1. 關於中國史上「世族門閥」的敘述，何者正確？
(A)魏晉重視門第教育，發展出累世經學，並造就累 世公卿的世族
(B)魏文帝以「九品官人法」選才，結果使世族的地位得到合法的保障
(C)南北朝時的 六鎮之亂，暴露南方世族無經世應變的能力，此後一蹶不振
(D)李唐出身「關隴集團」，太宗時修 《氏族志》是為了改朝換代後，續保皇族的聲望與地位。

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統計： A(207), B(643), C(52), D(80), E(0) #817098

詳解 (共 2 筆)

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(A)東漢
(C)六鎮之亂-->北方世族(六鎮的鮮卑貴族和將士的待遇及升遷不如洛陽的漢化鮮卑貴族，最後發起的反漢化)
     侯景之亂------>南方世族(侯景之亂歷時長達三年零八個月，南朝士族遭到沉重打擊，南方社會造成極大破壞)
    
(D)唐太宗修《氏族志》的目的，是為了推崇唐朝冠冕，打擊舊門閥(山東)。
      到了武則天時代，她更雷厲風行將《氏族志》改為《姓氏錄》，《姓氏錄》對南北朝以來的士族打擊沈重。
    《氏(士)族志》及《姓氏錄》之所以能成功，是在於以科舉取士的配套措施取代原有士族任官的世襲門第制度，
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累世公卿 ➞ 東漢 （這個考過）


自從漢武帝獨尊儒術後，有些家庭發展成世世代代都在教書 ➞ 累世經學

世世代代都在教書，代表他們家大概也世世代代都有當官 ➞ 累世公卿

例如：
袁紹很得意地說自己家，四世三公（太尉、司徒、司空）
四代人有其中三代，當到三公這麼大的官


南北朝時 六鎮之亂 ➞ 影響北方

六鎮軍人本來是職業軍人，社會階級為貴族，種族文化為鮮卑。

北魏孝文帝漢化政策之後，首都南遷洛陽後，留在北方的六鎮鮮卑貴族和將士，待遇及升遷不如洛陽的漢化鮮卑貴族 ➞ 引起叛變

常跟 南北朝時 侯景之亂比較

侯景之亂 ➞ 影響南方

南朝梁武帝時，侯景叛亂，因未戰亂都發生在南方 ➞ 造成北強南弱、南方士族凋敝



《氏族志》是唐太宗命令人編的
 
以李唐皇族為首
外戚次之
山東氏族被降為第三等


目的是鞏固李氏皇族的地位，扶植新士族，壓制了舊士族，加強了皇權。


為加強皇權（即關隴集團），打擊山東門閥集團的重要措施

九品官人法 ➞ 上品無寒門，下品無士族

漢朝的查舉制，在東漢末年用不了，曹操發明了九品官人法的雛形，魏晉南北朝都沿用此制度

是士族鞏固家族地位的合法手段
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