古人言談、行文常使用「謙詞」，以示自我謙抑。下列文句「」內的詞語， 屬於謙詞的選項是：【94指定科目考試】
(A)句踐之困於會稽而歸，「臣妾」於吳者，三年而不倦
(B)若舍鄭以為「東道主」，行李之往來，共其乏困，君亦無所害
(C)今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭「駑鈍」，攘除姦凶，興復漢室，還于舊都
(D)孟嘗君謝曰：文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生「不羞」，乃有意欲為收責於薛乎。

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統計： A(90), B(40), C(385), D(88), E(0) #532438

詳解 (共 7 筆)

#2647748

(A)「臣妾」，自居於臣妾的地位。這是作者的敘述，不是句踐的自謙之詞。

(B)「東道主」，東方道路上的主人。這是燭之武描述鄭國對秦國的作用，語言色彩是中性的，不是貶抑的。
(C)「駑鈍」，喻才能低劣。這是諸葛亮對後主的自謙之詞。
(D)「不羞」，不覺得是恥辱。這是孟嘗君描述馮諼的寬宏大量，是讚揚對方。
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#774713
駑：劣馬。跑不快、動作遲鈍的馬。這種馬形同廢物，不值錢。

鈍：刀刃磨損不鋒利，失去切菜剁肉的功能，也是廢物不值錢。

駑鈍：合起來說的意思就是「無能的廢物」，通常用在自謙。

如諸葛亮〈出師表〉：「庶竭駑鈍」。平常話「資質駑鈍」。
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#2647766

庶竭駑鈍：希望竭盡自己的平庸之才，是自謙的一種說法。

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#793051
古人言談、行文常使用「謙詞」，以示自我謙抑。下列文句「」內的詞語，屬於 謙詞的選項是： 
(A)若舍鄭以為「東道主」，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。 
(B)句踐之困於會稽而歸，「臣妾」於吳者，三年而不倦。 
(C)（孟嘗君）謝曰：文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。 先生「不羞」，乃有意欲為收責於薛乎。 
(D)今南方已定，兵甲已足，當獎?三軍，?定中原，庶竭「駑鈍」，攘除姦凶， 興復漢室，還于舊都。
請修改題目.....當獎?三軍，?定中原
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#796966

原本題目:

古人言談、行文常使用「謙詞」，以示自我謙抑。下列文句「」內的詞語，屬於 謙詞的選項是： (A)若舍鄭以為「東道主」，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。 (B)句踐之困於會稽而歸，「臣妾」於吳者，三年而不倦。 (C)（孟嘗君）謝曰：文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。 先生「不羞」，乃有意欲為收責於薛乎。 (D)今南方已定，兵甲已足，當獎?三軍，?定中原，庶竭「駑鈍」，攘除姦凶， 興復漢室，還于舊都。

修改成為

古人言談、行文常使用「謙詞」，以示自我謙抑。下列文句「」內的詞語， 屬於謙詞的選項是：【94指定科目考試】 (A)句踐之困於會稽而歸，「臣妾」於吳者，三年而不倦 (B)若舍鄭以為「東道主」，行李之往來，共其乏困，君亦無所害 (C)今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭「駑鈍」，攘除姦凶，興復漢室，還于舊都 (D)孟嘗君謝曰：文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生「不羞」，乃有意欲為收責於薛乎。

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#799037
原本答案為D,修改為C
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#798840
請更正答案為(C)
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