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【段考】高三公民上學期
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95年 - 國立台灣師大附中 95學年度第一學期高三公民期末考試題#10794
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答案:
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統計:
A(5), B(125), C(1), D(0), E(0) #446403
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#446402
1.下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是: (A)雨「潦」四集/手「鐐」腳銬 (B)哫「訾」栗斯/裂「眥」嚼齒 (C)相「濡」以沫/雪中贈「襦」 (D)「泫」然欲泣/繁「弦」急管
#446404
2.下列文句,完全沒有錯別字的選項是: (A)唯有能潛心鑽研書中義理的人,才能識得個中三昧 (B)登山者多具備冒險患難的精神,但也需膽大心細,才能順利攻頂 (C)臺灣若老是跟在先進國家的後面亦步亦驅,永遠不會有世界級的成就 (D)據統計,今年各行業的年終獎金銳減。國內經濟不景氣的情況可見一般
#446405
3.閱讀下列 甲、 乙、 丙三詩,並推斷每一首詩所吟詠的對象依序應是: 甲親手設定之後/往往,在最銷魂的當兒/準時引爆/支離破碎醒來/慌亂拼湊/每個/新的一天 乙一顆被挖空心思的心房/天生就想問什麼似的口微張/胸膛上的肋骨一取下後/世間男與女不由分說/執迷不悟的敲著我的光頭/真理呼痛/佛曰:不可說 丙空著肚子/卻唱得如此響:/難道,這就是因為/這就是所以麼?/從樨夏到深秋/從無到有到非有非非有/透骨的清涼感啊/這次第,怎一個知字了得!(A)炸彈/古甕/蛙(B)鬧鐘/古甕/蟬(C)鬧鐘/木魚/蟬(D)炸彈/木魚/蛙
#446406
4.《荀子.宥坐》:「孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:『此為何器?』守廟者曰:『此蓋為宥坐之器。』孔子曰:『吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。』孔子顧謂弟子曰:『注水焉。』弟子挹水而注之。中而正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而嘆曰:『吁!惡有滿而不覆者哉!』」孔子從「欹器之水」中悟得的道理,與下列何者相近? (A)夫壞崖破巖之水,源自涓涓 (B)上善若水,水善利萬物而不爭 (C)抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁 (D)觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言
#446407
5.古文中有賓語被置於動詞之前的特殊現象,稱為「賓語前置」。如「菊之愛」,賓語「菊」便置於述語「愛」之前。下列文句,何者非賓語前置的句式? (A)師道之不傳也久矣 (B)父母唯其疾之憂 (C)齊桓晉文之事,可得聞乎 (D)一室之不治,何以天下國家為
#446408
6.成語是現成的簡短有力的詞組,運用得當,可使文章生色,所以作者多樂於採用,如: 甲東京這大都市,□□□□,人山人海,車輛也多,電車或汽車發出噪音,像潮水般地接連不絕。(吳濁流〈亞細亞的孤兒〉) 乙那傢伙是個虛榮的人卻意外地單純,所以只要□□□□地迎合他、奉承他,就沒問題啦。(龍瑛宗〈植有木瓜樹的小鎮〉) 丙各位知道,我鄉中已出了一任縣長,兩位縣議長,□□□□這句話,是可以當得起的。(鍾肇政〈魯冰花〉) (A)引領企踵/唯唯諾諾/地利人和 (B)熙熙攘攘/陽奉陰違/地靈人傑 (C)引領企踵/陽奉陰違/地利人和 (D)熙熙攘攘/唯唯諾諾/地靈人傑
#446409