複選題164. 依據《增訂家禮大成》有關喪服制度中「杖」之敘述，下列哪些正確？(A)孝杖上圓下方的外形，代表的是天地之義 (B)執杖時，植物的根部朝上，乃順應植物之性 (C)傳統於成服日起執杖，服勤三年，埋于墓所或焚於靈前 (D)近代的風俗在靈柩安葬後，反主除靈時將孝杖帶回家並於靈前焚化。

複選題160. 對於治喪法事的敘述，下列哪些錯誤？ (A)道教圓滿功德，從午時開始，程序為請神、誦度人經、放赦、三元懺、召魂沐浴、參給牒、解結、填庫、煉度、目蓮救母、過橋、送神謝壇 (B)祭祀十王的儀式稱為「過王」，頭七是泰山王 (C)佛教「作功德」、「救拔」，則由家屬親友親自持誦，進行禮拜佛經、懺儀、聖號，或禮請僧眾做導師，指導帶領佛事(D)宋帝王、都市王、轉輪王分別在百日、對年及三年時祭拜。