19.《莊子‧讓王》：「今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為？故內省而不窮於道１天寒既至 ２霜雪既降 ３臨難而不失其德  吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，於丘其幸乎」，文中１～３的排列順序需要重組，下列選項何者最為恰當？
(A)１２３
(B)２１３
(C)３２１
(D)３１２

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統計： A(648), B(378), C(483), D(3504), E(0) #171130

詳解 (共 9 筆)

#486658
要先天寒,才會降雪
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#524864
如今我信守仁義之道而遭逢亂世帶來的禍患，怎麼能說成是走投無路！所以說，善於反省就不會不通達於道，面臨危難就不會喪失德行，嚴寒已經到來，霜雪降臨大地，我這才真正看到了松柏仍是那麼鬱鬱蔥蔥。
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#515190

《莊子‧讓王》：

「今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為？故內省而不窮於道

３臨難而不失其德

１天寒既至 

２霜雪既降 

吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，於丘其幸乎」

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#515191
《莊子集釋》卷九下〈雜篇‧讓王〉～981～ 孔子窮於陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝，顏色甚憊，而弦歌於室。顏回擇菜，子路子貢相與言曰：「夫子再逐於魯，削跡於衛，伐樹於宋，窮於商周，圍於陳蔡，殺夫子者無罪，藉夫子者無禁。弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無恥也若此乎？」顏回無以應，入告孔子。孔子推琴喟然而歎曰：「由與賜，細人也。召而來！吾語之。」子路、子貢入。子路曰：「如此者可謂窮矣。」孔子曰：「是何言也！君子通於道之謂通，窮於道之謂窮。今丘抱仁義之道，以遭亂世之患，其何窮之為？故內省而不窮於道，臨難而不失其德，天寒既至，霜露既降，吾是以知松柏之茂也。陳、蔡之隘，於丘其幸乎！」
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#1189347

今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為？故內省而不窮於道→３臨難而不失其德

→１天寒既至→２霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，於丘其幸乎

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#2936503
《莊子‧讓王》：「今丘抱仁義之道以遭亂世...
(共 67 字，隱藏中）
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#2674963
原本題目:19.《莊子‧讓王》：「今丘抱...
(共 300 字，隱藏中）
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#2661760

空格太小 XD

３臨難而不失其德__吾是以知松柏之茂也


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#4176613

文中１～３的排列順序需要重組

選項A可以刪

 

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