛罵四大社群 (C)新港、大目降、蕭壠、麻豆四大社群 (D)金包里、大雞籠、三貂、竹塹四大社群

9 下列有關「土牛紅線」的敘述何者錯誤？ (A)日治時期，臺灣自南而北陸續劃定的人文界線 (B)界限的土堆，外型如臥牛，故稱土牛；用紅筆在輿圖上畫線標示番界經過之地，故稱土牛紅線 (C)主要功能在於區分漢人與原住民的生活區域，避免雙方的衝突 (D)至 18 世紀中葉，為臺灣官方的邊界地圖上的界址線

10 為杜絕日本的覬覦，清廷特別開闢北、中、南三條「開山撫番」道路，這三條貫通臺灣東西部的古道，其中現今列居臺灣一級古蹟的古道是那一條？ (A)北路蘇花古道 (B)中路八通關古道 (C)南路崑崙坳古道 (D)東南路阿朗壹古道

11 1786 年發生之林爽文事件，清政府曾調集那一個原住民族納入屯丁編制，進行軍事戰鬥？ (A)阿里山鄒族 (B)大嵙崁泰雅族 (C)太魯閣族 (D)撒奇萊雅族代號：3504 頁次：4－2

12 1814 年，水沙連隘丁丁首招民佃丁千人至社仔、水裏、沈鹿、埔裏四社附近築土圍、木城，招致附近原住民不滿，隘丁丁首乘原住民不備，大舉焚燒擄掠，造成原住民極大傷亡，此事件稱為： (A)林爽文事件 (B)郭百年事件 (C)朱一貴事件 (D) 228 事件

13 清朝嘉慶年間，曾為噶瑪蘭地區的原住民設置類似原住民保留地的制度，下列何者屬於此一制度？ (A)存置林野 (B)贌社制度 (C)保安林地 (D)加留餘埔

14 1931 年霧社事件的遺族在日本官方的強制下移居至「川中島」，雖以島為名但實際上並非小島，請問此地為現今南投縣仁愛鄉的那一個部落？ (A)清流部落 (B)霧社部落 (C)中原部落 (D)南山溪部落

15 將臺灣原住民族學術性之系統分類，始自於日本學者，其中被稱為「日本番通」的學者，建議臺灣總督府，將澤利先、排灣、漂馬三族合為一族，採六分法分類之學者為何人？ (A)伊能嘉矩 (B)森丑之助 (C)粟野傳之丞 (D)馬淵東一

16 下列那一位泰雅族醫生，在日治時期經常扮演居中協調之角色，化解日本人與泰雅族之間的誤解與衝突，受到日本政府器重，是臺灣原住民中唯一受邀赴日參加日本祭典，並於 1945 年聘為總督府評議員？ (A)高一生 (B)林瑞昌 (C)陸森寶 (D)馬智禮

17 日治時期，日本臺灣總督府那一位官員提出「關於蕃政問題的意見書」，以「進化」和「服從」將臺灣原住民族區分為「生」、「化」、「熟」三個階段？ (A)持地六三郎 (B)後藤新平 (C)水野遵 (D)下村宏

18 1930 年，由賽德克族領袖莫那魯道所發起的抗日行為，日本人稱為霧社事件，迫使當時那一個臺灣總督辭職下臺？ (A)兒玉源太郎 (B)樺山資紀 (C)石塚英藏 (D)上山滿之進

19 1935 年，移川子之藏、宮本延人、馬淵東一合著那一個著作，是花費 5 年時間，訪問 291 個原住民族部落，記錄 309 個系譜，成為後世研究原住民族起源、移動、混居、分布與從屬的重要資料？ (A)臺灣蕃人事情 (B)高砂族調查書 (C)蕃族調查報告書 (D)臺灣高砂族系統所屬之研究

20 1908 年（明治 41 年）發生阿美族抗日的七腳川事件，事件後主要反抗之族人被日本政府強制遷居最遠之處為那一地方，阿美族人改稱「新七腳川社」？ (A)鹿野瑞源 (B)壽豐水璉 (C)成功小港 (D)臺東馬蘭

21 1915 年（大正 4 年），因日本警察大規模地沒收布農族部落的槍枝，造成布農族進行武力反抗，襲擊警察駐在所，此事件稱為： (A)丹社事件 (B)霧鹿事件 (C)大關山事件 (D)大分事件

22 日治時期，理蕃事務原來是由殖產局掌管，至 1903 年制度修改，將理蕃事務改由另外單位主管，請問是下列那一個單位？ (A)警察本署蕃務掛 (B)總務局地方課 (C)總務局外事課 (D)警察本署保安課

23 1897 年，日本學者鳥居龍藏率先前往蘭嶼調查時，把島上住民命名為「Yami」（雅美）族，請問「Yami」之意思為何？ (A)蘭花之島 (B)北方之島 (C)小米故鄉 (D)飛魚故鄉

24 日治時代，在各不同時期的「理蕃政策」之下，臺灣各地有不少原住民族被移住，請問從那一年起，臺灣總督府開始在「蕃地」試辦「集團移住」？ (A) 1910 年起 (B) 1914 年起 (C) 1917 年起 (D) 1919 年起

25 1928 年（昭和 3 年）11 月，日本總督府以訓令第 81 號〈森林計畫事業規程〉明文規定，森林計畫事業之「區分調查」，將林野地依需要保存程度的不同，區分成三種，請問是以那一種名目，解決「蕃人占有地」的問題？ (A)「要存置林野」 (B)「不要存置林野」 (C)「準要存置林野」 (D)「存置林野」代號：3504 頁次：4－3

26 1934 年，日本學者至屏東大武山時被排灣族石板屋上的雕刻吸引，因而對臺灣原住民族家屋開始研究並著有《臺灣高砂族の住家》等重要文獻，請問該日本學者為何人？ (A)鳥居龍藏 (B)宮本延人 (C)森丑之助 (D)千千岩助太郎

27 1902 年，由賽夏族人日阿拐為領導人物之抗日事件，起因為日本國家權力的介入，剝奪族人土地權和樟腦製造的生業權，請問是那一個抗日事件？ (A)南庄事件 (B)南蕃事件 (C)噍吧哖事件 (D)霧社事件

28 民國 36 年（1947 年），當時臺灣省政府民政廳通報全臺灣，將「高山族」一詞改為何種名稱？ (A)原住民 (B)高砂族 (C)先住民 (D)山地同胞

29 民國 40 年（1951 年），國民政府公布「山地人民生活改進運動辦法」，其中積極推行原住民族說那一種語言？ (A)閩南語 (B)客家語 (C)國語 (D)各原住民族族語

30 民國 45 年，臺灣省政府以肆伍府民一字第 109708 號文公布「臺灣省平地山胞認定標準」，其中規範在日據時代居住在何種區域，其戶口調查簿記載為「高山族」者，為平地山胞？ (A)山地行政區 (B)平地行政區 (C)特別行政區 (D)高山行政區

31 民國 37 年，臺灣省政府公布「臺灣省各縣山地保留地管理辦法」，正式將原住民保留地納入法規管理，以下那一項不是本法規所規範的內容？ (A)安定原住民生活 (B)發展原住民經濟 (C)不得作為抵押之標的 (D)開放漢人使用

32 為落實保障原住民族基本權利，並基於對原住民族傳統習俗、文化及價值觀的尊重，司法院函頒指定法院設置原住民族專屬法庭或成立專股，以保障原住民族之司法權益，請問是從那一年開始實施？ (A)民國 100 年 1 月 1 日 (B)民國 101 年 1 月 1 日 (C)民國 102 年 1 月 1 日 (D)民國 103 年 1 月 1 日

33 臺灣東部那一個史前文化，其特色是由岩棺、石壁、巨石石柱、單石、石像、有孔石盤等所組成，可能與祭祀有關的整套巨石結構，又稱巨石文化？ (A)卑南文化 (B)大坌坑文化 (C)麒麟文化 (D)花岡山文化

34 民國 102 年 7 月 10 日，我國與已開發國家簽署之經濟合作協定，將兩國原住民族議題列為專章，堪稱與各國洽簽自由貿易協定之創舉，請問我國是與那一個國家簽署經濟合作協定？ (A)紐西蘭 (B)加拿大 (C)美國 (D)新加坡

35 傳統命名制度是民族重要的文化，名字代表自己與家族間重要血脈與淵源的證據，所以姓名條例第 1 條第 2 項規定：「臺灣原住民之姓名登記，依其文化慣俗為之﹔其已依漢人姓名登記者，得申請回復其傳統姓名﹔……」，請問該條例係何時修正公布使原住民可以回復傳統名字？ (A)民國 74 年 1 月 20 日 (B)民國 84 年 1 月 20 日 (C)民國 94 年 1 月 20 日 (D)民國 104 年 1 月 20 日

36 Hla’ alua（拉阿魯哇）與 Kanakanavu（卡那卡那富）二族，為原住民族的第十五及第十六族，請問行政院何時核定並公布該二族為單一民族？ (A)民國 101 年 6 月 26 日 (B)民國 102 年 6 月 26 日 (C)民國 103 年 6 月 26 日 (D)民國 104 年 6 月 26 日

37 自 1960 年代起，因謀生需要而從傳統原居地遷徙至都會區的族人急速增加，形成了都市原住民族，請問現今都市原住民族人口占全國原住民族總人口數的比例多少？ (A) 35.35% (B) 40.83% (C) 45.82% (D) 50.12%

38 民國 76 年，晨星出版社規劃臺灣原住民族文學系列，出版的第一本原住民族文學選集，開始系列出版原住民族文學書籍，其選集名稱為： (A)高山青 (B)悲情的山林-臺灣山地小說選 (C)山外山 (D)原報代號：3504 頁次：4－4

39 民國 82 年，何種刊物創刊，成為臺灣第一份以原住民族報導為主體的刊物？ (A)山海文化雙月刊 (B)南島時報 (C)原報 (D)山棕月語

40 民國 83 年（1994 年），中華民國第三次修改憲法，將山地同胞更正為？ (A)原住民 (B)高山族 (C)先住民 (D)原住民族

41 民國 97 年 8 月 22 日行政院文化建設委員會（今為文化部）公告指定「萬山岩雕群遺址」為國定遺址，請問「萬山岩雕群遺址」屬於那一民族之遺址？ (A)魯凱族 (B)排灣族 (C)布農族 (D)鄒族

42 民國 94 年，教育部與原住民族委員會公告「原住民族語言書寫系統」，下列那一項不是此系統在語音與文字上的訂定準則？ (A)一音一字母 (B)一族語言的跨方言之間力求一致性 (C)尊重族人語感與文字書寫習慣 (D)使用國際音標

43 魯凱族的舊好茶部落稱為 Kochapongan（魯凱語），傳說其始祖狩獵時與動物有關，因此部落以該動物聞名，該部落又稱什麼的故鄉？ (A)雲豹的故鄉 (B)百步蛇的故鄉 (C)藍鵲的故鄉 (D)熊鷹的故鄉

44 民國 96 年通過之原住民族傳統智慧創作保護條例，下列那一個項目不在其保護的範圍內？ (A)宗教祭儀 (B)編織 (C)音樂歌曲 (D)土地所有權

45 民國 93 年通過之《原住民族教育法》以及民國 94 年通過之《原住民族基本法》，其條文有提到為設置原住民族專屬頻道及經營文化、使用族語之傳播媒體事業，以傳承原住民族文化教育，中央原住民族主管機關應編列經費及接受私人或法人團體之捐助，成立何種組織？ (A)原住民族委員會 (B)公共電視 (C)原住民族電視台 (D)財團法人原住民族文化事業基金會

46 隨著臺灣社會多元化的發展，原住民族開始從新認識自己，對以往的民族分類提出反思，進而展開民族正名運動，並要求政府承認為獨立之一族，下列那一族是第一個提出正名運動，由行政院宣布為臺灣原住民族第十族？ (A)噶瑪蘭族 (B)邵族 (C)太魯閣族 (D)撒奇萊雅族

47 臺灣原住民族十六族，各有不同的傳統命名制度，下列何者不是實施「非永續性的家名制」的原住民族群？ (A)排灣族 (B)阿美族 (C)魯凱族 (D)卑南族

48 有關原住民族土地的敘述，下列何者錯誤？ (A)增劃編保留地已列為經常性業務 (B)原住民族土地是指原住民保留地與原住民族傳統領域土地 (C)原住民保留地可以自由買賣不限制對象 (D)保留地為保障原住民生計

49 民國 99 年，內政部修正發布「紀念日及節日實施辦法」，原住民於原住民族各族何種情形可以放假一日？ (A)歲時祭儀 (B)遠洋捕魚 (C)入伍當兵 (D)原住民族日

50 那一位卑南族著名之音樂家，日治時期受日本師範教育，留下「美麗的稻穗」、「懷念年祭」等許多膾炙人口的歌曲？ (A)陸森寶 (B)高一生 (C)陳耕元 (D)南志信

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