2.下列《論語》中的文句，何者最可看出孔子「懷才致用」的精神？
(A)子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」
(B)子曰：「富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」
(C)子聞之曰：「太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。」
(D)子貢曰：「有美玉於斯，韞匵而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」

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統計： A(25), B(155), C(101), D(895), E(0) #406027

詳解 (共 3 筆)

#597787

原文：子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”——《論語•子罕篇》

【釋義】

　　子貢說：“有一塊美玉在這里，是把它珍藏在匣中好呢？還是找一個識貨的商人把它賣出去好呢？”孔子說：“賣出去吧！賣出去吧！我正等待著識貨的商人哩。”

【讀解】 　　

　　儒者常常以水和玉比德，所以，當子貢一說到有美玉在這里時，孔子便知道他是以玉設比，于是作出了“我正等待著識貨的商人哩”的回答。
　　子貢所提出來的，實際上是讀書人出不出去做官的政治態上問題。
　　子貢給出的是兩個選擇要么“韞櫝而藏”，珍藏在匣中；要么”求善賈而沽”。找一個識貨的商人把它賣出去。這兩個選擇實際上就是孔子所說“用之則行，舍之則藏”（《述而》的“行藏”問題。孔子在這里的回答是傾向于“行”的方面，即“沽之哉！沽之哉！”賣出去吧，賣出去吧！這反映出孔子思想中積極入世的一方面。但下面的回答值得我們特別注意，孔于說的是“我待賈者也”而子貢問話中說的是“求善賈而沽諸？”

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韞ㄩㄣˋ，收藏。櫝，匣子。韞櫝比喻懷才不用。
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(A)子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂...
(共 406 字，隱藏中）
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