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26. 下列與方位詞相關的文化意涵，敘述錯誤的是：
(A)古禮以左為尊，後以「虛左以待」指留著尊位以待賢者
(B)古時主位在東，賓位在西，尊師以賓禮相待，故對家塾教師的稱呼為「西
席」
(C)「東道主」原指東行道上的主人，後用為主人的代稱
(D)北的本意是方位，所以「追亡逐北」是指追逐逃到北方的軍隊
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統計： A(207), B(161), C(136), D(1136), E(0) #2309361
統計： A(207), B(161), C(136), D(1136), E(0) #2309361
詳解 (共 7 筆)
徹
#4090805
逐北：追剿敗北逃亡的軍隊。
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0
113應屆榜首上岸
#6048958
★ 古時坐次的方位有一定的意義
1. 西席（坐西向東）：賓客或塾師
古時室中坐次以西席最尊，東席（坐東朝西）最卑。主人在家宴客往往請賓客坐在最尊崇的西席，自己則坐在東邊，以示謙卑。而漢明帝曾拜桓榮為師，總是安排桓榮坐在西邊面東的位置，以示對老師的尊敬，故西席也成為老師代稱。
2.東席（坐東朝西）、東道主：主人
（引申出：「作東」－請客、做主人；「股東」－股票的持有人；「房東」）
據左傳記載：晉、秦兩國圍攻鄭國，鄭文攻派燭之武勸退秦國。燭之武見秦穆公，要求秦軍停止攻擊鄭國。鄭國願作秦國東道上的主人，招待來往的秦國的使者。秦遂與鄭定盟而返。由於鄭在秦的東面，所以稱「東道主」，泛指主人。
3.南面（坐北朝南）：君王之位（如：南面稱孤－君臨天下）
古時君王聽治，南面而坐。「孤」－古代帝王自稱
4.北面（坐南朝北）：稱臣
君王南面而坐，臣子進見君王時朝北，故北面為稱臣
1. 西席（坐西向東）：賓客或塾師
古時室中坐次以西席最尊，東席（坐東朝西）最卑。主人在家宴客往往請賓客坐在最尊崇的西席，自己則坐在東邊，以示謙卑。而漢明帝曾拜桓榮為師，總是安排桓榮坐在西邊面東的位置，以示對老師的尊敬，故西席也成為老師代稱。
2.東席（坐東朝西）、東道主：主人
（引申出：「作東」－請客、做主人；「股東」－股票的持有人；「房東」）
據左傳記載：晉、秦兩國圍攻鄭國，鄭文攻派燭之武勸退秦國。燭之武見秦穆公，要求秦軍停止攻擊鄭國。鄭國願作秦國東道上的主人，招待來往的秦國的使者。秦遂與鄭定盟而返。由於鄭在秦的東面，所以稱「東道主」，泛指主人。
3.南面（坐北朝南）：君王之位（如：南面稱孤－君臨天下）
古時君王聽治，南面而坐。「孤」－古代帝王自稱
4.北面（坐南朝北）：稱臣
君王南面而坐，臣子進見君王時朝北，故北面為稱臣
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★原義與方位無關的方位用詞舉隅
1.敗北：戰敗。引申為競賽失利（「北」不是方位詞；是「背」的意思）
「北」字的原義為「兩人相背」。故「敗北」是打不贏便轉背而逃；而「逐北」，乃指在敵人背後追擊。
2.高臥東山：隱居
東山再起：退隱後復出為官；或失敗的人捲土重來
東山之志：身在朝廷仍懷退隱之心
謝安隱居東山（山名，在今浙江省上虞縣西南）後又入朝輔相，但言行中仍時時透露欲歸隱東山的志向。
1.敗北：戰敗。引申為競賽失利（「北」不是方位詞；是「背」的意思）
「北」字的原義為「兩人相背」。故「敗北」是打不贏便轉背而逃；而「逐北」，乃指在敵人背後追擊。
2.高臥東山：隱居
東山再起：退隱後復出為官；或失敗的人捲土重來
東山之志：身在朝廷仍懷退隱之心
謝安隱居東山（山名，在今浙江省上虞縣西南）後又入朝輔相，但言行中仍時時透露欲歸隱東山的志向。
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★「左」「右」
古代常以「左」或「右」為尊卑的次序，歷代不同。戰國到秦漢皆尊右卑左。唐宋亦尊左，元尊右，明清又尊左。
1. 以右為貴，左為卑
左道：邪門旁道
左夫人：第二夫人（亦稱「如夫人」）
左遷：降職
2.與尊卑無關者
左衽：少數民族服裝。引申為遭外人統治
左輔右弼：輔佐帝王的近臣
虛左以待：在上位者等待輔佐的良才
古代常以「左」或「右」為尊卑的次序，歷代不同。戰國到秦漢皆尊右卑左。唐宋亦尊左，元尊右，明清又尊左。
1. 以右為貴，左為卑
左道：邪門旁道
左夫人：第二夫人（亦稱「如夫人」）
左遷：降職
2.與尊卑無關者
左衽：少數民族服裝。引申為遭外人統治
左輔右弼：輔佐帝王的近臣
虛左以待：在上位者等待輔佐的良才
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