13.古人言談,時有可相互印證或闡發者。下列關於前人論述關連的
說明,最適當的是:
(A)〈勞山道士〉中,道士認為王生「恐嬌惰不能作苦」,可知他
主張人生在世應如《莊子》「無用之樹」,「無所可用,安所
困苦哉?」
(B)〈師說〉中韓愈認為「聖人無常師」,與《老子》「善人者,
不善人之師;不善人者,善人之資」,均強調人可以從不同的
人身上學習
(C)〈赤壁賦〉中,蘇軾由「逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,
而卒莫消長」所體悟的道理,類近於《文心雕龍》「陰陽盈虛,
五行消息,變雖不常,而稽之有則」
(D)〈燭之武退秦師〉中,燭之武以「臣之壯也,猶不如人;今老
矣,無能為也已」推辭的理由,與《論語》「及其壯也,血氣
方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得」相近
詳解 (共 2 筆)
未解鎖
(A) 道士說認為王生可能嬌弱懶 散,並...
未解鎖
我們逐項分析: (A)《勞山道士》中道...