14. 「琺瑯彩」流行於中國哪一個朝代?
(A) 唐朝
(B) 宋朝
(C) 元朝
(D) 清朝 第 4 頁/共 9 頁

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統計: A(74), B(55), C(73), D(836), E(0) #823574

詳解 (共 2 筆)

#1649668

琺瑯彩瓷,學名「瓷胎畫琺瑯」,俗稱「古月軒」,是琺瑯彩料在已經燒成的白地瓷胎上彩繪裝飾紋樣並再次燒製的瓷器琺瑯彩瓷在中國古代所有瓷器品類中製備最精、產量最稀,且除去曾少量賞賜蒙古王公達賴喇嘛等人外,一直為廷獨佔。因此引來諸多藏家企羨,民國初年被譽為『至精極美,馳譽寰宇』。琺瑯彩瓷最主要的收藏機構是國立故宮博物院。琺瑯彩瓷所用琺琅,最初被用於金屬胎琺琅器,即景泰藍。其成份為含矽酸鹽重金屬氧化物的混合物。所用原料多數來自天然礦石,釉料呈現帶有光澤的不透明或半透明狀。-維基百科

 

【補充】

清雍正琺瑯彩瓷特展(2012/12/1~2013/10/30)

傳世琺瑯彩瓷絕大多數屬於清宮舊藏,加上器表紋樣極其精美細緻,故自紫禁城開放成為故宮博物院以來,即成為藏家鑑賞追逐的目標。坊間對於此類產品因而也出現「古月軒瓷」,由姓金名成,字旭映,或胡姓畫匠所畫的瓷器等多種說法。時至今日,檢閱相關文獻與檔案,可知幾乎傳世的所有琺瑯彩瓷自盛清後皆收藏於乾清宮中的庫房裡;不僅流傳有緒,而且甚至連同乾隆朝配製的楠木匣一起收貯,明顯地無「古月軒」典藏的史實,也無衍生的胡姓畫匠之說。

※在裝飾紋樣上,由於雍正皇帝倡導「內廷恭造式樣」,親自發出「秀雅」、「細緻」的要求,也指定唐岱、戴恆、賀金昆、湯振基和郎世寧等院畫家為畫琺瑯器製作稿樣。影響所及,無論是滿飾紋樣或裝飾有詩、書、畫、印四種元素的組群,無不美輪美奐。-出處:故宮博物院網站

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