19 下列文句中「喻」字之義，何者與其他三者不同？
(A)「徵於色，發於聲，而後喻。」（《孟子．告子下》）
(B)「君子喻於義，小人喻於利。」（《論語．里仁》）
(C)「低頭獨長歎，此歎無人喻。」（白居易〈秦中吟．買花〉）
(D)「何以為辯？喻深以淺；何以為智？喻難以易。」（王充《論衡．自紀》）

(A)「徵於色，發於聲，而後喻。」→明白。

(B)「君子喻於義，小人喻於利。」→明白。

(C)「低頭獨長歎，此歎無人喻。」→明白。

(D)「何以為辯？喻深以淺；何以為智？喻難以易。」→比方。

☯下列文句中「喻」字之義，何者與其他三者不同？     

(A)「徵於色，發於聲，而後喻(明白、瞭解)。」（《孟子．告子下》）

(B)「君子喻(明白、瞭解)於義，小人喻(明白、瞭解)於利。」（《論語．里仁》）

(C)「低頭獨長歎，此歎無人喻(明白、瞭解)。」（白居易〈秦中吟．買花〉）

(D)「何以為辯？喻(比方)深以淺；何以為智？喻(比方)難以易。」（王充《論衡．自紀》）  ✔

(A)「徵於色，發於聲，而後喻。」

察覺到人家的臉色上現出生氣，聲音上發出譏責，然後才能通曉警惕。「喻」→明白

(B)「君子喻於義，小人喻於利。」

君子能夠領悟的是道義，小人能夠領悟的是利益。 「喻」→「領悟」、「明白」

(C)「低頭獨長歎，此歎無人喻。」

不由得低頭長嘆，然而此嘆又有誰了解呢?  「喻」→知道，了解、「明白」

(D)「何以為辯？喻深以淺；何以為智？喻難以易。」

怎樣才算口才好呢？能用通俗的語言進明深奧的道理就算好。

怎樣才算才智高呢？能用容易懂的語言說明難懂的問題就算才智高。

「喻」→比方如：「比喻」、「譬喻」

「何以為辯？喻深以淺；何以為智？喻難以易。」

怎樣才算口才好呢？能用通俗的語言進明深奧的道理就算好。

怎樣才算才智高呢？能用容易懂的語言說明難懂的問題就算才智高。

《孟子‧告子下》節選 : 「人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。」

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意近  殷憂啟聖

「人因為時常犯錯，然後才能改過；因內心常感到重大的困難，思慮受到阻塞不能順暢，然後才能奮發振作；因人家的不滿表現在臉色上，或發出聲音、說出來勸責他，然後才能夠明白通曉。在國內如果沒有守法度的大臣和輔政的賢士，在國外如果沒有敵對的國家或外來的寇患，這樣的國家常常會招致滅亡。由此可知，人在憂患中常能奮發圖強，因而得以生存；若是沉溺於安平逸樂，反而會招致滅亡。」

引用資料

比方。如：「比喻」、「譬喻」。漢．王充《論衡．自紀》：「何以為辯？喻深以淺；何以為智？喻難以易。」