「觀賞的自我與觀賞的對象無所區分，物我兩忘的經驗過程。」如此的論述是指下列哪一種學說的主張？
(A) 心理距離
(B) 美的孤立說
(C) 形相的直覺
(D) 感情移入

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統計： A(325), B(82), C(81), D(1258), E(0) #428756

詳解 (共 4 筆)

#1083096
整理
●藝術欣賞的態度之學說觀點
1.直覺→克羅齊Croce《美學原理》/對同事物採三種方式了解(直覺、知覺和概念)
2.美的孤立→閔斯特堡Munsterberg《藝術教育原理》
3.感情移入=移情作用→李普斯Lipps《空間美學》/物我兩忘
4.心理距離→布洛Bullough
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#705670
      藝術共感的產...
(共 2130 字，隱藏中）
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#1083105
(B)02. 主張「藝術的美感是在欣賞者的心裡，而不是在藝術品中。」的美學家(A)康德(B)克羅齊(C)溫克爾曼(D)桑塔耶那嘉義市97學年度國民中學
(A)39.主張「移情說」， 認為美感的根源不在對象而在主觀情感的學者是：(A)立普斯（T. Lipps） (B)桑塔耶納（C. Santayana） (C)克羅齊（B. Croce） (D)席勒（J. C. F. Schiller）100學年度中區縣市
A)18.認為美感知覺源於美感欣賞主體與對象之間保持適當的心理距離，失去應有的心理距離，美感便消失的學者為(A)布洛(Bullough)(B)休莫(Hume)C)柯林伍德(Collingwood)(D)朱光潛
(D)提出藝術即美感的理論，認為美感是客觀化的快感，並詮釋美感與快感區別之觀點的美學家是：(A)康德(Immanuel Kant) (B)克羅齊(Benedetto Croce) (C)托爾斯泰(Leo Tolstoy) (D)桑塔耶那(George Santayana)。嘉義縣99學年度國民中學
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#1386831

(A)42. 「往往無生命、無感情的事物，可以變為有生命、有情感。」主要是因為以下的哪一種作 用？ 
(A) 感情移入 
(B) 形相的直覺 
(C) 選擇作用 
(D) 心理距離


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