98年 - 98年永仁高中教甄-歷史#64943

01、（）克里米亞戰爭期間，由於英、法兩國運用了一項新科技，使得兩國的軍隊調度較俄軍迅速，因而取得戰場上的優勢。此一新科技的發明者是誰？ (A) 馬可尼 (B) 愛迪生 (C) 摩斯 (D) 柏金。

02、（）小花在書籍中看到一段某學者對於漢朝教育的評論：「有策名於朝而稱門生於富貴之家者，比屋有之，為之師而無以教，弟子亦不受業。然其於事也，至於懷大夫之容而襲婢妾之態，或奉貨而行賂，以自固結，求志屬託，規圖仕進。然擲目指掌，高談大語，若此之類，言之猶可羞，而行之者不知恥」。這位學者的看法反映了何項事實？ (A) 私人講學雖然相當發達，但卻因此結為謀求私利的團體 (B) 經學的研究興盛，士子爭相拜師學習經世致用的學問 (C) 中央官學復興，私人講學的熱潮減退，孝子、廉吏人數倍增 (D) 官宦之家掌握政治特權，教育成為世族的專屬品。

03、（）蝴蝶和媽媽到臺北迪化街買中藥，以下是她們和中醫師的對話。中醫師說：「本草一詞最早出現在《漢書》。」蝴蝶說：「《神農本草經》首創君臣佐使的用藥方法。」媽媽說：「古代陰陽五行的哲學思想對本草知識的歸納有幫助。」藥店老闆說：「《本草綱目》提出水煮藥劑的方式，開啟中醫用藥的新方法。」請問以上四人的說法，何者有誤？ (A) 中醫師 (B) 蝴蝶 (C) 媽媽 (D) 藥店老闆。

04、（）適之生活在1890年代的上海，他在大街上買了一份報紙，這份報紙的頭版標題最有可能是？ (A) 維新夭折，惟有百日！ (B) 日俄開戰，遼河變色！ (C) 八國並起，首都危亡！ (D) 驅逐韃虜，恢復中華，平均地權！

05、（）雜劇《玉壺春》中有段話：「早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶」，點出了茶在日常生活中不可或缺的地位。若以時代而論，以下哪件事與「柴米油鹽醬醋茶」是同一時代發生？ (A) 宜興的茶壺開始受到重視及喜愛 (B) 瀹飲法出現 (C) 文獻上出現中國第一間茶館的記載 (D) 重視自然茶風，講究「天趣悉備」。

06、（）十八世紀時女性運動興起，如英國的Mary Wollstonecraft是女性運動的先驅，曾出版《女權辯護》，書中提及：「女性應該與男性一樣，生而平等，不應該被教育成附屬的、柔弱的、沒有思考能力的人。」主張女性應有公平的工作權、受教權、政治權。請問：下列哪一位政治自由主義者，在十九世紀時也有相似的看法？ (A) 李嘉圖 (B) 邊沁 (C) 摩爾 (D) 彌勒。

07、（）史家形容「百年戰爭是一場持續百年的屠殺遊戲。兩國皇族和貴族為自己奪得的利益慶祝之時，痛失家園親人的無辜平民只能無聲地痛哭。戰爭打一百年，人民也哭一百年」。戰爭使法國、英國各自發展成為民族國家，戰勝的法國奠定了在歐洲大陸擴張的基礎，而戰敗的英國日後也成為海上強權。關於兩國近代的發展，下列敘述何者有誤？【甲】除了英、法之外，15 世紀的西、葡、義、奧也發展為民族國家【乙】15~17 世紀，中產階級在英、法兩國分別以國會、三級會議為舞台，積極發揮其政治影響力【丙】17 世紀的英國因中產階級與王權爆發激烈衝突，導致國會與國王對立，引發兩次革命【丁】清教徒革命後的英國，王權受到具體約束，形成以國 (A) 甲乙丙 (B) 甲乙丁 (C) 甲丙丁 (D) 乙丙丁。

08、（）西元9世紀末，南詔進佔交趾，唐朝招募戍卒進行救援並駐桂林防守，不料此舉在數年之後竟導致國內爆發民亂，一時之間江淮震動，死傷無數，《新唐書》亦稱「唐亡於黃巢，而禍基於桂林」。請問：此一亂事的領導人是？ (A) 崔彥曾 (B) 唐承訓 (C) 龐勛 (D) 韋昭度。

09、（）張玉法在《中國現代史》寫到：「為了避免與革命派激烈衝突，他委曲求全，一再做出策略性讓步。但是革命一結束，他認為學生無法無天，各種稅收被地方勢力揮霍一空，收縮整編是他的主旨」，文中的「他」最可能是民初的那一位人物？ (A) 袁世凱 (B) 孫中山 (C) 黎元洪 (D) 段祺瑞。

10、（）路德在電視台播放的歷史劇中看到某一段情節：「漢人奪佔某族的湟水谷地與黃河上游谷地，而此族分散於山谷，不受轄於一個君主，因此漢人便毫無忌憚的侵奪。他們屢次嘗試回到谷地放牧或種麥，都遭到無情的殺戮與驅逐」。以上描述的是漢代與哪一族群的關係？ (A) 西羌 (B) 氐 (C) 鮮卑 (D) 匈奴。

11、（）小吳老師在課堂上講解著「道尊於勢」的意涵，下列哪一段論述最可能被他用來舉例說明？ (A) 「今皇帝併有天下，…各以其學議之，…如此弗禁，則主勢降乎於上，黨與成乎下」 (B) 「湯武與天下之心而誅桀紂，桀紂之民，民不為之使而歸湯武，湯武不得已而立」 (C) 「絕聖棄智，民利百倍。民多知慧而邪事滋起。為道者非以明民也，將愚之也」 (D) 「聖人的嚴刑峻法可以阻嚇人民不敢亂說亂動。人的思想是永遠在趨吉避害，可以透過威脅利誘來控制」。

12、（）梁啟超在《中國近三百年學術史》中提及「中國智識線和外國智識線相接觸，晉唐間的XXX為第一次，明末的XXX便是第二次」。句中的XXX所指為何？ (A) 醫學；與圖 (B) 儒學；天文科技 (C) 玄學；火炮技術 (D) 佛學；曆算之學。

13、（）英國文豪狄更斯《雙城記》中的開卷引言「這是最好的時代，也是最壞的時代……我們擁有一切，也一無所有」用來描述1930年代的中國亦十分貼切，工業成長率接近8%，社會逐漸進步，但戰爭的破壞也讓一切化為泡沫。請問：下列哪些大事發生在當時的中國？【甲】發行法幣，穩定暫時政府的財政基礎【乙】召開制憲國民大會，通過《中華民國憲法》【丙】逐步廢除不平等條約，收回關稅自主權、租界等【丁】全盤西化與中國本位的文化論戰爆發 (A) 甲乙丙 (B) 甲丙丁 (C) 甲乙丙 (D) 乙丙丁。

14、（）上古時代，被譽為「歷史學家中的歷史學家」的波利比亞斯(Polybius，西元前 204-122)，是西方最早使用通史眼光來看待歷史和當時所知的「整個世界」。藉由波利比亞斯的眼光，人們對於當時「整個世界」會有什麼樣的認識？ (A) 伯羅奔尼撒戰爭終結了雅典的黃金時代，也改變了希臘的發展 (B) 亞歷山大東征後，希臘人建立橫跨歐亞非三洲的帝國 (C) 羅馬共和時期，拉丁人在地中海區域發展其政治勢力 (D) 屋大維建立了羅馬帝國並帶來了「羅馬和平」。

15、（）一位政治人物曾表示：「如果義大利向多瑙河、巴爾幹擴張，會造成歐洲戰爭，如果他們在非洲沙漠通行無阻，或者就能安靜下來。」這種說法的時空背景為何？ (A) 20世紀前半葉法國政府領導人主張的義大利政策 (B) 19世紀拿破崙計畫併吞歐洲時採行的義大利政策 (C) 16世紀義大利計畫對外擴張時對法國遊說的說詞 (D) 12世紀十字軍東征時羅馬教宗鼓動戰爭時的計畫。

16、（）「使人傾向於和平的熱忱其實是怕死，以及對於舒適生活之必要東西的慾求和殷勤獲取這些東西的盼望」，並認為人性的行為都是出於自私，社會若要和平就必須要有社會契約，這是哪一位學者的主張？ (A) 盧梭 (B) 伊拉斯摩斯 (C) 霍布斯 (D) 康德。

17、（）「如果你是男人，你即擁有欺壓女人的權利，如果你是父母，即有權控制孩子……。一套一套早不為人質疑的學問理論，巧妙地合理化這些權力關係」。這是屬於哪一派主義的思維？ (A) 後現代主義 (B) 馬克思主義 (C) 現代主義 (D) 寫實主義。

18、（）鐵路的誕生及發展，急遽地改變了世界的面貌，並逐漸模糊了國家的地理界線；下列有關鐵路的敘述，何者正確？【甲】南北戰爭後，美國進入了築路的黃金時代【乙】英國的築路是政府有計畫的推動【丙】中國的第一條鐵路是19世紀建於上海的吳淞鐵路【丁】鐵路發展愈晚的國家如法、比利時，民間商人主導的力量愈強 (A) 甲乙 (B) 丙丁 (C) 甲丙 (D) 乙丁。

19、（）歐洲最早在何時何地出現一批專門收集物價、商情、金融、交通、氣象、政治、軍事等各類信息，自己抄寫、自己發行的職業新聞記者？ (A) 文藝復興時代的義大利 (B) 宗教改革時代的日耳曼 (C) 地理大發現時代的西班牙 (D) 啟蒙時代的英國。

20、（） 19世紀赫斯特的「紐約日報」與普利茲的「紐約世界報」之間的激烈競爭，揭開了「黃色新聞」的熱潮，激進而煽情的報導不僅改變了新聞編寫的風格，也讓國家一步步走入戰爭的漩渦中。哪一件史事發生的原因之ㄧ便是受此新聞風格的影響？ (A) 美墨戰爭 (B) 美西戰爭 (C) 古巴危機 (D) 美洲獨立革命。

21、（）上課時，老師請同學舉出「19世紀後半期，西歐社會結構重大改變」的指標，以下誰的說法最適當﹖ (A) 許多國家的政府全面改善教育設施，並成立各種研究機構 (B) 各國政府開始闢建運河，開港灣，建捷運系統，改善交通運輸 (C) 以社會正義或社會福利為訴求的政黨得票率明顯增加 (D) 各國政府都要成立專門的部門，解決有關宗教及信仰爭端。

22、（）一位大使向皇帝陳明：「敝國皇帝仰賴貴國的支持，才能解決此次爭端。如果對匈牙利及俄國的戰爭無法避免，我國相信貴國一定會站在我國這一邊。俄國應當沒有戰爭的決心，但是他的盟邦可能會趁機火上加油。」這種說法的背景應當是： (A) 1756年普魯士與英國共同對抗法國以爭奪殖民地 (B) 1854年英國與法國企圖解決克里米亞半島的衝突 (C) 1905年德國與義大利共同合作解除摩洛哥危機 (D) 1914年德奧兩國討論解決巴爾幹問題。

23、（） 1861年美國林肯總統就職演辭：「 ......雙方都聲稱反對戰爭，可是有一方寧願打仗而不讓國家生存，另一方則寧可接受戰爭而不願讓國家滅亡，於是戰爭便來了...... 。」依據上文，選出正確的敘述。 (A) 最後是英國調停。最後是英國調停。 (B) 「一方寧願打仗而不願讓國家生存」是指北方。 (C) 「一方則寧可接受戰爭而不願讓國家滅亡」是指南方。 (D) 戰爭結束後黑奴獲得解放，並且得到參政選舉權。 (E) 文中的戰爭是以黑奴制度為主題而爆發的南北戰爭。

24、（）在歐洲列強控制下，亞非許多地區遲至二十世紀中後期才脫離殖民統治，但是拉丁美洲國家卻能在十九世紀初期獲得獨立，其主要原因為何？ (A) 受美國實行巨棒政策的影響 (B) 受啟蒙運動與民族主義影響 (C) 本身有軍事實力和文化基礎 (D) 本身產業發達並且經濟富治 (E) 受美國實行金錢外交的影響。

25、（）甘薯傳入對中國的糧食與人口的增加，影響極大。這種作物傳入不久，就有一部科技圖書記載了這種作物的特性，以及推廣的情形。這部圖書是： (A) 《農政全書》 (B) 《經史證類備急本草》 (C) 《夢溪筆談》 (D) 《本草綱目拾遺》 (E) 《天工開物》

26、（）一位唐代中葉以後出身寒微的人士，為了培養學力，以通過考試，踏入仕途，他會採取下列那一途徑？ (A) 訪求著名經師，投入門下受業。 (B) 前往長安，入國子監讀書。 (C) 前往洛陽，入中書門下為食客。 (D) 於鄉村私塾教導蒙童，以餘暇準備考試 (E) 住宿於山林中的佛寺，刻苦自修。

27、（）二次大戰期間某事件發生後，當天夜裡邱吉爾提前就寢，好好的睡了一覺。戴高樂：「現在，戰爭是確定無疑地打贏了。」中國則是多年苦撐待變的希望，即將成為事實，亦頗興奮。請問：上述的“某事件"是指那一事件？ (A) 珍珠港事件 (B) 島西西里島之役 (C) 諾曼地登陸 (D) 柏林之役 (E) 硫磺島之役。

28、（）十七、十八世紀時，法國巴黎的上流社會盛行沙龍聚會。到了十九世紀以後，這種風氣逐漸衰微，最主要的原因為何？ (A) 被咖啡館之類的社交聚會場所取代。 (B) 缺少才貌雙全博學開明的女主持人。 (C) 法國政府嚴厲控制集會和言論自由。 (D) 社會動盪不安影響舉辦沙龍的意願。 (E) 歌劇院興起。

29、（）俾斯麥說：「一個偉大國家唯一的健康基礎，就是國家的私利私欲，而不是羅曼蒂克；為一項不屬於它本身利益的事業去爭執，對一個偉大國家來說是不值得的。」這句話點出一個國家的外交是以本國利益為最高原則。請問：這個概念是從那一事件才逐漸形成的？ (A) 十字軍東征。 (B) 新航路發現。 (C) 英法百年戰爭。 (D) 普法戰爭 (E) 宗教三十年戰爭。

30、（）在黃仁宇所著《資本主義與二十一世紀》裡，提到歷史上的某個城市是「一個沒有領域的城市」和「一個商人共和國」；在十字軍東征時代，它成為東西之間的樞紐，可是在遠洋探險的時代，它即被東西的新興海上勢力所阻礙。請問：這是那一個城市？ (A) 米蘭 (B) 弗羅倫斯 (C) 熱那亞 (D) 威尼斯 (E) 巴黎

31、（） WWⅡ（第二次世界大戰）結束後，美國為阻止共產勢力在東亞擴張，而從日本、南韓、臺灣到菲律賓構築一條防線，其中之一的具體表現便是與各國簽訂雙邊條約。對於當時的臺灣而言，下列何首便是上述之例證？ (A) 《開羅宣言》 (B) 《舊金山和約》 (C) 《中美共同防禦條約》 (D) 《臺灣關係法》 (E) 《美日太平洋條約》

32、（）老師在課堂上敘述這個地區的藝術風格：「這裡的佛像製作十分特別，如佛頭周邊雕有光輪以顯示其神聖；佛像面容主楕圓形，鼻樑高而長，頭髮呈波浪形等，身披希臘式大褂，袒露右肩，有時帶有鬍鬚。」請問：上述這種藝術風格的形成與那一歷史事件有關？ (A) 阿利安人進入印度河流域 (B) 波希戰爭 (C) 亞歷山大東征 (D) 布匿克戰爭 (E) 十字軍東征

33、（） 1999年中共當局宣示要「西部大開發」請問下列何者為這個政策的產物？ (A) 經濟特區 (B) 青藏鐵路 (C) 全民大煉鋼 (D) 上山下鄉運動 (E) 四個現代化

34、（）近代史上，有一位英國出使中國的使者，他備好一份致中國的信，全銜為「大英國正貴大臣、水師提督、特命總管本國貿易人等、正監督、世襲侯爵」；他是奉「大英國恩主特命」，有權治理來華英商。他的說法卻得不到中國官員的認同，認為有違舊例，中英雙方因而發生衝突，最後雖然不了了之，但中英關係卻也產生極大的轉變。請問：這位英使的何種舉動，讓中國認為「有違舊例」？ (A) 希望在中國享有領事裁判權。 (B) 希望與中國政府建立平等外交關係。 (C) 希望能恢復傳教士來華傳教。 (D) 希望能進入中國內地通商。 (E) 希望在中國享有片面最惠國待遇。

35、（）馮玉洋《我所認識的蔣介石》一書云：「槍不如人，炮不如人，機器不如人，工廠不如人，拿什麼找日本打仗呢？若抵抗日本，頂多三天就亡國了。」從上文可了解蔣介石先生哪一策略的背景 (A) 以夷制夷 (B) 安內攘外 (C) 以德報怨 (D) 速戰速決 (E) 以空間換取時間。

36、（）有一首民謠：「奸佞擅權，開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官制濫，刑罰重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見。賊作官，官作賊，混愚賢，哀哉可憐。」這是反映哪一時代的環境？ (A) 東漢末年宦官亂政，士大夫批評朝政敗壞，招致黃巾聯合紅巾之賊為亂 (B) 唐代藩鎮兵連禍結，朝廷姑息，人民求生無門 (C) 元代橫征暴斂，又無限制發行紙幣，成通貨膨脹，民生困頓 (D) 明末閹黨聚斂財貨，殘害忠良，變亂蜂起 (E) 清末義和團起事到引發八國聯軍之禍

37、（）某位學者是近代（清末民初）中國有名的「流質易變」人物，在他屢變屢遷的政治形象的背後，可以察知有三不變：愛國之心不變、立憲之志不變和新民之道不變。請問他是何人？ (A) 康有為 (B) 嚴復 (C) 鄭觀應 (D) 梁啟超 (E) 曾國藩

38、（）李鴻章說：「必先富而後能強，尤必富在民生而國本乃可益固。」下列何項措施體現了上述思想？ (A) 武備學堂 (B) 創辦江南機器製造局。 (C) 創辦北洋海軍。 (D) 江南製造局附設的機器學堂。 (E) 創辦輪船招商局。

39、（）「以群眾為號召，把廣大農民充分發動起來，打倒地主階級，相信農民自已的力量。這是中共推行哪一運動的宣傳口號？ (A) 土地改革運動 (B) 鎮壓反革命運動 (C) 三反五反運動 (D) 文化大革命 (E) 生產大躍進

40、（）「海瑞罷官」為一有名的歷史故事，其主角海瑞在明嘉靖間身為戶部官員，上書給嘉靖皇帝，公開責問皇帝的施政與人格。請問：海瑞是基於何種理念而指責皇帝？ (A) 傳統儒學中的士大夫精神。 (B) 當時西方傳人的民主思想。 (C) 皇帝制度的分權與制衡原理。 (D) 皇帝制度中的監察制度原理。 (E) 士可殺不可辱。

41、（）一生政治思想發展凡三變，五四新文化運動前他是激進的民主主義者，崇尚歐美的資本主義、民主制度與文化。五四運動後，思想漸左傾，其後更為中國共產黨的創始人，推崇無產階級專政的政治理想。晚年，又重新肯定資本主義、民主制度。這個多變的人是誰？ (A) 毛澤東 (B) 李大釗 (C) 梁啟超 (D) 陳獨秀 (E) 周恩來

42、（）資料甲：「夷狄用諸夏禮，則諸夏之。」資料乙：「欲安民必先制夷，欲制夷必先改土歸流。」資料丙：「自古皆貴中華賤夷狄，朕獨愛之如一。」資料丁：「來則懲而御之，去則備而守之，其慕義而貢獻，則皆之以禮讓，羈縻不絕，使曲在彼，蓋聖王制後蠻夷之常道也。」請將資料甲、乙、丙、丁時時代先後順序排列之 (A) 甲丙丁乙 (B) 甲丁丙乙 (C) 甲乙丁丙 (D) 丁甲丙乙 (E) 乙丁丙甲

43、（）某個時期，軍隊從地方的農民中徵調，並由所地方政府協助戶籍管理；但日常的軍事訓練，由中央直轄的地方軍事機關來負責，地方政府不得干預，形成「兵出地方，權歸中央」，這是哪個時期的制度？ (A) 漢 (B) 唐 (C) 元 (D) 明 (E) 清

44、（）唐代曾有「錢荒」現象，即銅錢欠缺，民間在進行商業交易時沒有銅幣可以使用。歷史老師說原因之一是人民將銅幣熔化後變成銅金屬。對於這個現象，我們應如何理解較為恰當？ (A) 紙鈔在民間流通成為唐代的法定貨幣，故人民將銅幣熔鑄成其他器物以牟利。 (B) 紙鈔已取代銅幣，成為民間通行的貨幣，故人民將銅幣熔燽成其他器物以牟利。 (C) 唐代發生銅幣面額低於其金屬價值的現象，故人民將銅幣熔鑄成其他器物以牟利。 (D) 「錢荒」的原因不可能是人民將銅幣熔鑄成他物，其原因是中古時代化學技術尚未達到冶煉的熔點。 (E) 黃金已取代銅幣，成為民間通行的貨幣，故人民將銅幣熔燽成其他器物以牟利。

45、（）錢穆的《國史大綱》：「一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以獎拔人才，鼓舞風氣。一面使全國各郡縣常得平均參加中央政局，對大一統政府之維繫，尤為有效。而更（重）要的，則在朝廷用人，漸漸走上一個客觀的標準，使政府性質確然超出王室私關係之上而獨立」。請問上述內容所曲述的是 (A) 漢的察舉制度。 (B) 春秋戰國的養士制度。 (C) 魏晉南北朝的九品官人法。 (D) 隋唐的科舉制度。 (E) 宋代的重文輕武政策。

46、（）上歷史課時，老師要同學們各舉出一個成語說明其歷史典故。請問：有幾位的說法是正確的？甲生：「問鼎中原」：意指楚莊王有取代周天子成為天下共主的野心。乙生：「退避三舍」：發生在戰國時代的晉、楚兩國間。丙生：「合縱連橫」：反映當時齊國的強大及其下其他國家的威脅日益劇烈。丁生：「分庭抗禮」：顯示當時以工商致富的人，地位崛升，獲得國君的禮遇。戊生：「臥薪嘗膽」：發生在春秋晚期的吳、越之間，說明勾踐復國之決心。 (A) 一位 (B) 二位 (C) 三位 (D) 四位 (E) 五位

47、（）李梅樹的《三峽春曉》好比法國印象派大師莫內的《印象．日出》，呈現畫家生活周遭的人文，親切而令人印象深刻。經歷日治時代及國民政府遷臺時期的李梅樹；反映臺灣近代的美術史。下列相關的敘述中，何者是正確的？ (A) 李梅樹是政府遷臺初期，大陸來臺的水墨畫家，是當時畫壇上的主流畫家。 (B) 李梅樹的畫作有強烈的國際色彩，常以西方文化作為主題。 (C) 民國40～50年代抽象主義風格盛行，李梅樹轉向抽象繪畫的創作 (D) 民國50年代後期，受本士化影響，以臺灣本士為繪畫主題，李梅樹的作品再度受到肯定。 (E) 李梅樹是膠彩畫家，為文化大學的教授。

48、（）明朝的史料中有一段記載：「華船將到，有酋來問船主，送橘一籠，小雨傘兩柄。酋馳信報王。比到港，用果幣進，王立華人四人為財副，番財副二人，各書記。華人諳夷語者為通事，船各一人」。關於此段記載，以下論述何者為真？ (A) 史料中描述的地點應該是爪哇 (B) 此事最可能發生在馬來西亞的檳城 (C) 文中的「王」是指荷蘭聯合東印度公司的總督 (D) 文中的「番」最可能是印度或伊斯蘭商人 (E) 記載顯示華人在當地有商務優勢。

49、（）通俗小說是明朝大眾文化的主流，有關明朝這方面的發展，以下敘述哪些是對的？ (A) 重視人情義理與社會百態的描寫 (B) 「四大奇書」全部到位，並在明朝中晚期出現刊本 (C) 章回小說當道，說書人已無發揮空間，即使如柳敬亭等說書大師也無以維生 (D) 忠君愛民、道德倫常的題材已完全被愛情及俠義故事所取代 (E) 長篇白話諷刺章回小說深受百姓歡迎。

50、（）學校與孔廟的結合，一直是中國傳統教育中最與眾不同的特色。關於此一特色之發展，以下何者為非？ (A) 此一制度源於漢朝，並一直延續至清朝 (B) 在此制度影響下，學校也成為祭儀場所 (C) 除了官學體系外，地方書院亦維持此一特色 (D) 臺灣因社會型態有別於內地，故未採用此一規制 (E) 此制度與科舉取士相輔相成，故自唐朝開始，地方官學亦實行「廟學制度」。

51、（）葛洪、寇謙之、陶弘景三人，在中國道教的發展史上，均是佔有重要地位及影響力的人物。下列關於他們的介紹，哪些說法是正確的？ (A) 若以時間排列的話，葛洪最晚，寇謙之與陶弘景約為同時人 (B) 三人在政治上也具有影響力，亦均曾得君行道 (C) 以地域區分的話，寇謙之在北方，葛洪與陶弘景在南方 (D) 葛洪以外儒術、內神仙的思想，將道教與儒學相合而一；陶弘景主張儒釋道三教合一，也不排斥儒家 (E) 三人之中以寇謙之的貢獻最大，他完成道教史上第一部道經目錄。

52、（）家倫到電影院觀賞一部神怪驚悚片，片中有一段茅山道捉妖降魔、法力高超的劇情因而加深了家倫對茅山道的興趣，他到圖書館去閱讀了許多相關資料，下列哪一些訊息是他應該知道的？ (A) 茅山道的創始人是陶弘景，以元始天尊為最高的神衹 (B) 茅山道在明朝時勢力達於鼎盛，成為道教最主要的派別 (C) 茅山道實為上清派的延續，《上清大洞真經》為主要的經典 (D) 盛唐時期茅山道被視為旁門左道，信眾極少 (E) 茅山道視符籙派為支微末流，特別是南方三山符籙，因此兩派常有紛爭。

53、（）先秦的農經專家李悝是孔子的學生子夏的弟子。在他任官主政時，重視農作物單位面積的產量；他認為「穀賤傷農、穀貴傷民」，所以設「平糴法」以平衡糧價；他也創訂「什一稅」以確定地賦比率。這些改革使他的國家成為當時最強者。下列相關的解讀，何者不符合史實？ (A) 李悝任魏文侯相，主持變法，使得魏國國力增強，成為戰國初期強國之一 (B) 政治上實行法治，廢除維護奴隸主貴族特權的世卿世祿制度，獎勵有功國家的人，按照功勞和能力提拔官吏 (C) 他彙集當時各國法律編成六篇《法經》，是中國古代第一部比較完整的法典 (D) 「平糴法」，就是由政府干涉、調控市場上糧價的高低 (E) 當時各國政府的財政收入項目中，工商稅所佔比例是越來越低。

54、（）「唐山過台灣，沒半點錢，煞忙打拼耕山耕田，咬薑脫醋幾十年，毋識埋怨。世世代代就恁樣勤儉傳家，兩三百年沒改變，客家精神莫豁忒，永遠永遠」。這首耳熟能詳的「客家本色」一曲道盡了客家人渡台後的辛苦與奮鬥，在各行各業中任勞任怨的打拼也為台灣的發展與進步貢獻極大的心力。回溯台灣的客家文化歷史，哪些敘述為真？ (A) 康熙60年，客家移民協助政府對抗朱一貴，而有「六堆」聚落的形成 (B) 清代道光年間，粵籍的姜紹祖及閩籍的林德修、周邦正在官方支持下共組金廣福公館，為台灣閩粵族群之合作立下典範 (C) 三山國王是發源於中國粵東地區之神衹，是客家移民的重要信仰 (D) 乙未抗日時，竹苗一帶的客家人吳湯興、徐驤、姜秀巒均有壯烈的抗日行動 (E) 鍾肇政與葉石濤合稱「北鐘南葉」，皆為台灣客家文學的大師。

55、（）永仁出版社準備出版《Cambridge Illustrated History》一書的中文版，以下是＂Taiwan＇s economic miracle＂的部份翻譯內容。若你是本書的主編，有哪些部分是需要修正的？『1992年，台灣的平均所得在亞洲僅次於日本而遠在中國之上。有若干因素促成這個非凡的經濟成長，國民政府以日治時期工業建設與實施土地改革為基礎： (A) 幾十年來外資──特別是日、美──的投入、人民的勤勉和政府明智的規畫。 (B) 台灣當局充分授權給技術官僚去發揮，有多位留學歸國的經濟學者和工程師後來成為部長。1950年代， (C) 台灣著重的策略是進口替代，建立石化、鋼鐵業以穩定能源與工業材料的供應。1960年代， (D) 轉趨出口導向工業並追隨日本的發展模式，當時日本已從音響、電視、冰箱轉向汽車製造。 (E) 1970年，台灣成立第一個加工出口區，以引進外資及技術。 1980年代，台灣已有充裕的資金投入資本密集工業；到了1990年代，台灣的游資充斥，尋找再投資的出路，結果有大量資金轉進中國大陸』

56、（）長久以來，德義統一建國運動被人美化和過度宣傳，許多學者質疑它們是否為民族主義發展的結果。請問以下那些論點較合乎史實？ (A) 兩國的建國運動乃是全民運動，而不是菁英分子的「少數運動」 (B) 完成兩國建國工作的要角均為國內著名的民族主義革命家 (C) 普魯士和薩丁尼亞所以能主導建國大業，主要是憑藉「鐵血」的武力政策和「煤鐵」的經濟實力，並非全國人民自發的情感和支持 (D) 德義兩國的統一從某個角度來看，是普魯士與薩丁尼亞霸權的擴張，而非全國各地的期望 (E) 兩國在統一之後，均展現出向外殖民的野心，1884年甚至在柏林會議上與其他列強共同瓜分非洲。

57、（）西元十七世紀，歐洲史上規模最大的宗教戰爭爆發，一場原屬於神聖羅馬帝國的內戰讓歐洲各國爭奪利益、樹立霸權以及宗教糾紛浮上檯面，戰爭最後以哈布斯堡皇室戰敗並簽訂和約而告結束。這場戰爭與之後所簽訂的合約對歐洲局勢產生了哪些影響？ (A) 瑞士與荷蘭的獨立地位獲得承認 (B) 西班牙在戰爭中失利，從此失去歐洲強國的地位 (C) 哈布斯堡皇室承認新教的合法地位，同時新教和天主教諸侯在帝國內地位平等 (D) 戰爭中諸國開始實行徵兵制，並建立了常備軍與後勤系統，使軍隊可以進行持久戰 (E) 戰爭使歐洲人明白宗教寬容的重要性，使歐洲不再發生大規模宗教戰爭。

58、（）亞當斯密與凱因斯均為英國最富盛名的經濟學者，他們的主張對世界經濟的發展與走向也有相當大的影響，他們二人的主張有哪些共同之處？ (A) 維持競爭的原則 (B) 尊重個人經濟行為的自由 (C) 贊成李嘉圖的「工資鐵律」 (D) 採取保護關稅政策 (E) 反對政府有限度的干預。

59、（）敦頤在美術館中看到一幅名為「1920年代的倫敦印象」的油畫，畫面中最可能表現出哪些內容？ (A) 年輕人隨著搖滾樂團的表演盡情吶喊 (B) 正在舉辦萬國博覽會的水晶宮內展示著史上第一台的有軌電車頭 (C) 印度僑民為支持自治運動上街示威 (D) 受經濟大蕭條的影響，銀行出現擠兌人潮 (E) 攤開在桌上的雜誌裡刊登著柯南‧道爾爵士的「福爾摩斯」短篇小說。

60、（）一位清代學者指出：「地氣之盛衰，久則必變。唐開元、天寶間，地氣自西北轉東北之變局也。」我們應如何理解這個說法？ (A) 「開元、天寶間」的變局，安史集團攻擊長安可視為一項重要指標 (B) 「地氣」是當時人對政治形勢變動的一種看法，此說內容值得參考 (C) 唐以後首都從長安東移開封，再北移北京，可以說明地氣流動之說 (D) 以「地氣」流動的觀念來解釋歷史，有違科學精神，此說不足採信 (E) 「地氣」是指農業生產的能力，「西北轉東北」是指其變動的方向。

61、（）閱讀以下資料，回答問題：資料一：柳宗元〈封建論〉：秦始皇建立帝國，以郡縣取代封建，固然出自「一己之私」，卻成就了「天下之公」。資料二：黃宗羲《明夷待訪錄》批評皇帝是「以我之大私為天下之公」，以滿足君主「一己之私」。柳、黃二人同樣是針對皇帝這個制度發言，卻作出完全相反的評論。關於這個差異，以下解釋何者較為合理？ (A) 柳宗元的說法是為帝制辯護，肯定帝制存在的合理性 (B) 黃宗羲對帝制的批判，不符合明朝廢相後皇帝專權的史實 (C) 二人所處社會的結構不同，二說都有其當代的合理性 (D) 二說恰好相反，所以兩種說法中應該有一個是錯誤的 (E) 二人所批判的帝制因時代不同，而有不同的實質內涵。

62、（）《阿波卡獵逃》一片在描述主角賈各不願被做為獻給天神的祭品而逃離村莊，因而引來馬雅人的獵殺。故事充滿著「活人獻祭」的獵殺過程與獻祭儀式的緊張氛圍，讓觀眾目不轉睛，冷汗直流。請問：根據你所認識的馬雅文化，下列敘述何者為真？ (A) 以玉米為主食，沒有牛馬猪羊，只有飼養火雞與狗 (B) 數學採用20進位法，並使用「零」的符號 (C) 文字是由許多神明或鬼怪的頭像做為符號組合而成的象形文字 (D) 不會使用銅鐵與輪車，卻擁有高度的建築技術且創造出城市文明 (E) 文明發展以宗教為中心，其中蒂卡爾金字塔由於外型有如哥德式教堂般陡峻而被稱為「叢林大教堂」。

63、（）甘肅的漠地發現了一個長方形木牌，牌上以潦草的楷體書寫著：「仙師敕令：貴龍星鎮定空炁安」。我們應該如何了解這塊木牌？ (A) 這是道教的說法，仙師是指元始天尊 (B) 這是道教的說法，仙師指的是張天師 (C) 這是元末白蓮教起事時動員的令牌 (D) 這是唐代時波斯僧侶攜至中國的道牌 (E) 這是晉代戍邊將士攜帶的道士符籙。

64、（）以下是兩段討論近代史學的資料：資料一：1896年，《劍橋近代史》編輯報告指出：「我們是無法在這一代寫成『定論的歷史』了；不過，由於所有資料皆已在握，每個問題均能夠解決，我們可以放棄掉『傳統式歷史』，並指出在通往定論歷史的進程中，我們已到達哪一個階段了」。資料二：1957年，《新劍橋近代史》在〈序〉中指出：「較後一個世代的歷史家並不期待這種遠景。他們預見自己的著作將一再被取代。他們認為，歷史知識是經過許多學者『加工』，始流傳下來，絕不可能僅包含客觀的基本元素，一點都不能更動」。我們應該如何理解這兩段資料？ (A) 資料一與資料二都對「史家寫出客觀的歷史」的可能性抱持悲觀的想法 (B) 資料二所說「這種遠景」，是指達成「定論的歷史」 (C) 資料二主張歷史的相對主義，反對追求歷史的客觀性 (D) 資料一表達出「實證主義」精神 (E) 資料一與資料二均未否定歷史研究的價值。

65、（） 1912年中華民國臨時政府成立不久，頒佈了一連串的命令以展現新國家新氣象。下列哪些命令可以彰顯民國的「民主共和」、「自由平等」的精神？ (A) 開放賤民階層一同享有公民權 (B) 革除對官員的尊稱，不再使用「大人」、「老爺」等稱呼 (C) 勸禁纏足，使婦女免於遭受身體的戕害 (D) 嚴禁華人出洋，以免遭受外人凌虐 (E) 查禁鴉片，種植者予以重罰，販賣者沒收銷毀鴉片。

66、（）以下是討論湘軍與太平軍爭奪安慶的三段資料：資料一：長江就像一條蛇，湖北是頭部，安慶是中段，江南是尾巴。今天沒能攻下湖北，若再失去安徽，蛇的中間就斷了，就是長出尾巴，也維持不了多久。資料二：自古平定江南，必須先有控制上游的優勢，才能成功。想要收復金陵，則北岸要先攻下安慶、和州，南岸需先攻下池州、蕪湖，這樣才能取得控制下游的優勢。資料三：這座城實際上是天京的鎖鑰，且有保障東南安全的作用，一但落入妖人之手，就會成為進攻我們的基地。請仔細閱讀，然後判斷下列何者正確？ (A) 資料一、二為湘軍將領之語，資料三為太平軍將領的想法 (B) 資料二、三為太平軍將領之語，資料一為湘軍將領的想法 (C) 資料一、三為太平軍將領之語，資料二為湘軍將領的想法 (D) 當時安慶在湘軍控制下，遭到太平軍攻擊 (E) 當時安慶在太平軍控制下，遭到湘軍攻擊。

67、（）學者分析游牧民族與農業民族的關係時，指出：游牧民族以漸進方式移入農業民族地區之後，會學習農業民族組織及管理技巧，甚至進而建立政權。下列哪些不屬於此種情形？ (A) 明代晚期後金政權 (B) 隋唐時期的突厥政權 (C) 兩晉間的匈奴政權 (D) 羅馬帝國時日耳曼人 (E) 兩河流域亞述王朝。

68、（）「財政上的紊亂」與當時經濟上出現什麼問題有關？ (A) 白銀外流 (B) 飛錢不足 (C) 銅錢短少 (D) 紙幣貶值。

69、（）朱熹為了賑助農民，首創什麼救荒制度？ (A) 鄉約 (B) 社倉 (C) 義田 (D) 義莊。

70、（）上列四份資料呈現歐洲歷史上不同時代的人的世界史觀，哪項史觀在上古時代已出現？ (A) 資料一 (B) 資料二 (C) 資料三 (D) 資料四。

71、（）「史學之父」希羅多德、中世紀神學家聖奧古斯丁、十七~十八世紀的維柯，及十九世紀的孔德，因身處不同時代，所建構的史觀也不見相同，此四人之史觀依序應是? (A) 資料一、二、三、四 (B) 資料二、三、四、一 (C) 資料四、二、一、三 (D) 資料三、二、一、四。

【已刪除】

72、（）「天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念」。這是哪一處的動亂所提出來的主張？ (A) 甲 (B) 乙 (C) 丙 (D) 丁(E)一律給分

【已刪除】73、（）哪一場民變，因為列強的介入而增加政府平定的困難？ (A) 甲 (B) 乙 (C) 丙 (D) 丁。

74、（）就理論建構之順序，其正確的排序為何？ (A) 一四二三 (B) 二四三一 (C) 四二三一 (D) 二一四三。

75、（）提出「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的學者與哪一則資料的主張最接近？ (A) 資料一 (B) 資料二 (C) 資料三 (D) 資料四。

76、（）二十世紀有位歷史學家說：「歷史是歷史家與事實之間不斷交互作用的過程，“現在"和“過去"之永無終止的對話。」可見他認為歷史知識的性質是： (A) 的絕對客觀的，史家要不斷收集史料。 (B) 過去發生的事情，史家可完全掌握。 (C) 相同的歷史現象，由於史家的觀點不一而有不同的解釋。 (D) 歷史事件的因果關係都是不證自明的。 (E) 史家由於他對現在的關懷，挑選有意義的問題來討論。

77、（）馬克斯目睹工業革命後勞資對立與貧富不均，因而主張： (A) 階級鬥爭 (B) 發動世界革命 (C) 廢除私產 (D) 以暴力推翻資本主義 (E) 發展民族工業

78、（）近代中國科技落後的原因有那些？ (A) 科舉制度的內容妨礙了中國科技的發展。 (B) 社會不尊重具有巧思創意的奇才異能之士。 (C) 學術思想受到政治上的多方干涉。 (D) 中國科技偏重實際應用，欠缺理論的基礎。 (E) 中國的科技一向不如歐洲。

79、（）資料一：「天寶八年前，諸道米粟最盛者首推河南河北，次則關內與河東。」資料二：「……直至以後河北山東藩鎮割據，租稅不入中央，唐室的財政命脈，遂永遠偏倚南方。」資料三：「宋出歲入千六百餘萬緡，已兩倍唐代。熙寧時至五千餘萬緡。南渡後，更增至六千餘萬，地狹而賦轉多。」資料四：「當今天下根本，在於江淮。……吳楚之地，方數千里，耕有餘食，織有餘衣，公有餘財，商有餘貨。鑄山煮海，財用何窮？水行陸走，餽運而去，而不聞有一物由北來者，是江淮無天下，自可以為國也。」資料五：「江南之為國盛矣，自晉室遷流，迄於太元之世，百許年中，無風塵之緊，區域之內晏如也。地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡無飢。」請問下 (A) 資料一顯示當時南方經濟已超越北方 (B) 資料二、五顯示北方發生亂事為南方轉盛的重大關鍵 (C) 資料三、四顯示南宋之時，經濟重心南移過程的完成 (D) 資料二之轉變關鍵應為黃巢之亂 (E) 五項資料都顯示此後政治發展與經濟相同，率由南方統合全國

80、（）「冷戰」(1947－1989年)與「反恐怖主義」(2001年)有那些相似點？ (A) 是一種集團(民主與共產；恐怖與反恐怖)與意識型態(資本主義與共產主義；現代與反西方化)的對抗與衝突。 (B) 均具有全球性的影響和範圍。 (C) 領導者均由美國帶領，波及第三世界。 (D) 背景均為防止共產勢力的向外擴張。 (E) 形成原因都與宗教信仰狂熱為擴張的導火線有關

81、（）在討論過柏拉圖的《理想國》、湯瑪斯‧摩爾的《烏托邦》以及其他社會主義思想家的學說之後，對於社會主義；請問：那些理解是正確的？ (A) 社會主義學者多半出身於日耳曼。 (B) 幾乎所有社會主義思想家都強調平等(公有共享)的觀念。 (C) 由其所持的理論分析，烏托邦社會主義者的問題在於他們對於人性的過度樂觀。 (D) 馬克思與恩格斯顯然不相信人的道德，比較強調制度面的改革。 (E) 孫文先生形容馬克思為一「社會病理學家」，是因為馬克思學說一無是處。

82、（）十八世紀歐陸一位深受啟蒙思想影響的人士，其思考的問題與主張應為： (A) 如何解決工業革命後的勞資對立、貧富不均等問題。 (B) 重視主權在民的觀念。 (C) 以理性為依歸，不盲從傳統或權威。 (D) 對人類充滿信心，相信人類思想的力量能征服自然。 (E) 相信自己民族文化的優越性，而在文學、藝術的創作上注入民族情感。

83、（）十六世紀的物價革命，對歐洲經濟與社會帶來的影響有那些？ (A) 造成各國封建制度崩潰、莊國經濟瓦解 (B) 動各國政府面對物價革命、財政不足的情況下；有的讓城市換取特許權利，有的為增稅讓國會擁有更大的權力。 (C) 物價革命使靠地租固定收入的貴族大受損失，使其政治與社會的地位受到影響。 (D) 促使歐洲遠航貿易的興起，有助於「商業革命」。 (E) 物價革命使商人和工匠階級的經濟狀況獲得改善，有助於資本主義的發展。

84、（）賓拉都拉是個遵守清規的伊斯蘭教徒，他來到中東「朝聖」並旅遊。請問：下列相關敘述何者是正確的？ (A) 他到麥加，履行他一生至少一次的「朝聖」清規。 (B) 他在清真寺里，看到大家正在膜拜穆罕默德像。 (C) 他在巴格達買到一本古伊斯蘭教詩歌作品，發現風格是結合知性與理性。 (D) 他發現伊斯蘭教社會對商人極為尊重。 (E) 他看到清真寺的建築以方牆、本主廊、半圓拱頂、尖塔等形狀構成。

85、（）英國詩人雪萊：「我們的一切都是希臘的。」下列那些文化特色是西方人得自希臘文化的遺產？ (A) 重視觀念與意義表達的戲劇。 (B) 熱愛賽馬、鬥獸等激烈的競技運動。 (C) 重視公共建築而不十分在意私人住宅。 (D) 到重視法律的法治精神。 (E) 追求智慧與真理的哲學。

86、（）某位臺灣原住民回憶說：「日本警察協助我們蓋新房子、修築灌溉水圳，還聘請平地漢人教導我們水稻種植技術，希朢我們在新住地定居下來。這段回憶反映了日本殖民政府哪些重要的原住民政策？ (A) 讓原住民住首有其屋。 (B) 改變傳統的狩獵生活。 (C) 讓原住民集體遷徙。 (D) 促進原、漢間的交流。 (E) 利用警察統治原住民。

87、（）光緒５年，一位住在臺灣的年輕人，他可能過的生活情形有哪些？ (A) 他是俗稱的羅漢腳，家眷依規定不得來臺。 (B) 他曾在中西學堂就讀，對時勢稍有了解。 (C) 由花蓮的回程他可以改搭火車，回到臺北府。 (D) 他可以經由八通關古道，到花蓮探視朋友。 (E) 他能夠搭輪船，往返臺灣與福建之間。

88、（）關於日本推行「大東亞共榮圈」的背景，下列敘述何首是正確的？ (A) 一次世界大戰後，為因應經濟大恐慌後經濟的需求，因此侵略朝鮮以為工業發展原料供應地。 (B) 日本右翼團體為擺脫明治維新以來屈從於歐美的自卑感，倡議建立大東亞秩序。 (C) 希望籍此掠奪庫頁島、滿洲、中國、印度和南太平洋群島等地的資源，以支援日本的海外軍事行動。 (D) 日本學者以臺灣為中心，思考整個大東亞地區的關係。 (E) 田中角榮的堅持。

89、（）歷史課堂上，有幾位同學對「美援在臺灣」這個主題發表意見，請問：哪幾位的看法是正確的？ (A) 甲生：除經援外，美國也提供軍援。 (B) 乙生：美援在八二三砲戰開打前就已停止，政府只能獨自面對中共攻擊。 (C) 丙生：美國援臺方式之一，是提供剩餘農產品以解決臺灣民生物資不足的問題。 (D) 丁生：美援的恢復，是美國加入越戰之後。 (E) 戊生：臺灣在1950～1960年代的電力、交通與水利設施，都可看到美援的援助。

90、（）有史學家認為：「明之亡，不亡於崇禎而亡於萬曆」，且黃仁宇在《萬曆十五年》一書中也以該年為政治轉壞之界線。究竟萬曆年間有哪些事情造成明代根基腐垮？ (A) 重用宦官魏忠賢，大殺東林黨人，朝中善類為之一空 (B) 浙、閩倭寇使沿海一帶民生凋敝 (C) 中日朝鮮之役，財用為之大匱 (D) 後金建國叛明 (E) 陝西流寇擾亂社會不安

91、（）《詩經．豳風．破斧》：「即破我斧，又缺我斨，周公東征，四國是皇，哀我人斯，亦孔之將。」對於這段內容，是宋學首朱熹解讀為「東征歸來的戰士們，體諒周公忠貞為國的心，雖然損傷慘重，也不怨恨，可見其偉大」；今人洪業則解讀為「東征歸來在各地歡迎會上士卒唱的歌，是在悲傷地懷念損驅的同胞」。請問：下列敘述何者是正確的？ (A) 朱熹的解讀著重於彰顯周公個人的英雄事蹟。 (B) 洪業的解讀著重呈現出群眾的看法與感受。 (C) 《詩經》應該可以作為研究周代歷史的資料。 (D) 從朱熹和洪業的解讀中可知兩人都肯定戰爭。 (E) 歷史解釋出現不同與史家所處時代不同有關。

92、（）資料一：歐陽脩為范仲淹作「神道碑」，記述他的生平和政績，卻未提到建設義莊的事。資料二：錢大昕在七律「范文正公祠」中有云：「義田遺澤尚如新，古貌依稀佛地人」「未登宰相輸琦弼，已到真儒繼孟荀。」資料三：民國《吳氏宗譜》的「家訓」有云：「子孫貴盛，家門之幸，當思范公，顧恤同姓。」請依據這三條資料，選出適當的敘述： (A) 范仲淹建設義莊這件事，當時的人並未如後代的人們那樣的重視 (B) 資料二與資料三高度評價范仲淹的義莊，反映宗族義莊在宋朝以後得到發展。 (C) 清朝與民間人們念念不忘范仲淹的義莊，是因為宗族義莊盛況不再，希望回復古制。 (D) 錢大昕對范仲淹的評價採保留態度，認為他的政績不如韓琦、富弼，只會發表空洞的儀論。 (E) 這三段資料提供了有關范仲淹其人其事的豐富史料，但對於了解宋朝義莊的發展頗嫌不足。

93、（）中國歷史上的移民，多數是從人口相對稠密區遷往地廣人稀區，從經濟文化發達區遷入相對落後區，請問移民對移入區可帶來什麼影響？ (A) 可紓解遷出地所面臨的自然災害、戰爭動亂與人口壓力等生存困境。 (B) 促使人口與土地的比例趨於合理。 (C) 移民遷往邊疆、山區嶼海島，政府因應增設行政區以落實管理，如清朝雍正時在臺灣增設彰化縣、淡水廳。 (D) 移民的充沛人力資源與引進的農業、手工業等先進技術，有助於遷入地的開發。 (E) 使原籍的音樂、民間信仰等隨著移民向四方傳衍，促進原籍與遷入地的文化交流。

94、（）清末一位大臣指出：中國漢唐極盛之時，常與外族平等往來；閉關自守與獨自尊大的想法，是南宋國勢衰微時理學家們所提倡的，不足效法，請問：這位大臣會贊成下列哪些理念或作為？ (A) 主張不但要學習西洋的輪船槍砲，也要學習西洋的政治制度。 (B) 主張立國之道，常禮義不尚權謀；根本之圖，在人心不在技藝。 (C) 認為山東義和團群起毀教堂，殺教士的行徑是合乎氣節的。 (D) 強調廣州的地方人士遵守條約的規定，讓外國人入城通商。 (E) 派人前往雲貴、緬甸邊境，將英國官員的中文翻譯員馬嘉理暗殺身亡。

95、（）袁世凱是中國現代史上頗受爭議的的人物，以有關其事蹟的敘述，正確者有 (A) 崛起於戊戌維新時，出賣新黨博得慈禧好感。 (B) 擔任山東巡撫時，對義和團一意庇護，致使團眾勢力擴大。 (C) 武昌起義之際，他以兩面手法，以迫清帝退立，要脅革命軍將政權讓出。 (D) 國民黨二次革命失敗後，他先解散國民黨，再迫國會推選他為中華帝國皇帝。 (E) 洪憲帝制失敗，袁氏羞憤而死，卻使民國漸趨走向軍閥割據。

96、（）太平天國之亂所造成的影響有： (A) 造成中央與地方的勢力消長。 (B) 造成國家的正規軍隊，逐漸被地方武力所取代。 (C) 由於漢人與滿人同心合作所平定，進而促進滿漢的融合。 (D) 造成民族意識再興，影響了孫中山先生的革命。 (E) 太平天國平定後，清近開始積極仿效學習西方武器，為日後軍事現代化的開始。

97、（）《史記》記載：「諸呂作亂，日蝕，盡晦。吳楚七國叛逆，彗星數丈，天狗過梁野。」關於這一段文字敘述，我們應有怎樣的理解？ (A) 反映漢代的觀念，認為天象與人事相互關聯，彼此相應。 (B) 這是司馬遷寫史事時特有的筆法，與時代觀念無關聯。 (C) 古書中有關天象的記載可供現代天文學家研究之用。 (D) 古書中有關天象的記載大多荒誕不經，缺乏研究之用。 (E) 這段文字的淵源可以向上追溯到陰陽五行的學說。

98、（）一本歷史教科書有下列論述：「原為九品的中書通事舍人，多為寒門擔任，掌起草詔令，參與機密，甚至專斷政務。如劉宋的巢尚之、戴法……南齊的劉系宗、呂文度……南梁的周舍、朱異……南陳的毛喜、施文慶等人，都是以中書舍人權傾天下。由上述可判斷當時政局為何？ (A) 這些寒門出身、執掌政權的人，多少與創業君主刻拔掙有關。 (B) 這些寒門出身的人士，不乏頗具才能而有所作為的人。 (C) 寒門出身、權傾天下的政治人物，深受當時僑姓、吳姓世族重視，皆傾力結交，甚或通婚，以保持自身地位。 (D) 這些人物皆是佞倖、小人之輩，才能、道德皆有問題。 (E) 這些出身寒士的人物，才是當時真正能夠躬親政務、立功立業的幹才。

複選題
99、（）唐玄宗開元末年，一位居住在廣州的陳姓商人，他的日常生活情況為何？ (A) 他以出口瓷器、絲綢、棉織品等貨物 (B) 他交易對象有本國人，也有胡商如阿拉伯人等 (C) 他到「市舶司」繳納商稅，使用白銀納稅 (D) 他在街道上，可以看到「胡騰舞」、「胡旋舞」等表演 (E) 他出外可以攜帶「飛錢」及少數現金「銅錢」

複選題
100、（）二里頭類型文化所反映的史實是： (A) 夏人活動的範圍在黃河下游的濱海地帶。 (B) 由其中的宮殿建築規模可知夏代政權結構已相當強化。 (C) 直至夏末中原才有國家的出現。 (D) 青銅器的出土說明夏代工藝的進步。 (E) 各種藝術圖案，是商周時代裝飾藝術的胎源。

98年 - 98年永仁高中教甄-歷史#64943

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