2. 依下列先秦人物的名言內容,判斷其所屬學派,錯誤的搭配是:
(A) 禮者,法之大分,類之綱紀也。--法家
(B) 子非魚,安知魚之樂?--名家
(C) 聖人之道,為而不爭。--道家
(D) 養生喪死無憾,王道之始也。--儒家
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統計: A(323), B(122), C(37), D(210), E(0) #1973053
統計: A(323), B(122), C(37), D(210), E(0) #1973053
詳解 (共 6 筆)
#5616717
天之道,利而不害。
自然法則是對萬物有利,而不傷害萬物。
在本質上,自然的運作對萬物並無利害可言,而是無利無害;然而,由於萬物皆順應天道之運作,因此對萬物而言,也就是有利而無害,故描述為「利而不害」。
聖人之道,為而不爭。
「為」指上文之「不積,既以為人,既以與人」。「爭」有二意:(一)執著;(二)相爭。
聖人的法則是不屯積物質,盡己之所有幫助他人,盡己之所有給予他人,而不執著、不與人相爭。
聖人胸懷整體,不執著於僅僅為自己設想,亦即不爭。照顧他人,即為照顧整體,而自己也在整體之內,因此如同照顧了自己,所以獲得「己愈有,己愈多」的成果。
相關書摘 ▶《老子為你排難解憂》:「道可道,非常道」的兩層內涵
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