17.《六月茉莉》所引導的概念，下列何者為非？
(A)彰南地區的自然民謠
(B)五聲徵調式
(C)臺語創作歌謠
(D)女子對愛情的期待

四、臺灣民歌
　　臺灣民歌包括福佬系民歌、原住民民歌(祭祖、狩獵、談情、豐年祭等)、客家民歌(平板、老山歌、山歌子，等三類。而一般所指的台灣民歌多是以福佬系民歌。
　　福佬系民歌大致可分為四區:
（一）台北地區:
　　本區由於受較多外來文化影響，居民常改變喜好的曲風，所以要保存與傳承原有文化，十分困難。代表民歌都是歌仔戲曲調，以「艋舺哭調」、「嵌仔腳調」、「臺北調」等為代表。
（二）蘭陽地區:
　　本區民歌如「丟丟銅仔」、「宜蘭調」等都是人人熟知的曲調，且多數歌仔戲的曲調，皆出自本區。
（三）彰南地區：
　　本區是臺灣較早開發的地區，多數居民以農、商為生。且大多是來自福建地區的移民，故有些民歌亦隨先民流傳到本區，「六月茉莉」即是代表作品。
（四）恆春地區：
　　本區居民熱愛歌唱，又因民風溫和、純樸，所以保存台灣獨有的民第課綜合評量調，稱為「恆春調」。「恆春調」的歌詞和曲調可以即興演唱，十分自由。並常使用滑音和變化半音等做裝飾音。
五、作者簡介
（一）作詞者:
　　許丙丁先生，生於民國前十二年，台灣省台南市人。小時候喜愛聽長輩們講古，因此其創作多與鄉土傳奇有關。並曾以頗具喜感的筆法寫了兩本章回小說說:「小封神」和「廖添丁再世」。台灣光復後，他將文藝創作轉為第課綜合評量、詞的創作。並與當時的作曲家許石等人合作。除第課綜合評量創作外，他也喜歡畫漫畫，並為自己的作品「小封神」畫插圖。
　　許先生臺灣名歌的最佳解釋者;如「六月茉莉」、「思想起」、「牛犁歌」等的歌詞;全由許先生定稿，而傳唱至今。

http://163.28.10.78/content/junior/music/ks_wg/content/curriclum/class/text1/s110-b.htm
https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=10006