所屬科目:高普考/三四等/高員級◆國文
1 「科學在冷戰時期被認定為普遍真理。當湯瑪斯.孔恩提出科學是歷史上的偶然,而且連繫在特定時空裡的主張後,就迎來了不小的騷動。孔恩作為科學家,經歷過同僚們的唯科學主義;作為史家,他看破了科學哲學的誘惑,它聲稱可以解釋科學 發現的普遍『邏輯』。」 下列選項,何者最符合本文意旨? (A)科學是歷史上的必然 (B)科學是特定時空下的產物 (C)科學哲學能解釋任何科學問題 (D)冷戰時期發現科學的普遍邏輯
2 有關臺灣輸美金針菇在美國被檢出李斯特菌,農業部農糧署說明如下:「本批金針菇出口前已自主採樣送 SGS 檢驗,檢驗完全合格才出口,惟因國際航運受肺炎疫 情影響時程拉長,往年輸美約需 18-20 天,最近則長達 40-45 天,加上該菌在攝氏 4 度 C 以下仍可生長,因此推測可能因運輸過程李斯特菌增生,導致在美檢驗呈陽 性。該署已輔導生產者及出口業者加強生產環境控管、出口前採樣送檢數量及頻度, 以維持我國農產品國際形象。」 根據上文,下列選項何者正確? (A)只要運輸貨艙的溫度須低於攝氏 4 度 C,外銷金針菇就不會被驗出李斯特菌 (B)此批染菌金針菇僅是少數個案,我國農產品國際形象良好,不須過於在意 (C)受到肺炎疫情影響,採買金針菇廠商減少,導致運輸過程李斯特菌快速增生 (D)為避免類似案例發生,生產環境控管、出口前採樣送檢數量與頻度皆須注意
3 齊景公問晏子曰:「孔子為人何如?」晏子不對,公又復問,不對。景公曰:「以孔某語寡人者眾矣,俱以賢人也。今寡人問之,而子不對,何也?」晏子對曰:「嬰 不肖,不足以知賢人。雖然,嬰聞所謂賢人者,入人之國必務合其君臣之親,而弭 其上下之怨。孔某之荊,知白公之謀,而奉之以石乞,君身幾滅,而白公僇。」 (《墨 子.非儒》) 根據上文,下列選項何者正確? (A)晏嬰因孔子未能弭平君臣之怨,而對之頗有微詞 (B)晏嬰因孔子未能識破白公之謀,而對之有所不滿 (C)晏嬰自己謙稱不材,對景公兩次詢問皆保持緘默 (D)晏嬰不願批評孔子,所以引白公舊事來轉移焦點
4 予甚自愧,方予少時,嘗有志於出遊天下,顧以學未成而不暇。及年壯可出,而四方兵起,無所投足。逮今聖主興而宇內定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。 欲如庭學之遊,尚可得乎?(宋濂〈送天臺陳庭學序〉) 上述宋濂所言情事,下列何者形容最為貼切? (A)念茲在茲 (B)事過境遷 (C)優柔寡斷 (D)時不我與
5 「美國有一項對人類祖先南方古猿的研究,發現現代人和古人類最大的區別在於眉脊。科學家認為古人類鮮明而突出的眉脊,具有類似於其他靈長類動物的某種社交功能,可用來展現社會支配地位。現代人失去這樣的眉脊可能會讓我們看上去較為 友好,而且平坦、豎直的前額讓我們的眉毛變得更富有表現力。過去人們認為,眉 毛可以防止水和細微的碎屑進人的眼睛。可那些眉毛稀疏,甚至沒有眉毛的人也未受到影響。大約在 20 萬年前,人類才進化出了靈活的眉毛。那個時候,人類社會正處於重大的變革中。其中最主要的是,沒有親緣關係的人類群體開始合作了。最 近的研究發現,眉毛的作用是用來傳達表情的。現代人能擁有社交所需的龐大表情系統,很大程度上是眉毛的功勞。我們的祖先不再局限於血緣之間的合作,而開始了與非家族成員的協同合作。此時,人類祖先開始透過眉毛表達出更多的情緒,尤 其是友好。」 下列選項中,何者最符合本文旨意? (A)現代人和古人類最大的區別在於眉毛的作用不同 (B)眉毛主要的功能為防止水和細微碎屑進入人類眼睛 (C)現代人類是因為溝通合作的需要,所以進化出靈活的眉毛 (D)人類透過眉毛表達友好情緒,如:喜上眉梢、眉飛色舞等
6 「思想貧乏、人云亦云,是文章寫作常見的通病。許多文章無法有新意,是因為一直重複前人已經說過的話,套用既有的概念,沿襲固陋的成見。一篇好的文章,最可貴的是思想的高度,思考能否深刻,決定了文章的高下。」 根據上文,下列選項何者最符合文意? (A)沒有自己的洞見與思想的貧乏,是文章寫作的致命傷 (B)寫作應標新立異,內容力求有使人信以為真的說服力 (C)真實事件描寫中夾帶著虛構的細節,可避免人云亦云 (D)寫作要避免重複引用,並展現高潔的人格,才有高度
7 且鳳凰不與凡鳥同群,麒麟不代凡駟伏櫪。大丈夫既不能為名世碩人,洗蕩乾坤,即當居高山之頂,目視雲漢,手捫星辰,必不隨群逐隊,自取羞辱也。(袁中道〈寄 祈年〉) 根據上文,下列敘述何者不符合文中表達的生活哲學? (A)出淤泥而不染 (B)道不行,乘桴浮於海 (C)唯仁者能好人,能惡人 (D)眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清
8 「好比說看到路邊撿破爛的阿婆正彎著腰撿拾掉了一地的破銅爛鐵,在無數過往的人群中可能沒有任何人會對這個舉動留下一絲絲回想,甚至未曾在腦海中呈現過一丁點影像。這個時候我們不妨靠過去說:『阿婆,我來幫妳撿。』這時你可能會被 報以一個親切的微笑,然後當你俯身拾起這些文明人視之為敝屣的廢棄物時,進一 步體會到與社會中處於較不鮮明角落的弱勢個體往來的那種感覺,忽然間覺得自己 變大了。那種大不是一種自我膨脹,而是發自對原本認為不屬於自己這一族類的認 同感,覺得自己大到了足以接納所有原本自以為不屬於己身的事。」 上文所說的「大」,其意涵與下列選項中的「大」何者最為接近? (A)插科打諢,無傷「大」雅 (B)無欲則剛,有容乃「大」 (C)詞清若玉,筆「大」如椽 (D)興師動眾,「大」張旗鼓
9 「推理小說在臺灣的發展,由於受到政治與歷史不斷轉換的影響,長期以來無法累積出這個類型的敘事傳統,因此其實是在一再重複的『斷裂』中,不斷向西方與日本等發展成熟母體進行『正宗/本格』型態探尋與譯寫的過程。對臺灣的推理小說創作者而言,類型形式上的忠實與完整,是寫作的第一要務,唯有在此前提被滿足的情況下,才可能作到創新與發展出在地性,也因此,這成為每個歷史階段被臺灣創作者重複再現的翻譯者任務,也形塑出他們主要的譯寫策略。」下列關於臺灣推理小說的敘述,說明正確的是: (A)受到西方與日本等母體的政治影響,難以發展成熟 (B)創作者需要不斷向母體探尋「正宗/本格」小說型態 (C)創作者須把創新與發展在地性,當作寫作的第一要務 (D)西方與日本母體間的「斷裂」,使本土創作者無法建立傳統
10 「天地萬物本是一個有機整體,人是萬物之一,物我同源,同類相召,情意相通。 然而,現代人陷溺在人類自我中心的意識型態中,任意毀壞萬物,導致全球性的生態危機。要真正解決生態環境的問題,人類需要從動輒砍伐森林、殺戮生物的惡習中,返回到物我融通的性命之情上。人們只有被激發出對山河大地的審美意識,懂 得欣賞萬物之美,感物而後動,才能真正建立保護生態的意識,進而上升到『天地與我並生,萬物與我為一』的齊物境界。科技發達雖然給現代人帶來了便利快捷的物欲生活,但人與人之間卻產生了嚴重的疏離感。相較於此,莊子透過觀賞濠上的 自然美景,將自身的性命之情安放於大自然中,因著情與景的交流而產生物與我的情意相通。這份人與天地之間的親和感,正適合充滿孤立感的現代人重新細細品 味。」 下列選項,何者非上文意旨? (A)懂得欣賞萬物之美,是現代環保的重要條件 (B)莊子的美學思想,對於現代社會具有高度啟發性 (C)唯有建立物我融通的生命觀,才能真正解決生態問題 (D)當今人與人之間的嚴重疏離感,全係來自科技發達的結果
一、請闡釋何以勃蘭特看似屈辱的「華沙之跪」,竟會獲得諾貝爾和平獎的原因。文長限 250 字。(20 分)
二、請以「勇於認錯的意義」為題,作文一篇,說明公務人員應如何避免推諉塞責,以及對自己犯錯後應有的態度和作為。(60 分)