16 下列有關稱謂的說明,錯誤的是:
(A)祝英臺稱梁山伯為梁兄,梁山伯稱祝英臺為「令妹」。
(B)孫策娶大喬,周瑜娶小喬,那麼孫、周為「連襟」。
(C)稱男老師的妻子為「師母」,稱女老師的丈夫為「師丈」。
(D)稱他人的兒子為「令郎」,稱他人之女兒為「令媛」。
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統計: A(386), B(41), C(22), D(17), E(0) #654080
統計: A(386), B(41), C(22), D(17), E(0) #654080
詳解 (共 2 筆)
#954981
妯娌:兄弟的妻子間互相間的稱呼或合稱
連襟:姐妹的丈夫間互相間的稱呼或合稱,也稱襟兄弟
連襟:姐妹的丈夫間互相間的稱呼或合稱,也稱襟兄弟
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#954980
在我國民間,人們把姐妹們的丈夫俗稱為『一擔挑』,
而書面語言則雅稱為『連襟』。 這個稱謂最早見于唐代。
大詩人杜甫晚年寓居川東,與一位當地的李姓老翁很合得來,經常相邀小聚,幾碟小菜,
數杯濁酒,談天說地,煞有趣味。如果幾天未見面,還要互致書信,以慰思念之情。
後來細一序論,兩家還是拐彎摸角的親戚呢,自然更添幾分親切。
過了一個時期,杜甫要出峽東下湖湘,臨別之時,詩人憶起兩人在一起度過的歲月和篤厚的友情,
許多感慨湧上筆端,寫了一首《送李十五丈別》的詩,
有幾句是:『孤陋忝未親,等級敢比肩?人生意氣合,相與襟袂連』。
襟是衣襟,袂是衣袖。用以形容彼此關系像衣服的襟與袖一樣密切。
把『連襟』一詞移用姐妹丈夫之間稱謂的人,是北宋末年的洪邁。
當時,洪邁有個堂兄在泉州做幕賓,不很得意,其妻的姐夫在江淮一帶做節度使,得知此事後,
便寫了一封薦書,薦洪邁的堂兄去京城供職。事成之後,洪邁的堂兄甚為感激,
托洪邁替寫了一份謝啟,寄與妻子的姐夫,里邊有這樣幾句:
『襟袂相連,夙愧末親之孤陋;雲泥懸望,分無通貴之哀憐。』
這里的 『襟袂相連』,就是用來形容姐妹的丈夫之間的密切關系了。
後來,人們又將『襟袂相連』簡化為『連襟』,成為姐妹的丈夫間專用稱謂了。
而書面語言則雅稱為『連襟』。 這個稱謂最早見于唐代。
大詩人杜甫晚年寓居川東,與一位當地的李姓老翁很合得來,經常相邀小聚,幾碟小菜,
數杯濁酒,談天說地,煞有趣味。如果幾天未見面,還要互致書信,以慰思念之情。
後來細一序論,兩家還是拐彎摸角的親戚呢,自然更添幾分親切。
過了一個時期,杜甫要出峽東下湖湘,臨別之時,詩人憶起兩人在一起度過的歲月和篤厚的友情,
許多感慨湧上筆端,寫了一首《送李十五丈別》的詩,
有幾句是:『孤陋忝未親,等級敢比肩?人生意氣合,相與襟袂連』。
襟是衣襟,袂是衣袖。用以形容彼此關系像衣服的襟與袖一樣密切。
把『連襟』一詞移用姐妹丈夫之間稱謂的人,是北宋末年的洪邁。
當時,洪邁有個堂兄在泉州做幕賓,不很得意,其妻的姐夫在江淮一帶做節度使,得知此事後,
便寫了一封薦書,薦洪邁的堂兄去京城供職。事成之後,洪邁的堂兄甚為感激,
托洪邁替寫了一份謝啟,寄與妻子的姐夫,里邊有這樣幾句:
『襟袂相連,夙愧末親之孤陋;雲泥懸望,分無通貴之哀憐。』
這里的 『襟袂相連』,就是用來形容姐妹的丈夫之間的密切關系了。
後來,人們又將『襟袂相連』簡化為『連襟』,成為姐妹的丈夫間專用稱謂了。
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