複選題
3. 下列關於埃及藝術敘述正確的有?
(A)埃及正面法則的表現以五官為主要表現內容,其藝術
在中王朝時期發展達到最高峰。
(B)埃及的信仰與藝術觀念在西元前 3000 年便已成形,
經過數千年的持續發展雖沒有重大的革新。
(C)大約在西元前三千年埃及早期王國時代的石
碑《蛇王碑》這個浮雕造型非常簡化,已經有了象形文字的雛形
(D)新王朝時代國勢因而
穩固壯大,這時期繪畫的發展達到鼎盛。
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統計: A(168), B(302), C(395), D(415), E(14) #1576145
統計: A(168), B(302), C(395), D(415), E(14) #1576145
詳解 (共 3 筆)
#2244614
(A)埃及正面法則的表現以五官為主要表現內容,其(雕塑)藝術在中王朝時期發展達到最高峰。 >>全身
▼古埃及雕像的共同特點是採用「正面性法則」來製作。
所謂「正面性法則」是以雕像的鼻尖和肚臍連成的線作左右對稱,不論坐姿、立姿都依照這原則,符合「死後再生」的理念;這是觀念性的表現而不是實際觀察的結果。
▼浮雕通常加上彩繪,裝飾在宮殿、廟宇、陵墓之中,人物是以「側面與正面混合法」表現,所謂「側面與正面混合法」是將人物描繪成臉朝側面,肩朝正面,腿部朝側面的法則。
﹝一﹞古老時期(~2650 B.C.)
埃及最初分為上埃及和下埃及兩個國家,到了 3100 BC,上埃及的國王Narmer 統一了整個埃及。
西元前3000年這時期已出現象形文字。
﹝二﹞舊王國時期(約 2650~2152 B.C.
從第三王朝至第六王朝止。這時是古埃及最富裕,最富創造力的時期,建了許多金字塔,故又稱為「金字塔時代」。
﹝三﹞中王國時期(約 1986~1759 B.C.)
從第十一王朝至第十二王朝止。在這時期,埃及有很多外族移入。其雕刻藝術在這時期發展達到最高峰。
﹝四﹞新王國時期(約 l539~1069 B.C.)
從第十八王朝至第二十王朝止。西元前十六世紀驅逐統治二百年的外族,進入新的王國,國勢因而穩固壯大,這時期繪畫的發展達到鼎盛。
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古埃及藝術的特色在於所有的藝術品都不是為生者製作,而是為了國王的靈魂能在死後永生而作。埃及的信仰與藝術觀──永恆的藝術,以永生為終極目的的藝術。「古埃及歷史」 (Ancient Egyptian History) 可分為三個時期:古、中、新王朝時期 。藝術發現地點皆在現今埃及境內,包括金字塔、洞窟墳墓、古廟等。
- 古王朝時期(2600 - 2000 BC)
- 古王國時期是古埃及文明的第一個發展高峰,銅石並用文化達於繁盛,金字塔的建造、象形文字的完善、生產技術的提高與藝術的精美,使埃及文明進入世界古代文明的前列。
- 吉薩金字塔群(古夫王金字塔、卡夫拉王金字塔、孟卡拉王金字塔) 是指一大片位在埃及開羅郊區的吉薩高原內之陵墓群,於1979年登入聯合國教科文組織世界遺產,於2007年7月7日獲選為世界新七大奇蹟中的榮譽奇蹟。陵墓群建於埃及第四王朝,主要由三個金字塔組成,而當中最大的是古夫王金字塔(又稱「大金字塔」),同時也是古代世界七大奇蹟中最古老及唯一尚存的建築物,;次大的是卡夫拉王金字塔;最小的是孟卡王拉金字塔。此外,在這三個主要金字塔旁有著名的獅身人面像和3座屬於皇后的小型金字塔。
- 中王朝時期(2000 - 1600 BC)
- 到中王國時期,埃及進入青銅時代,這時不再建造金字塔,神廟建築和岩窟墓流行,文字也由聖書體向僧侶體演變。
- 古埃及主要的藝術成就為建築,以及建築相關的雕像和壁畫等方面。所以所有古埃及藝術產生的目的都是建立在溝通信仰上。
- 新王朝時期(1600 - 1000 BC)
- 到新王國時期,埃及成為東方帝國,青銅文明達於全盛,首都底比斯的阿蒙神廟、王陵之谷及尼羅河西岸墓地的數以千計的墓葬,構成古埃及文物的大宗。這時雕像、壁畫遺存豐富,技藝完美,建築工程和各類工藝品反映了古埃及生產技術的最高水平。新王國時期留下的眾多銘文、紙草文獻和豐富文物構成埃及學研究的主要內容。
- 圖坦卡門陵墓
- 「娜芙蒂蒂皇后半身像」:這個名字在古埃及語意為「來自遠方的美人」,不過娜芙蒂蒂究竟是不是圖坦卡門的母親還是妻妾,至今還是尚未解開的謎團。
- **「圖坦卡門黃金面具」:**黃金具有著年輕、俊秀的面容,大鑲石英和黑曜眼睛凝視著遠方,這亙古的表情正是埃及藝術追求「永恆生命」的例證。在木乃伊上覆蓋面具習俗,也象徵著古埃及人對死後復活的期待和「永生」嚮往。
- 阿努比斯:俗稱胡狼神。是古埃及神話中的守墓、木乃伊製作、香、護寶、審判、守密神。
- 羅賽塔石碑 1799年,拿破崙率領法國大軍遠征埃及在尼羅河口上一個稱為羅塞塔的港口城鎮郊外,意外挖到一顆黑色的大石頭,即「羅賽塔石碑」,這塊托勒密王朝(希臘化時代)所製作的石碑內容極其無聊,僅是稅收相關的官方宣告,但它最特別的,就是用了古希臘語、埃及草書體,以及埃及聖書體三種語言撰寫而成。
- 死者之書 死者之書又稱亡靈之書是古埃及所流傳下來最著名的文 獻。這是一批用來幫助死者在來世渡過難關,得到永生的咒語,通常寫在紙莎草上,放在棺木中。我們在裡面可以看到古代埃及社會中一般的社會規範和道德標準,因此死者之書不但是一份宗教文獻,也是有關社會和思想的重要材料。
- 壁畫
特點
- **人物正面性:**為了讓壁畫中的人物能永遠服侍國王,這些人物的任何部份都必須一目了然,所以古埃及的畫師為了清楚呈現畫中人物的頭部,於是臉部都是側面的,但眼睛被畫成正面的;人物的上半身被轉成正面,下半身則是側面的。這種程式化的人物造型法,是古埃及藝術最典型的藝術特徵,被稱為「正面法則」。
- 結構平面性:古埃及的壁畫作品往往不是按照自然的本來面貌去表現事物,而是通過心靈之眼去進行自己的選擇,按照他們認為的重要性來組織畫中的秩序,就像兒童繪畫。
- **色彩固定性:**埃及壁畫在色彩搭配上也有固定的程式。比如男子皮膚多為赭紅色,女子為淺褐色或淡黃色,頭髮和眼眉為黑色,服裝多為白色和多褶的裝飾。
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