上文孔子對樊遲說自己不如老農、老圃的原因是下列何者?
(A)聞道有先後,術業有專攻
(B)因材施教,欲樊遲從實務中學習
(C)謙躬自讓,不敢凡事自居天下之先
(D)修身治國,方為儒學之道,不勞親自農耕

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統計: A(1071), B(210), C(336), D(1284), E(0) #375830

詳解 (共 10 筆)

#462916

林心樺 高三下 (2012/06/16 12:14):2讚!

【原文】   樊遲請學稼。子曰:吾不如老農。請學為圃。曰:吾不如老圃。樊遲出。子曰:小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?

 

【譯文】

樊遲請求學種莊稼。孔子說:我不如老農民。又請求學種蔬菜。孔子說:我不如老菜農。樊遲出去以後,孔子說:樊須真是個小人啊!統治者喜好禮,老百姓就沒有人敢不恭敬;統治者喜好義,老百姓就沒有人敢不服從;統治者喜好信,老百姓就沒有人敢不真誠效力。如果能夠做到這樣,四方的老百姓都會背負著兒女前來投奔,哪還用得著你親自種莊稼呢?

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#642441
孔子都等人出去了才說人家壞話=   ="
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#505995

閱讀越覺得孔子很自以為啊.....

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#657317

來源:http://ppt.cc/q_RL



其實還有下文:

南宮適問孔子:「為甚麼大禹和后稷都下地種莊家,卻得天下呢?」南宮適走後,孔子說「這個人是君子啊!這個人有大德啊!」

(中間省略,詳情請至來源處)

 

依各家說明,可整理出以下兩點結論:


一、孔子反對樊遲問學稼圃之事,是因為在孔子看來學稼圃與成德無關,並非孔子反對農業與農人。


二、樊遲要問學稼圃之事,大可去求教於老農老圃,沒必要跑來問孔子。套句俗話:沒事找罵挨!(孔子罵過的學生可多了!又不只樊遲一人)


 南宮適問於孔子曰:「羿善射,奡盪舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。」夫子不答。南宮适出,子曰:「君子哉若人!尚德哉若人!」


 


南宮適問孔子的問題是:「羿善於射箭(武力強),奡能在陸上推舟力氣大,但這兩人都不得善終。然夏禹、后稷力氣比不上羿與奡, 但反而擁有了天下。」


南宮適問的重點不在夏禹、后稷的稼圃之事。他可是問到孔子最感興趣也一生關注的(尚武之人)與(尚德之人)間的比較。


依照朱熹的解釋:南宮適用羿、奡(尚武之人)比喻當時有權之人,而以禹、稷(尚德之人)比孔子所以孔子當面不好誇他,誇他不就是誇自己了嗎?

南宮適問出這樣的問題,說明南宮適也有尚德之心,也須要誇他一誇,所以等南宮適出去後才誇。
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#3240924
樊遲向孔子請問種植五穀的方法。孔子說:「...
(共 219 字,隱藏中)
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#1169335
哈,因為孔子擺明就是教的,樊遲還故意問稼種,他可能就這樣不爽吧!就好比我賣水果,客人卻硬要我去修水電,你會不會想打人?
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#844549
還是莊子比較有趣,老嬉皮一個!
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#1190139
此處的小人感覺因該是志量狹小之人~
樓上的解釋滿有道理的~
樊遲根本問錯對象~
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#658385
孔子有時候真的蠻怪的
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#619688
過份的謙虛不就和小人沒什麼分別了嗎...
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