10.關於「書法藝術」的敘述,何者「錯誤」?
(A).魏晉南北朝鐘繇被尊稱為「正書之祖」
(B).王羲之〈蘭亭序〉被視為天下第一行書範本
(C).被譽為北魏第一的碑刻是〈張猛龍碑〉
(D).顏真卿的〈麻姑仙潭記〉被歷代書家譽為「天下第一楷書」

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統計: A(105), B(17), C(396), D(241), E(0) #852223

詳解 (共 10 筆)

#1107316
< 楷書之祖 > 指的是三國 . 魏 . (鐘繇) . 其 < 賀克捷表 > , 備靈法度 , 為正書之祖 . 

楷書四大家指的是 : 
一 , 唐朝 , 歐陽詢 , ( 歐體 ) . 世稱 < 唐人楷書第一 > . 代表作為
<九成宮醴泉銘 > .
二 , 唐朝 , 顏真卿 , ( 顏體 ) . 其代表作為 < 多寶塔碑 > . 
三 , 唐朝 , 柳公權 , ( 柳體 ) . 其代表作為 < 玄秘塔碑 > 及 < 神 策軍碑 > .
四 , 元代 , 趙孟頫 , ( 趙體 ) . 其代表作 < 玄妙觀重修三門記 > .
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#1291926
  • 鄭文公碑

    這件摩崖是北魏書法家鄭道昭的作品,歷來為書家所重。清朝學者葉昌熾認為:「其筆力之健,可以刲犀兕,搏龍蛇,而遊刃於虛,全以神運。唐初諸家,皆在籠罩之內,不獨北朝第一,自有真書以來,一人而已。」

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#2277650
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#1174768
魏碑第一  鄭道昭  <<鄭文公碑>>
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#1362948
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《鄭文公碑》,全稱《魏故中書令秘書監使持節督兗州諸軍事安東將軍兗州刺史南陽文公鄭君之碑》,又名《鄭羲碑》。刻於北魏宣武帝永平四年(公元511年),系崖刻,共有內容近同的上、下兩碑。上碑在山東平度縣天柱山,下碑在掖縣雲峰山。下碑51行,每 ​​行23~29字,比上碑書寫略晚,字亦較大,剝泐較少,因而比上碑更為著名。《鄭文公碑(下碑)》肅穆莊重、氣宇軒昂,自清代中葉以來即為著名書法家包世臣葉昌熾康有為等所推重,鐘致帥稱之為“北碑之冠”。此碑為鄭道昭書寫,結字寬博舒展,筆力雄強圓勁,字體近楷書,並有篆隸意趣相附,為魏碑佳作之一。
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#1639306

《麻姑仙壇記》(全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》),俗謂《麻姑帖》,是唐朝書法家顏真卿,年六十三時所書,號稱真卿楷書代表之作,有人稱此帖是天下第一楷書,但清代考據學者遍尋眾書,不見此看法,普遍認為九成宮醴泉銘乃正書第一。

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#1107482
C是錯在??
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#1107314
 曲阜魏碑僅有四塊,分別為“魯孔子廟碑”、“賈使君碑”、“張猛龍碑”、“李促璇修孔子廟碑”。其中備受推崇的是“張猛龍碑”,向被世人譽為“魏碑第一”。該碑全稱“魏魯郡太守張府君清頌之碑”,立于北魏孝明帝正光三年(五二二年),額刻正書魏體,碑文記頌魏魯郡太守張猛龍興辦學校功績,碑陰為題名,古人評價其書“正法虯已開歐虞之門戶”,碑文中的“冬溫夏清”四字被認為是鑒別有關張猛龍碑古拓、今拓、原拓、翻拓的重要依據。據說有些古人拓碑,每拓一次之后就要把原碑上的某字去掉一點或留下某種印記,使后人之拓永遠不能與前人之拓相雷同相媲美,更不用說偽造作假了,可見古人用心之良苦。“賈使君碑”刻于北魏神龜二年(五一九年),原立于兗州,宋紹聖三年,元至正二十二年兩度湮而復出,一九五一年移入孔廟。正文記賈思伯兗州任內政績,“使君”是官稱。碑陰上刻宋溫益題記,下刻元人題記,左側有清兗州知府金一鳳題記,又有翁方綱辨非三國魏題記。從這眾多的題記不難看出歷代對此碑的重視,不愧為北魏名碑之一。
    曲阜的漢魏碑刻時間跨度達七百年,期間漢字書體的演變進程,從這些珍貴的歷史碑刻中得到了充分而真切的體現。
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#1177563
請問(C)解釋有出處嗎?想了解它的詳細內容,謝謝!
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#4873493
歐陽詢《九成宮醴泉銘》普遍認為第一,此題目有瑕疵
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#1381396
未解鎖
(C).被譽為北魏第一的碑刻為:《鄭文公...

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