21.認為一個人宛如植物之種子,乃上帝所賜予,教師如同園丁,不能將櫻桃樹改為楊桃樹,教育宜由內而外,順勢而為。此教育家是:
(A)拿特普(Natorp)
(B)福祿貝爾(Froebel)
(C)康美紐斯(Comenius)
(D)培斯塔洛齊(Pestalozzi)
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統計: A(37), B(2107), C(56), D(1416), E(0) #114245
統計: A(37), B(2107), C(56), D(1416), E(0) #114245
詳解 (共 10 筆)
#73331
1837年,年已55歲的福祿貝爾在凱爾豪附近的勃蘭根堡創辦了一所「發展幼兒活動本能和自發活動的機構」兒童遊戲活動機構,招收3~7歲幼兒,並運用自己在數學和建築學方面的專長,為兒童設計了6套玩具,稱為恩物(德語:Spielgabe;英語:Froe bel Gifts),以球、立方體和圓柱體為基本形態,供兒童觸摸、抓握。是上帝設計給幼兒玩的,是上帝恩賜的,所以被稱為恩物。1840年,熱愛大自然的福祿貝爾為這個機構創造了一個新詞——幼兒園(Kindergarten),這也是這個詞彙的來源:幼兒園如同花園,幼兒如同花草,教師猶如園丁,兒童的發展猶如植物的成長。同時,他在歐洲首先給了婦女專業位置——幼兒園教師。
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#281287
題幹有"上帝"兩個字
福祿貝爾的開展說 有"宗教"色彩 EX:恩物
福祿貝爾的開展說 有"宗教"色彩 EX:恩物
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#585549
我想重點在"上帝所賜予" 、"由內而外"
福祿貝爾認為人性視神靈的顯現,教育的目的就是要使人所具有的內在神性予以外在化
福祿貝爾也有所謂的園丁論
8F的題目沒有提到這個
福祿貝爾認為人性視神靈的顯現,教育的目的就是要使人所具有的內在神性予以外在化
福祿貝爾也有所謂的園丁論
8F的題目沒有提到這個
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#807610
這題關鍵在"上帝"
Frobel創辦的幼稚園具有強烈的宗教色彩。
另外其
認為教育是要把兒童天賦存有的內在特質不停的助其發展;教育的目的就是要將內在的神性突顯出來。(有神論者)
所以不是有Pestalozzi就要選他,主要還是要看其他關鍵字 除非像8F完全沒提到其他關鍵字只有「教師如園丁,學生如花木」才選裴氏
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#276000
請問此題跟下面這一題差在哪裡呢?
81.「教師如園丁,學生如花木」這是哪一位教育家的說法?(A)福祿貝爾(B)裴斯塔洛齊(C)盧梭(D)皮亞傑(E)蒙特梭利。
| 答案:B 難度:適中0.581854 統計:A(757),B(1475),C(120),D(11),E(33) 個人化分析:A(1),B(1),C(0),D(0),E(0),疑問(0) |
福祿貝爾深受裴斯塔洛奇的影響而說出跟他幾乎樣的話,不是應該要選裴斯塔洛齊嗎? 為何答案一下是福祿貝爾,一下又是裴斯塔洛齊@@
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#610674
重點是「上帝」~內在神性!
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#357920
這題頗有爭議性,答案是福祿貝爾有可能是因為題目中有提及教育宜由內而外
這點與福氏的教育理論"展開說"相輔,福氏認為受教者具有與生俱來可展開的潛力,
另外在教學上遊戲與恩物是培養兒童自動直觀的基本要素,而自動直觀乃是發展兒童內在性質的有效方法。
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#303210
有聽過7樓講法
要先選斐斯塔洛齊,沒有的話才能選福祿貝爾
不過我自己來說,若2題很類似的題目答案有爭議的話,我會看出處
這題出處是北體院"模擬考",8樓老師提供的是新竹市教甄考題
我會偏向8樓老師的答案~
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#73332
福祿貝爾認為,遊戲是兒童的內在本能,尤其是活動本能[4]的自發表現,也是幼兒時期最純潔、最神聖的活動。活動本能日後將會逐漸發展成創造本能。
因而對兒童的教育,不應加以束縛、壓制,也不應拔苗助長,而是應當順應其本性,滿足其本能的需要,如同園丁順應植物的本性,給植物施以肥料,配合以合適的日照、溫度。如此,蘊含在人裡面的神性將得以在人性里逐步被喚醒而體現出來。
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