此段文字之意，近於下列哪一個選項？ 
(A)哀吾生之須臾，羨長江之無窮 ‚
(B)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉 ƒ
(C)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔 „
(D)年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮

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統計： A(151), B(156), C(889), D(2031), E(0) #375829

詳解 (共 4 筆)

#468292
「文章之無窮」對應文中所說的藝術作品之不朽。
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#620377

(C)原文:每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲乎！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

      譯文:我每次看到前人興懷感慨的原因，與我所感歎的總象符契一樣相合，沒有一次不對著這些文章而歎息悲傷，心裏卻不知道這是為什麼。我一向認為把死和生當作一回事是錯誤的，把長壽和短命等量齊觀也是荒謬的。後世人看現代人，正如現代人看古代人一樣，可悲啊！因此我一一記下這次蘭亭集會者的名字，抄錄下他們吟詠的詩篇。即使時代會不同，世事會變化，但人們抒發情懷的原因，其基本點是一致的。後世的讀者，也將對這些詩文產生一番感慨。

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#468747
數千年前的「采采卷耳」和「孔雀東南飛」的作者還能在我們心裡點燃很強烈的火焰  V.S. 二者必至之常期，未若文章之無窮
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#465463

           ?????
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