10、「其患不聞，雖聞之又不信。」最準確的語譯是：
(A)他們憂慮的是聽不到，或者是聽到了又不相信
(B)他們應該憂慮的是不願意聽，或者是聽到了也不相信
(C)他們的禍患就在於不願意聽，或者是聽到了也不相信
(D)他們的禍患就在於聽不到，或者是聽到了也不相信

預言一個國家會昌盛還是滅亡，會有很多方法。有人根據卦象去推測，也有的人會根據國家的現狀去推理，都是可以的。有一種叫“五盡”的，也可以判斷國家的興亡。

白圭到中山國，中山國的君主想要留下他，白圭堅決謝絕，乘車離開了。又到了齊國，齊國君主想耍留他做官，他又謝絕，離開了齊國。有人問他為什麼，他說： “這兩個國家都將要滅亡。我聽說有‘五盡’，什麼叫‘五盡’?就是：沒有人信任他，那麼信義就喪盡了；沒有人讚譽他，那麼名聲就喪盡了；沒有人喜愛他，那麼親人就喪盡了；旅行的人沒有乾糧、居家的人沒有吃的，那麼財物就喪盡了；不能任用人，不能發揮自己的作用，那麼功業就喪盡了，國家有這五種情況，必定滅亡，無可倖免。中山、齊國都正符合這五種情況。”假如讓中山的君主和齊國的君主聞知“五盡”，並改正自己的惡行，那就一定不會滅亡了。

他們的禍患在於沒有聽到這些話，即使聽到了又不相信。這樣看來，君主需要努力做的，在善於聽取意見罷了。中山五次割讓土地給趙國，齊滑王率領全部軍隊在濟水一帶抵禦以燕國為首的五國軍隊，都沒有什麼益處，都沒有逃脫國亡身死的下場。這是由於他們拋棄了那些能使國家生存的東西，而為自己準備下了滅亡的條件。