11.甲派學者:我認為考察事物以獲得知識’獲得了知識,才能明辨是非,正確認識天理,按仁義的要求去做。 乙派學者:我不認同,我覺得從考察事物出發’只能得到一些支離破碎的知識’並不能懂得天理’這樣做’ 只會敗壞召人之道。請問:前述兩派學者思想上的爭端,是何時何事?
(A)東漢的今古文經之爭
(B)魏晉玄學經學的辯論
(C)南宋朱陸的鵝湖之會
(D)民初新文化運動論戰。
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統計: A(59), B(178), C(501), D(82), E(0) #2309647
統計: A(59), B(178), C(501), D(82), E(0) #2309647
詳解 (共 1 筆)
#4269040
朱熹的「格物致知」:透過研究事物而知天理。(甲)
陸九淵的「心學」:透過內省的方式去了解自己善良的本性,藉此了解天理。故陸九淵曾批評朱熹的「格物致知」方法過於「支離破碎」(乙)
(C)
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