106年 - 106國文鐵路特考猜題單選題101-150#62035

101.下列有關義田記一文的敘述，何者正確？ (A)「觀文正之義田，賢於平仲，其規模遠舉，又疑過之。」末句「之」指的是：文正(B)「再嫁者三十千」意指：夫死再婚者，也與以補助三十千錢(C)「族之人瓢囊為溝中瘠者」意指：同族的人行乞或餓死，成為溝中棄屍(D)「於是齊侯以晏子之觴而觴桓子」意指：齊侯認為晏子敝車羸馬，全是因節儉、不浪費公帑。值得肯定，故而對說錯話的桓子罰酒。

102.文言文中故意把一個完整的意思拆開，分別放在兩句中或一句中的兩個地方。意在避免詞語的呆板和單調，並可增強語勢，用比較經濟的文字表達比較複雜的內容。翻譯時只有前後互相拼合，互相補充，才能使意思完整。這種現象叫做「互文見義」。下列各項中有屬於此種修辭法的是：甲、人不寐，將軍白髮征夫淚乙、不以物喜，不以己悲丙、東西植松柏，左右種梧桐；枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（〈孔雀東南飛〉）丁、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。戊、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家《杜牧泊秦淮》己、浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 (A)甲乙丁 (B)甲戊己 (C)丙丁戊 (D)乙丙戊

103.「孔子御坐於魯哀公，哀公賜之桃與黍，哀公請用，仲尼先飯黍而後啖桃，左右皆掩口而笑。哀公曰：『黍者，非飯之也，以雪桃也。』」上文中，「用」、「雪」、「飯」、「啖」四字，各自與下列選項「」內相同的字詞比較，其意義相同的選項是： (A)為機變之巧者，無所「用」恥焉 (B)俄而「雪」驟，公欣然曰：白雪紛紛何所似 (C)「飯」疏食，曲肱而枕之 (D)其有口舌者，率以利「啖」之。 

104.下列敘述何者最為正確？ (A)「魯人謂孔子為東家丘」，可知平日愈接近的人，愈容易輕賤他(B)「延頸企踵」是指伸長脖子、抬起腳後跟，形容十分渴慕、企盼的樣子，意思同於「摩頂放踵」(C)「校其長短，覈其精粗，或彼不能如此矣」，是指要彼此較量高下優劣，發現鮮少有人能兼擅眾長(D)「少長周旋」、「少長於君」，兩句中的「少長」意思不同，前指「少年與長者」，後指「年少與成長」

105.下列與「聲音」有關的成語，何者使用錯誤？甲、傳統市場中「人聲鼎沸」，十分熱鬧乙、公司此時人才濟濟，聲勢上可謂「瓦釜雷鳴」丙、男高音就以「新鶯出谷」的美聲，唱出了鬥牛士的雄偉，聽眾都被鼓舞了。丁、整部電影在劇情最高潮處「戛然而止」，令觀眾回味不已戊、本篇社論一針見血，極具「振聾發聵」之效(A)甲、丁 (B)乙、丙 (C)丙、戊 (D)乙、戊

106.下列各項加「」之詞語，其典故出處敘述，何者正確？甲、「大珠小珠落玉盤」→語出白居易之詩。是形容聲音的清脆圓潤，悅耳動聽。乙、「雞鳴不已於風雨」→語出詩經。言君子處亂世宜明哲保身，不宜莽撞。丙、「三月不知肉味」：語出論語。形容甑塵釜魚般的生活丁、「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。」→語出歐陽脩之文。言四維的重要戊、「餘音繞梁，三日不絕」→語出列子之文。形容歌唱或演奏十分動聽感人 (A)甲、戊 (B)乙、丙 (C)丙、丁 (D)丁、戊

107.下列有關明湖居聽書的敘述，何者錯誤？ (A)「比皇帝出來還要靜悄得多呢！連一根針跌在地下都聽得見響！」意謂白妞一出場顧盼，就鎮服全場(B)「連那坐在遠遠牆角子的人都覺得王小玉看見我了」描寫白妞說書時的專注神態(C)「臺下叫好的聲音不絕於耳，卻也壓不下那弦子去。」乃指彈三弦子的輪指法，技藝精湛高明(D)「她的好處，人說得出；白妞的好處，人說不出。」是以黑妞曲藝之可圈可點作陪襯，烘托出白妞曲藝之嘆為觀止。

108.下列有關岳陽樓記的敘述，何者正確？ (A)「去國懷鄉，憂讒畏譏」言：遷客騷人遠離祖國，雖思鄉但又畏懼朝中小人讒害。(B)「進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？」言：國家有進展，就憂不能持盈保泰；國家退步，又憂心忡忡，自然沒有快樂輕鬆之時了！(C)以「北通巫峽，南極瀟湘」說明：巴陵為兵家必爭之地，登臨弔古自有不同感受(D)「予嘗求古仁人之心，或異二者之為。」句中「二者」是指雨悲、晴喜

109.下列有關蔣勳恆久的滋味中敘述，何者正確？(A) 童年的滋味：「好像沒有熟透的果實，透著一種青澀的酸味。沒有放糖的檸檬汁，鹽醃漬的青芒果，那種酸，好像初初嘗到生命裡的一種失落、悵惘，一種不嚴重的感傷。」(B) 青少年時的滋味：「甜味停留在□□時代記憶，不只是口腔四周的快樂，同時呼喚起許多滿足、幸福、受寵的回憶」(C) 人生□的滋味：「在母親臨終的時刻，我懷抱著她的身體，在她耳邊誦念「金剛經」，我懂得一種□味，比甜味安靜，比酸味豐富，比辣味深沉莊嚴。」：□是「苦」字(D) 忙碌的滋味：「每一年過年，母親要蒸一百個饅頭，發麵的麵頭要特別挑選過，蒸鍋裡的水，大水煮沸，蒸氣白煙繚繞，饅頭要蒸得白胖圓滿，用來在年夜祭拜祖先，也象徵預兆一年的平安祥和。」

110.明人胡應麟曰：「凡變異之談，盛於六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設語。至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端。」(A)所謂「凡變異之談，盛於六朝」：世說新語、文心雕龍即是此類著作(B)所謂「唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端」：虯髯客傳、西廂記即是此類著作(C)所謂「作意好奇，假小說以寄筆端」指出：唐人小說比六朝之作更用心、有創意(D)此段文旨在強調：六朝筆記比唐人小說較樸實精簡

111.下述何者不是包含在此段文之意旨內？ (A)為政當注重民生，避免人民屢遷其業(B)務咨詢，達壅蔽，乃為政之要務(C)在位者當慮事宏遠，以免天災頻仍(D)為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？

112.閱讀測驗：下文（甲）、（乙）、（丙）、（丁）依序宜填入的是：   (A)瀑布／碎玉／圍棋／投壺 (B)圍棋／投壺／瀑布／碎玉 (C)碎玉／投壺／圍棋／瀑布 (D)投壺／瀑布／碎玉／圍棋

113.下列選項中，何者字形完全正確？ (A)中道崩殂／中西合壁／汲汲可危／茶毒生靈 (B)諸父異釁／人文繪萃／笑容可鞠／塘塞卸責(C)妄自菲薄／滄海桑田／覬覦財物／虎視眈眈 (D)面貌佼好／敦敦教誨／不落巢臼／鞠躬盡粹

114.外來語翻譯有「音譯」、「義譯」、「音義兼譯」三種，下列各組詞語，何者皆屬「音譯」的外來語？ (A)伊媚兒／霸凌 (B)佛陀／剎那 (C)玻璃／瑜伽 (D)壽司／微波

115.同一詞語在古今不同的語境中，有時意義會改變。下列各組「」內的詞語，意義沒有改變的選項是： (A)先帝不以臣「卑鄙」，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中／這群小人的「卑鄙」行徑，令人不齒(B)君何淹留寄他方，賤妾「煢煢」守空房／「煢煢」獨立，形影相弔(C)大江東去，浪淘盡千古「風流」人物／他只管「風流」快活，處處留情(D)由是「感激」，遂許先帝以驅馳／慈善團體運送救援物資到災區，讓災民「感激」萬分

116.漢字的部首具有表意的功能，例如「示」部的字多與神靈概念有關，下列針對「示」部字意義的敘述，錯誤的選項是： (A)祖、祇、神、社等字與神祇之意有關 (B)祝、祈、禱、祠等字與祭祀之意有關 (C)福、祥、禎、祿等字與福祉之意有關 (D)禍、祟、祆、禁等字與災禍之意有關。

117.陳壽認為諸葛亮最大的缺失是： (A)執法過於嚴苛，使人民又愛又恨 (B)過度循名責實，顯得虛偽無恥 (C)連年發動戰事使國力損耗，又缺乏臨機應變，用兵的謀略亦不足 (D)對犯法怠慢、游辭巧飾者絕不寬貸，導致國中缺乏人才。

118.下列有關本文的說明，何者不正確？ (A)諸葛亮是一位對待臣下能開誠布公，公私分明的好丞相 (B)諸葛亮執法公正，賞罰分明，因此能深得百姓愛戴 (C)諸葛亮在位時多次發兵曹魏都未能成功，造成國力損耗。 (D)陳壽認為諸葛亮的才幹在管仲、蕭何之後。

119.下列字（詞）義解釋，何者兩兩相同？ (A)虛偽「不齒」／巫、醫、樂師、百工之人，君子「不齒」 (B)「約」官職／博我以文，「約」我以禮 (C)犯法怠慢者雖「親」必罰／願陛下「親」之信之 (D)盡忠「益」時者雖仇必賞／必能裨補缺漏，有所廣「益」。

120.「轉化」中的「形象化」是指將抽象的意念具體化，如「我已懂得，一把小小黃楊木梳，再也理不清母親心中的愁緒。」下列何者不屬於此種表現方式？ (A)我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒影子 (B)青番公的喜悅漂浮在六月金黃的穗浪中 (C)我整天鑽在舊書堆裡，飽飫了古典文學的芬芳 (D)水是永不迸斷的琴弦，山是永不摧壞的雁柱

121.中文的句式裡常見同一詞彙，但前後詞性不同的情況。此用法可令文句更精煉，焦點更明確。一如琦君在髻一文中所寫「一個小丫頭在旁邊用一把粉紅色大羽毛扇輕輕地扇著」，前一「扇」字作名詞用，後一「扇」字作動詞用。下列何選項引號中的字詞，其詞性用法的順序與上述相同？(A)不獨「親」其「親」，不獨子其子 (B)娘（涼）什麼！「老子」都不「老子」呀 (C)她最「寶貝」她的「寶貝」頭髮，還投了保險 (D)「編輯」出內容豐富的刊物，是作為一位雜誌「編輯」的責任

122.以下文句請依文意排出正確的順序：「我們暫時無田園可歸時，(甲)不但自己能徜徉其間(乙)那麼，縱使結廬在人境(丙)亦可以此境與朋友共享(丁)無妨在方寸靈臺之間，自闢一片田園，也可以心遠地自偏了。」（琦君方寸田園）(A)乙丁甲丙 (B)甲丙乙丁 (C)丁甲丙乙 (D)丙乙甲丁

123.下列對聯所吟詠的人物，若依時代先後排列，正確的選項是：(甲)明月皓無邊，安排鐵板銅琶，我欲唱大江東去；春風睡正美，迢遞珠崖瓊島，更誰憐孤鶴南飛(乙)居仁由義，傳堯舜禹湯文武周孔子之道；知言養氣，充惻隱羞惡恭敬是非之心(丙)此老不工畫，不善書，不精詩詞，壓倒蜀吳魏中幾多儒士；其人可託孤，可寄命，可臨大節，算來夏商周後一個純臣(丁)韓歐無武，郭李無文，集數子所長，勳華巍煥；衡岳之高，洞庭之大，嘆哲人其萎，雲水蒼茫(戊)椎擊則剛，箸籌則柔，智勇在豪俠聖賢之間，豈獨項王莫能敵；報仇而來，託仙而去，品潔出富貴功名之外，自非漢祖所得臣(A)乙戊丙甲丁 (B)乙丙甲戊丁 (C)戊丙乙丁甲 (D)丙甲丁戊乙

124.請分辨上述故事最後一段之斷句標點為何？ (A)卒不罵某，益窘。因實告鄰翁，翁乃罵其病，良已(B)卒不罵某，其益窘。因實告鄰翁，翁乃罵，其病良已 (C)卒，不罵某益窘，因實告鄰，翁翁乃罵其，病良已 (D)卒不罵某，益窘因實，告鄰翁，翁乃罵，其病良已

125. 本文主旨為何？(A)勸人勿管閒事，以免遭禍(B)勸人勿欺騙，否則人必棄之(C)勸人勿造口業，遇事應息事寧人，勿大聲張揚(D)勸人勿作盜賊，免得報應上身

126.下列「　　」中的詞語，字音完全相同的選項是： (A)「錚」錚鏦鏦／頭角「崢」嶸／「諍」言逆耳 (B)中道崩「殂」／我「徂」東山，慆慆不歸／關關「雎」鳩 (C)斟酌「損」益／星「隕」如雨／香消玉「殞」 (D)「佼」佼者／「茭」白筍／「姣」好。

127.下列「　　」中的詞語，字形完全不同的選項是： (A)妄自「ㄈㄟˇ」薄／纏綿「ㄈㄟˇ」惻／「ㄈㄟˇ」然成章 (B)「ㄅㄧˋ」補闕漏／「ㄅㄞˋ」官野史／「ㄅㄞˋ」草叢生 (C)披沙「ㄐㄧㄢˇ」金／「ㄐㄧㄢˇ」選／眼「ㄐㄧㄢˇ」 (D)用「ㄑㄧㄥˋ」力氣／「ㄑㄧㄥˋ」竹難書／室如懸「ㄑㄧㄥˋ」。

128.下列文句中成語的運用，何者錯誤？ (A)艾莎公主以「擊轅之歌」般的美妙歌喉，擄獲艾倫戴爾王國所有民心 (B)阿布達比堪稱擁有全世界最多超跑，是賽車手的朝聖地，令人留連忘返的玩命關頭，簡直「樂不思蜀」 (C)鋼鐵人與雷神索爾「如魚得水」般結交，展開一場偉大的英雄復仇救援計畫 (D)阿帕契同學在霍格華茲飛行學園中看似呼風喚雨，其實只是「魚質龍文」之小輩罷了。

129.作者為凸顯主題，有時故意不從正面落筆，而以輕描淡寫的側筆呈現。下列對美人之描寫，何者並非運用「側寫」： (A)白居易〈琵琶行并序〉：曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒 (B)曹植〈洛神賦〉：穠纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素 (C)〈陌上桑〉：耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷 (D)白先勇〈金大班的最後一夜〉：當年在上海，拜倒她玉觀音裙下，像陳發榮那點根基的人，扳起腳趾頭來還數不完呢？

130.白居易作品於當代即已傳廣為傳唱，其五言絕句〈夜箏〉：「紫袖紅絃明月中，自彈自感闇低容。絃凝指咽聲停處，別有深情一萬重。」詩中的彈箏者所處的情境可與〈琵琶行并序〉中哪句詩相互呼應？ (A)此時無聲勝有聲 (B)絃絃掩抑聲聲思 (C)沉吟放撥插絃中 (D)淒淒不似向前聲。

131.白居易在〈琵琶行并序〉中，從各方面地繪出琵琶女之身世際遇、動作姿態等，下列哪句詩最為生動呈現琵琶女的羞澀矜持？ (A)五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數 (B)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 (C)感我此言良久立，卻坐促絃絃轉急 (D)轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。

132.文學作品中常使用「象徵」做為表現手法。而所謂的「象徵」係指以有形的事物來表現無形的觀念，即不直接指明抽象之事物，而是根據理性關聯或社會約定等，透過某一意象為媒介，間接敘述的表達方式。關於白居易〈琵琶行并序〉中使用的象徵表現手法，下列選項何者說明不正確：(A)楓葉荻花秋瑟瑟：象徵離別感傷的心情(B)別時茫茫江浸月：象徵離別的徬徨無依(C)遶船月明江水寒：象徵心情孤寂淒涼(D)黃蘆苦竹繞宅生：象徵無音樂等精神文化調劑。

133.同一詞語在古今不同的語境中，有時意義會有所改變。下列各組「　　」內的詞語，意義沒有改變的選項是：(A)漢化很深的夏曼．藍波安，尚能遵循達悟族人求生之技能，神情「油然」地散發捕獲飛魚的喜悅表情／聽聞怪獸勤練吉他的心路歷程後，我對吉他之神的欽佩「油然」而生 (B)劉松為人作碑銘，以示思道。思道讀之，多所不解，於是「感激」，閉戶讀書／尼泊爾發生大地震，全世界志工展開救援行動，災民「感激」萬分 (C)諸葛亮北伐曹魏，遠離故國，上表「涕」泣／杯麵聽聞主人濱田廣的坎坷身世後，不禁「涕」淚交零 (D)先帝不以臣「卑鄙」，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中／網路霸凌的「卑鄙」行徑，常常造成當事者輕生的憾事，政府應該考慮擬訂法令懲處。

134.下列「　」中的字，何者讀音兩兩不同？ (A)漫「溯」／「塑」膠　(B)「晦」明變化／「誨」人不倦　(C)堂「廡」／荒「蕪」　(D)無服之「殤」／飛「觴」醉月

135.下列選項「　」中的字，何者讀音相同？

（甲）人文薈「萃」／（乙）飲少輒「醉」／（丙）揉成「碎」片／（丁）周「晬」 (A)甲丙　(B)甲乙　(C)乙丙　(D)乙丁

136.下列文句中，何者用字完全正確？ (A)嫌犯的證詞閃鑠不定、模稜兩可，其中必定有隱情 (B)當別人努力考試之際，你還渾渾厄厄的浪費時間，難怪成績不理想 (C)身為一位新聞評論者，須客觀的針貶時事，提醒大眾事實的真相與問題的癥結 (D)這幅潑墨山水的氣勢雄闊，雖非出自名家之手，然而技巧已達爐火純青地步。

137.「徐志摩真是一位風流倜儻的詩人」句中「風流」的詞義，與下列何者相同？ (A)「風流」民化，湎湎紛紛　(B)吾愛孟夫子，「風流」天下聞　(C)其奈「風流」債負，煙花部　(D)今之歌謠慷慨，「風流」猶存耳

138.下列「」中的字，讀音完全相同的選項是： (A)「韋」編三絕／冒天下之大不「韙」／縱一「葦」之所如(B)「胯」下之辱／「刳」木為舟／「夸」父 (C)康河慢「溯」／橫「槊」賦詩／「搠」倒在地 (D)「刨」除淨盡／「匏」瓜徒懸／烹羊「炮」羔。

139.請問在下列文句中，共有幾個錯別字？文學用美、想像與魔幻思維的「撞擊力」，最能夠使我們在最平庸、煩俗、忙錄、無遐思索的環境中，搶下一個慎思明辯的「空」間。說得更準確一點，文學最能夠幫助我們找回在夜深人靜時與自己靈魂宿面相對的能力。(龍應台《傾聽‧文學有用嗎？》) (A)五個 (B)四個 (C)三個 (D)兩個。

140.下列古人與其典故配對的錯誤的選項是： (A)項羽：破釜沉舟 (B)曹操：夢中殺人 (C)司馬相如：當壚賣酒 (D)劉備：金屋藏嬌。

141.依據詩意，作者感到被「嚙咬」、「絞傷」的原因，最可能是：花是無聲的音樂／果實是最動人的書籍／當它們在春天演奏，秋天出版／我的日子被時計的齒輪／給無情地嚙咬，絞傷／庭中便飛散著我的心的碎片／階下就響起我的一片嘆息（楊喚〈花與果實〉） (A)吾謀適不用，勿謂知音稀 (B)不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收 (C)花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁 (D)歲月一何易，寒暑忽已革

142.洪醒夫在〈散戲〉一文中，作者從人物、對話安排中隱約透露出歌仔戲逐漸沒落的景況，下列選項何者是從昔盛今衰的角度上著墨？ (A)玉山輝煌時期有演員三、四十人，現今只剩得十一、二個，加鑼鼓手雜務一干人等，合計不過二十上下。想當初天天有戲演，演職員依規定照著一定的時間作息，如今只得解散回家，自己再找營生的勾當，有生意，再集合起來 (B)「你們看，你們看，岳飛在唱梨山痴情花，穿戰甲的岳飛大將軍在唱梨山痴情花，哈哈，我們不知道岳飛的歌喉這麼好！來，姊妹們，我們陪岳將軍唱一段！」 (C)這「蜘蛛美人」當然能講能唱能吟，也能與觀眾打情罵俏，在唇舌上胡作非為。當初一提出構想時，大家心裡都很清楚，都知道那到底是個怎麼回事，但都異口同聲的答應了 (D)這些年大家生活都苦，劇團的生意是壞到不能再壞了。後來，實在無可奈何，就兼做喪家的生意，牽魂陣、五子哭墓等等，什麼都來，生活勉強過得去。

143.讀詩有時與猜謎有異曲同工之妙，詩人用文字打造迷宮，詩的本質，正是「謎言謎語」。請閱讀下列甲、乙、丙三詩，並推斷每一首詩所吟詠的對象依序應是：甲、從早到晚，在客廳一隅／它始終一個樣，靜靜蹲著／直到翌晨，它才伸腿，飛出小小的一撇。乙、我們都是自然的嬰兒／臥在宇宙的搖籃裡。丙、修整一幅花花綠綠的世界／趕在自己消失之前。 (A)日曆／草地／橡皮擦 (B)立燈／草地／顏料 (C)日曆／繁星／橡皮擦 (D)立燈／繁星／顏料

144.文句的對比設計可讓意涵有更清楚的呈現，下列有關各詩句對比之說明，錯誤的選項是 (A)「地平線長久在遠處退縮地引逗著我們／活著。不斷地追逐」：可望與不可即的對比 (B)「我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上／繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢」：幸運與不幸的對比 (C)「繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉」：廣大與渺小的對比 (D)「而恆以數聲悽厲已極之長嗥／搖撼彼空無一物之天地」：個人創新與天地既定的對比。

145.古今詩人創作詩時，均常有發揮具象思維與反常合道的妙趣，例如「紅杏枝頭春意鬧」，用聽覺呈現視覺形象，修辭學上稱為「移覺」。下列詩句，運用聽覺呈現視覺的移覺修辭的選項是： (A)蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，餘響入霜鐘 (B)伸手抓住幾塊懶洋洋的白雲／把它擰乾／天空，就不會那樣的蕭蕭了 (C)初時天山之外飛白雪，漸漸萬丈澗底升流泉 (D)夢要去旅行，夢說：／當我回來，你要放出鴿子／讓鴿翼將每片凍僵了的雲／撞得噹噹作響。

146.蘇軾〈前赤壁賦〉中，洞簫客「哀吾生之虛臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而常終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。」的感慨，與下列選項詩句段落意旨相近的是： (A)存生不可言，衛生每苦拙。誠願游崑華，邈然茲道絕 (B)縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮 (C)人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西 (D)世胄躡高位，英俊沈下僚。地勢使之然，由來非一朝。

147.白萩〈雁〉：「我們仍然活著。仍然要飛行／在無邊際的天空」，詩人想要表達的情感與下列文句中最為相近的選項是？ (A)其實都算是有理想啊／都是廢寢食忘啊／有深度有主張啊／難免會累會慌／難免也會迷茫 (B)我們註定無處可逃／嘗盡人情冷暖／而決定為了你的理想燃燒 (C)享受自我／在命運之前有誰抬得起頭／他無時無刻引誘著我 (D)要去哪裡／我還沒有決定／我很年輕／繞點路也沒關係。

148. 閱讀下列短文後，請選出正確的選項：孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之。曰：「子之哭也，壹似重有憂者」。而曰：「然！昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉。」夫子曰：「何為不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之！苛政猛於虎也！」 (A)「式而聽之」中的「式」同「拭」，指孔子勸婦人別過於傷感，請婦人趕緊將眼淚擦拭之意 (B)「何為不去」、「相去不遠」中的「去」字義相同 (C)文中直指真正的老虎即便會吃人，卻遠不及豺狼當道的暴政 (D)「不在其位，不謀其政」可一言以蔽之。 

149.下列文意敘述中，何者最不適切？ (A)「莫聽穿林打葉聲」中，詞人運用強烈的字眼的「穿」、「打」象徵自己人生中的重大挫折與迫害 (B)「何妨吟嘯且徐行」展現出作者即便在面對外界打擊與摧傷時，仍有賞玩的餘裕 (C)「竹杖芒鞋輕勝馬」中「竹杖」與「芒鞋」暗指蘇軾自己遭貶後生活的窘迫不堪 (D)「也無風雨也無晴」精神境界相近於「雲散月明誰點綴，天容海色本澄清」。

150.下列句子中，哪一個選項最能呈現本首詞中的生命情調？ (A)人生原是一種不斷的選擇過程 (B)讓高牆倒下吧，只要高牆倒下，我們就有一顆寬廣的心 (C)從苦中品出樂，品出美味，是至樂，與至美 (D)處順不狂，處逆不慌，平淡從容才是真。