20. 王小明與其他小朋友正在玩彈珠遊戲,當其他小朋友提議更改彈珠遊戲的遊戲規則時,王小明堅持彈珠遊戲的規則是不能更改的。請
問王小明的道德認知發展處於哪個階段?
(A)無律期
(B)他律期
(C)自律期
(D)超律期
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統計: A(94), B(934), C(274), D(34), E(0) #3123671
統計: A(94), B(934), C(274), D(34), E(0) #3123671
詳解 (共 4 筆)
#6058164
皮亞傑以觀察實驗的方法探討兒童行為的發展;兒童道德的發展是其研究中的一部分。皮亞傑從幼兒對遊戲規則的遵守、改變與創製來研究兒童道德的發展。
皮氏觀察與驗證的結果發現幼兒道德發展大致可分為三個階段:
(1)無律期(anomous stage):出生至五歲的幼兒無道德可言。這時期的幼兒認知發展不成熟,沒有能力做道德是非的判斷,而且不知道德規範。因此五歲以下的幼兒即使參加了團體遊戲還是喜歡以自我為中心。
皮氏觀察與驗證的結果發現幼兒道德發展大致可分為三個階段:
(1)無律期(anomous stage):出生至五歲的幼兒無道德可言。這時期的幼兒認知發展不成熟,沒有能力做道德是非的判斷,而且不知道德規範。因此五歲以下的幼兒即使參加了團體遊戲還是喜歡以自我為中心。
(2)他律期(heteronomous stage):又稱強制道德(morality of constraint)。五歲至八歲之間幼兒的道德原則,是將成人所訂定的規則看成是神聖不可侵犯的。這階段的幼兒盲目被動的遵守指定的規範,服從權威,甚少表示懷疑。對或錯完全依行為的後果而定,不考慮行為的動機與意向,沒有獨立的道德判斷。這時期的道德判斷是以道德現實觀為基礎,故又稱為「道德現實主義」(moral realism)。道德他律期約當幼稚園與小學低年級,是一般教育專家所謂的幼兒階段。(本題的王小明堅持規則不能修改,所以是他律期)
(3)自律期:自律期又稱合作道德(morality of cooperation)。開始於八、九歲相當於小學中年級。這階段的兒童在道德判斷上,不僅會衡量後果,更會考慮動機,道德相對觀取代道德現實觀,所以又稱道德相對主義(moral relativism)。此期的兒童不再盲目遵從權威感,認為不合理的就應該修改。此期的兒童嘗試開始以理性選擇道德規範的確切性與可行性,也會注意到人我之間平等互惠的道德原則;而且受到懲罰時,會替自己辯護。皮亞傑認為道德自律期的兒童在辨別是非、判斷善惡之獨立思考仍不成熟,要花十一、二歲以後才會發展成熟。
摘自:教育百科-幼兒道德發展
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail?title=%E5%B9%BC%E5%85%92%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%99%BC%E5%B1%95
(3)自律期:自律期又稱合作道德(morality of cooperation)。開始於八、九歲相當於小學中年級。這階段的兒童在道德判斷上,不僅會衡量後果,更會考慮動機,道德相對觀取代道德現實觀,所以又稱道德相對主義(moral relativism)。此期的兒童不再盲目遵從權威感,認為不合理的就應該修改。此期的兒童嘗試開始以理性選擇道德規範的確切性與可行性,也會注意到人我之間平等互惠的道德原則;而且受到懲罰時,會替自己辯護。皮亞傑認為道德自律期的兒童在辨別是非、判斷善惡之獨立思考仍不成熟,要花十一、二歲以後才會發展成熟。
摘自:教育百科-幼兒道德發展
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail?title=%E5%B9%BC%E5%85%92%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%99%BC%E5%B1%95
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#6021706
已經有規則但規則不能更改=〉他律
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