6「疏」為文體之一,乃應用文的:
(A)上行公文
(B)平行公文
(C)下行公文
(D)書信

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統計: A(414), B(16), C(10), D(36), E(0) #447427

詳解 (共 2 筆)

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君人者,誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂盤遊,則思三驅以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德。
 

 

為人君主的,如果真的能夠做到看見引起自己愛好的東西,

  就想到應該知足來警惕自己,將要有所行動,


  就要想到適可而止,使百姓安寧,


  想到君位高而且危,就要為人處事謙和退讓,以修養自我的德性,


  恐怕自己驕傲自滿,就要想到江海所以浩大,是因為能居於百川之下,


  遊樂打獵時,就要想到古人說的一年以三次為度,


  擔心自己鬆懈怠惰時,就要想到自始至終都要謹慎卑敬,


  憂慮自己耳目被隔絕、遮蔽,就要想到虛心接受下屬的意見,


  擔心有顛倒是非、中傷別人的人,


  就想到要自身正直,懲誡做奸犯科的人,


  恩德所施加,就要想到沒有因為個人喜好而亂給獎賞,


  懲罰所涉及,就要想到沒有因為憤怒而濫用刑罰。


  總括這十思,弘揚這九德

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#808125
疏ㄕㄨˋ:
1.古代臣下進呈君王的奏章。如:「上疏」。唐.杜甫.秋興詩八首之三:「匡衡抗疏功名簿,劉向傳經心事違。」
2.闡明經義或古注的文字。如:「注疏」、「義疏」。唐.柳冕.與權德輿書:「其有明聖人之道,盡六經之意,而不能誦疏與注,一切棄之。」
3.書信。唐.杜甫.潭州送韋員外牧韶州詩:「洞庭無過雁,書疏莫相忘。」
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