110年 - 110 國立臺灣大學_碩士班招生考試_哲學研究所甲組:中國哲學史#100528

科目：研究所、轉學考(插大)◆中國哲學史 | 年份：110年 | 選擇題數：0 | 申論題數：6

試卷資訊

所屬科目：研究所、轉學考(插大)◆中國哲學史

選擇題 (0)

申論題 (6)

甲單元(50%):下三題任選兩題作答,每題佔25%
1. 到了二十一世紀,所謂「中國哲學的合法性」問題開始備受矚目。學者對此問題的態度可以分成四種:(1)「中國哲學」存在;(2)「中國哲學」並不存在:(3)「中國哲學」可以存在; (4)「中國哲學」不需要存在。請闡述你支持的觀點,並說明理由。

2. 陳大齊和德效騫(HomerH.Dubs)均稱荀子是「東亞的亞理斯多德(Aristotle」為什麼兩者將荀子和亞理斯多德的哲學相提並論?試闡述其理由。

3. 請試論《韓非子》所提倡的「法術」理論和在當代西方國家所依據的「法治」理論之間的異同。

乙單元(50%):
下三題任選兩題作答,每題佔25%
1. 若說郭象《逍遙游注》不符《莊子》原意,個中理由為何?請以「蜩與學鳩」及「堯讓天下」兩段加以說明,並檢討這種說法。

2.解釋僧肇〈物不遷論〉的意思及其精神。又物不遷的想法,與佛學宗旨何干?

3.朱熹與王陽明分別如何解釋「格物」、「致知」、「誠意」、「正心」?為什麼王陽明反對朱熹的詮釋?