永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹
集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次;
雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢;仰觀宇宙之大,俯察品類之盛;所以遊目騁懷,足以極
視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖
趣舍萬殊,靜躁不同;當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦
,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨
化,終期於盡。古人雲:「死生亦大矣。」豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契;未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,
齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所
以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。(蘭亭集序/王羲之)
下列有關〈蘭亭集序〉一文的敘述,正確的為:
(A)全文夾敘夾議,以「理」字為主線,記述蘭亭雅集的盛況,並論生死之觀。
(B)以駢體行文,雜以散文句式,既工整典麗,又富詩情畫意,亦呈顯魏晉名士的風流。
(C)「仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。」意近「濯長江之清流,挹西山之白雲,窮耳目之勝以自適也哉?」。
(D)「況脩短隨化,終期於盡。古人云:『死生亦大矣。』」道出對生死的達觀、超脫。
詳解 (共 1 筆)
未解鎖
最好地特會這樣考,光是念完題目就不知道花...