22.資料一:10 歲時隨家人來臺定居的楊萬利,至今已近 30 年。白天幫媽媽捏著雲南家鄉點心「破酥包」。下午變身中和緬甸街導覽員。當年緬甸爆發排華事件,部分緬僑移居來臺。常見的椒麻雞、大薄片、月亮蝦餅,其實多是這群滇緬移民在臺灣討生活,經改良、融合的新菜色。
資料二:歌手段培權出生在離雲南很近的緬甸小城──貴概,是第三代緬僑。他的爺爺在戰亂年代跟著政府南征北討,最後遺留在泰北邊界。後來在「回歸祖國」的招喚下,選擇來臺。1998 年段培權隻身來臺讀大學。 對他來說,華人血統、緬甸老家、定居臺灣,都是烙印在他身上的濃厚印記。
資料三:老一輩的緬僑認為「回臺灣」是華人子弟學習正統中華文化的首選。尤其 1970 年代中華民國政府策略 性放寬華僑移民的政策,也是促成緬僑來臺的拉力。
根據以上三則資料,楊萬利一家人與段培權的爺爺移民來臺的時代背景,其關連性為何?
(A)皆與緬甸排華事件有關
(B)皆受到國共內戰的影響
(C)不相同,前者與國共內戰有關;後者受中華文化吸引來臺
(D)不相同,前者受緬甸政經局勢影響;後者與國共內戰有關

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