儒家曾提出一些「察人之法」，下列哪一選項不是察人之法？ (A) 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。 (B) 雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。 (C) 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？ (D) 存乎其人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。