15. 下列是一段現代詩,請依詩的語言和文意選出排列順序最恰當的選項。「傳說/宇
宙是個透藍的瓶子 甲、我們並比著出雲 / 乙、則彩虹是垂落的菀蔓 / 丙、則
你的夢是花 / 丁、人間不復仰及 / 戊、我的假想是葉 銀河是一下的枝子」(鄭
愁予〈夢〉)
(A)甲乙丙戊丁
(B)甲丙丁乙戊
(C)丙戊甲丁乙
(D)丙乙甲丁戊
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統計: A(54), B(46), C(131), D(33), E(0) #2684009
統計: A(54), B(46), C(131), D(33), E(0) #2684009
詳解 (共 2 筆)
#7280745
古時候有文言文,現有超現實文,真是進步。
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這首詩確實非常抽象,因為鄭愁予在〈夢〉中運用的是「超現實主義」的手法。要理解這段文字,不能用邏輯去硬套,而要把它想像成一幅「立體派的畫作」。
我們可以把這個比喻拆解成三個層次來想像:
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1. 宇宙是一個「大花瓶」
詩人先把整個宇宙縮小想像成一個「透藍的瓶子」。既然是瓶子,裡面就要插花:
- 你的夢 = 花
- 我的假想 = 葉
- 銀河 = 枝幹(支撐花與葉)
- 彩虹 = 垂下來的藤蔓
這是一個非常精巧的桌面縮影,把宏大的天文景象(銀河、彩虹、宇宙)變成了一個案頭上的裝飾品。
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2. 空間感的翻轉(為什麼「人間不復仰及」)
這裡是最難想像的地方。通常我們是從人間「仰望」星空,但詩人想像我們現在就住在這個「透藍的瓶子」裡,跟著雲朵並排在一起(並比著出雲)。
- 當我們身處於宇宙(瓶內)時,原本踩在腳下的「人間」反而變得很遙遠。
- 「不復仰及」意思是「再也無法抬頭就看到人間」,因為我們已經處於比人間更高、更虛幻的夢境層次了。
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3. 語言的「不連貫性」是故意的
你感覺「言語描述怪異」,是因為詩人故意打破了正常的因果關係。
- 「丙、則你的夢是花」:那個「則」字(那麼)在邏輯上很突兀,但在詩學中,它是在建立一種「強迫性的等式」。它逼著讀者接受:在這個瓶子裡,夢就是花,沒有理由。
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總結排列邏輯:
- 先建構主體(丙、戊): 瓶子裡要有花(夢)、葉(假想)、枝(銀河)。這三者是一組的,所以丙戊必須相連。
- 移動視角(甲): 有了環境後,人才進場(我們與雲並列)。
- 拉開距離(丁): 描述進入夢境後,與現實(人間)的隔離。
- 最後點綴(乙): 補上最後一個裝飾意象(彩虹是藤蔓)。
這種詩不是為了讓你「讀懂」現實,而是為了營造一種「輕盈、飄渺、脫離地心引力」的夢幻感。如果您覺得這段描述怪異,說明您精確地捕捉到了詩人想要傳達的那種「非人間」的疏離感。
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