試題詳解

19.「生活中的貧老愁病、流竄貶謫，是人生的缺憾，是不美的遭遇，但一寫入詩文中，都變成了美，為什麼呢？因為詩文中的經驗，並不像實物機件的使用說明書，其中並不牽連任何人的利害關係，在寫詩讀詩的時刻，用的是另一種超脫的眼光，將世俗得失變得微不足道。譬如有人寫道：我有破書難補，僧有破廟難修，世界從來缺陷，曰儒曰道同流！(周與香詩)這是說：我窮得只有殘書，沒錢補全，和尚窮得只有破廟，沒錢重建，兩人的窮原來是一種必然的典型，因為世界的大規則就是缺陷，分什麼我是儒家你是佛家呢！」關於上文所述，正確的是：
(A)儒家、佛家區分彼此異同，反而會破壞世俗社會的和諧
(B)人生道路不免有陰晴圓缺，若能得看開便可以海闊天空
(C)以文學感知人生困境遺憾，能夠抽脫現實從而產生美感
(D)透過詩文書寫人生不如意，可自我救贖且不受世俗困囿