臺灣第一位本土畫師,同時也是一位具有「閩習」風格的水墨畫家,請問這個 人是誰?
(A)郭新林
(B)潘麗水
(C)林覺
(D)陳玉峰

陳玉峰（1900年3月1日－1964年3月21日）

是一位出身於臺灣臺南市的彩繪匠師，

本名陳延祿，玉峰為字號，人稱祿仔司、祿仔仙或陳畫師，與潘春源同拜泉州畫家呂璧松為師。

其作品主要遍及臺灣南部縣市，例如臺南大天后宮、澎湖天后宮、北港朝天宮、嘉義城隍廟等處都有其畫作。

清代流寓人士與部分台籍畫家作品中，劇有粗獷狂野的地域特質與主題選材人，循前人畫風加以變化創造，形成自己的風貌，更添率性跋扈，霸氣十足，即所謂閩習風格。如書風近朱熹般大開大合，直落而下，氣勢不羈張朝翔，可做為台灣傳統畫的代表，諸如秋風掃落葉般的竹葉體，勁挺快意；將古隸，將古隸寫成由墨點成線的，都是其中代表。繪畫如徐渭、黃慎般林覺，簡練的筆法，如飛龍走蛇，氣象雄偉，另外豪放狂肆野趣個性鮮明的林朝英；及畫松幹粗壯渾厚，枝與葉用筆流暢有力的民間畫莊敬夫。台灣書畫家群明顯的從閩地風格找到一種特徵。1930年，福建仙遊籍畫家李霞來台客居其間，又為閩習再續一章，構成台灣早期書畫風格，此一閩習風格形成原因之一。

(A)台灣廟宇彩繪在日本殖民時期相當蓬勃，產生許多著名畫師。下列何人非 是？ 
(A)呂鐵州
(B)潘春源
(C)陳玉峰
(D)郭新林 。

林覺-蘆鴨圖

郭新林

出生於清道光1890年鹿港人,1976年逝世

為鹿港彩繪匠師代表

代表作有鹿港龍山寺...等

潘麗水

    字雲山，乃府城名畫師潘春源之長子，彩繪業界稱他為麗水司。1914（大正3）年生於台南府城，1993年，教育部鑒於他對民間廟畫藝術之傳承，特頒「民間彩繪」全國民族藝術類薪傳獎。1995年，因病逝世，享年82歲。

    潘麗水自幼受乃翁春源的影響，酷愛畫事，1929（昭和4）年，自公學校畢業後，即在父親之教導下，於春源畫室正式習畫，初習人物肖像畫，二年後（1931，昭和6年），即以「畫具」一作，和父親雙雙入選第二屆「台展」，因而傳為美壇。同時，自幼跟隨父親學習廟畫之工作，而於1934（昭和9）年正式出師。然緣於日治末期，日本殖民政府打壓台灣民間傳統信仰之措施，以及二次世界大戰之影響，因而中斷其廟畫工作，乃轉行（於1940年起）從事戲院之電影廣告工作，直至1954年，由於台灣寺廟興俢風氣因景氣而逐漸復甦，故結束戲院之電影廣告工作，全心投入廟畫之工作。

    潘麗水的作品極豐，主要分布於台灣南部地區，少部分受邀遠至中部地區、台北市，甚至達澎湖縣。其一生承作的畫作中著名者如：台南市重慶寺壁畫和台南市大人廟門神畫（1956）、台南關廟山西宮舊廟門神及樑枋畫（1958）、高雄市哈瑪星代天宮山水壁畫（1962）、台南縣學甲慈濟宮門神及樑枋畫（1964）、台南麻豆代天府藻井、壁畫及樑枋畫（1966）、台南市吳氏宗祠七幅樑枋畫與兩幅紙本畫（1967）、台南市北極殿（1970）、台南市關帝廟門神、壁畫及樑枋畫（1971）、台南縣關仔嶺大仙寺門神及壁畫，以及台北市保安宮壁畫（1973）、台南市西華堂及西德堂（1975）、台南市法華寺壁畫及府城城隍廟門神畫（1976）、台南縣南鯤鯓代天府門神及樑枋畫（1980）及屏東九如三山國王廟門神畫（1986）等。1985年在完成台南保安宮門神畫之後因身體狀況不佳，即開始處於退休狀態，至過世前，僅完成台南德化堂壁畫（1987）和台南法華寺樑枋畫（1989）。

    潘麗水因兼習傳統山水畫與現代西畫，在傳統圖像和寫生研究的雙重努力下，掙脫了傳統畫師的限制，進而豐富了傳統文化的內涵。藉其詩、書、畫三絕成就了府城傳統寺廟彩畫的個人特殊風格。其作品不僅表現於寺廟中的門神畫作、壁畫作、樑枋畫作和其它畫作上，且充分表現於其它畫作中，如神佛畫、民俗人物畫、仕女畫、山水畫、花鳥與靜物畫以及素描與圖稿上。就以門神畫作風格而言，其神情服飾較具古意，整體服飾配件裝飾性高，細膩而華美；門神表情較為誇張且具戲劇效果，鬍鬚輕細而硬挺，膨鬆飄逸；門神的眼神生動而觀四方。就技法而言，最特殊者當屬「搭色」，用手掌、手指輕拍，來製造圖像的漸層與立體感，如此一來，使得有「觸」，而「塑造」出生動的形體。