我國古代以農立國,有不少的成語來源都跟植物有闕,下列成語的說明何者正確?
(A)「瓜田李下」──意謂辛勤耕種,必歡呼收割
(B)「五穀不分」──形容人顛倒黑白,善惡不分
(C)「芒刺在背」──比喻人因畏忌而心緒不安
(D)「指桑罵槐」──指人說話時顧左右而言他
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統計: A(39), B(730), C(1565), D(164), E(0) #149037
統計: A(39), B(730), C(1565), D(164), E(0) #149037
詳解 (共 10 筆)
#469735
(A)「瓜田李下」──在瓜田綁鞋帶,在李樹下戴帽子。比喻容易讓人引起懷疑的舉動。
(B)「五穀不分」──指不參加勞動,不能辨別五穀。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。
(D)「指桑罵槐」──指著桑樹罵槐樹,比喻拐彎抹角的罵人。
(B)「五穀不分」──指不參加勞動,不能辨別五穀。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。
(D)「指桑罵槐」──指著桑樹罵槐樹,比喻拐彎抹角的罵人。
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#212707
五穀不分這句話出自《論語·微子篇》
有一天,孔子的一個學生在穿過叢林時掉隊了。這個學生就是孔子很喜歡的子路。子路正在著急的時候,遇到一位老農在田地裏作農活,於是他走上前問到:“子見夫子乎?”意思是說:你看見我的老師了嗎?老農看了一眼子路,沒好氣的回答說:“四體不勤,五穀不分,孰為夫子!”老農的意思是說:既不勞動,又不知道生產知識,哪里配稱什麼老師!
子路覺得自己說話太冒失,沒有禮貌,所以就很恭敬的站在一邊,半天也沒有說話。老農看子路還是知書明理的人,就邀請子路到他家裏過夜,晚上還盛情的招待了子路。第二天早上,子路趕上了孔子一行人,就把昨天的事情告訴了孔子。孔子說:“這一定是一個有修養的隱士。”孔子想和他談談,叫子路立刻回去找他。當他們去的時候,那位老農和他的家人已經不在了。
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#260781
鬼故事!!!!!!
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#109894
(B)嘲諷人分不清五穀。語出論語˙微子:「四體不動,五穀不分,孰為夫子!」後比喻人脫離現實,昏昧無知。兒女英雄傳˙第三十三回:「你只看道千乘之國,使民以時的那個時字,可是四體不勤,五穀不分的人?」
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#211004
釋義 嘲諷人分不清五穀。後比喻人脫離現實,昏昧無知。
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#634952
【成語典故】 芒刺在背 |
漢武帝病死,漢昭帝八歲即位,由大將軍霍光輔助執政。漢昭帝二十一歲就病亡,他沒有兒子。霍光擁立漢武帝的孫子昌邑王劉賀為帝。劉賀非常浪蕩,整天吃喝玩樂,不務正業,把皇宮鬧得烏煙瘴氣。 |
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#114883
【芒刺在背】
注音一式ㄇㄤˊ ㄘˋ ㄗㄞˋ ㄅㄟˋ
相似詞如坐針氈
相反詞泰然自若﹑心懷舒暢
【解釋】比喻因畏忌而極度不安。
注音一式ㄇㄤˊ ㄘˋ ㄗㄞˋ ㄅㄟˋ
相似詞如坐針氈
相反詞泰然自若﹑心懷舒暢
【解釋】比喻因畏忌而極度不安。
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#765992
1.下列成語的說明何者有誤?
(A)「瓜田李下」──比喻容易讓人引起懷疑的舉動
(B)「五穀不分」──形容人顛倒黑白,善惡不分
(C)「芒刺在背」──比喻人因畏忌而心緒不安
(D)「指桑罵槐」──指比喻拐彎抹角的罵人。
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#1159964
五穀不分的現代說法就是~~生活白癡
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#1244573
子路是不是遇到妖怪
怎麼可能隔一天人就消失了
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