25. 耳目之官不思,而蔽於物」的意思為何?
(A)不用耳朵和眼睛思考,必受他人蒙蔽
(B)不用耳朵和眼睛思考,無法體察萬物
(C)耳朵和眼睛無法思考,易受外界牽引
(D)耳朵和眼睛無法思考,乃是天生弱點
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統計: A(342), B(252), C(547), D(17), E(0) #715142
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詳解 (共 4 筆)
#2406549
孟子告子上
鈞是人也,同樣是人,
或為大人,有的成了君子,
或為小人,有的成了小人,
何也?」是什麼原因?
孟子曰: 「孟子說:
從其大體為大人,能依從重要器官的就成為君子,
從其小體為小人。」依從次要器官的就成為小人。
曰:「公都子又問:
鈞是人也,同樣是人,
或從其大體,有人能依從重要器官,
或從其小體,有人卻依從次要器官,
何也?」為什麼呢?
曰:「孟子說:
耳目之官不思,耳朵、眼睛這些器官不會思考,
而蔽於物;(容易)被外物蒙蔽。
物交物,因此一與外物接觸,
則引之而已矣。就被引誘過去。
心之官則思,心這個器官是會思考的,
思則得之,思考就能得到(善性),
不思則不得也。不思考就得不到(善性)。
此天之所與我者。這是天賦予我們的(最重要的)器官。
先立乎其大者,先抓緊這個重要器官,
則其小者不能奪也。那麼耳朵眼睛之類的次要器官就不會被外物的引誘奪走了。
此為大人而已矣。」這就是成為君子的道理罷了
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