29.孔子說：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三反，則不復也」，便是說明學習應重視：
(A)準備
(B)反思
(C)自動
(D)興趣。

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統計： A(58), B(271), C(1779), D(104), E(1) #712

詳解 (共 9 筆)

#77118

「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也」

*指不到學生想求明白而無法獲得時，不去開導他，不到學生想說卻說不出來時，不去啟發他.

 

【註解】

（1）不憤不啟：不到學生想求明白而無法獲得時，不去開導他。憤，心中想瞭解卻有困難。啟，開導、教導。

（2）不悱不發：不到學生想說卻說不出來時，不去啟發他。悱，音同「匪」，心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。 (悱惻)ㄈㄟ3聲.

（3）隅：音同「於」，角、角落。

（4）不復也：不再告訴他。復，再、又。

 

【故事闡述】

在《論語．述而》篇中，孔子曾說過他教導學生的方法，十分重視求知動機和啟發，他要學生主動地去思考問題，而不是被動地依循或死記。他說：「如果學生瞭解了一張桌子有一個角，卻不能推斷出其餘三個角，那麼就不用繼續教他，讓他先自己用功再說。」《論語》原文中的「舉一隅不以三隅反」，後來就演變成「舉一反三」這句成語，就是用來形容人於學習中善於觸類旁通。

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#88541

內容指出"孔子教學的特點之一，就是隨時都在指導學生「學」和「思」同時並進。他的原則是老師舉一，學生也要能夠反三，老師叩引問題的兩端，而學生就要能夠反思而執得其中"

所以題幹不清, 前半段"不憤不啟,不悱不發"-->自動

                          後半段"舉一隅不以三隅反"-->反思

資料來源:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!jbYA6TORGALsqn59.chmLnr5/article?mid=215

                 教育部臺灣省中等學校教師研習會副研究員林文樹

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#202114
補充, 後半段的類化, 是建立在前半段的自動上,

所以若是問整句或是前半部, 我個人覺得還是都應該選自動,

只有當單獨問後半的時後, 才有可能是類化  
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#194143
原本答案為C,修改為B
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#202118
另外再埔充

澎湖縣100年國民小學暨附設幼稚園代理教師甄選

11.孔子說：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三反，則不復也」，便是說明學習應重視：(A)準備(B)反思(C)自動(D)興趣。
答案 C
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#202113
我覺得大家念書這樣太恐怖了, 為了自己的意見, 就在網路上漫無目的地找資料,
找到了任何一個相關的字, 就想要把答案變成是自己想的那樣,

就算現在答案改成了 "反思" 又如何?

考古題公布的答案, 以及目前找到的資料, 這一題就算再出,
答案有9成以上, 應該還是會以 "自動" 為答案吧!?
況且 @Michelle Wang 找到的資料, 確定在申請釋題疑義的時後會被採信嗎?

照這樣說來, 馬自達找到的資料很明顯是自動原則以及合自願性, 又為什麼不以他找到的網頁答案為主?

網站找到的資料我覺得只能當參考,  主要還是要有學術的著作或是像法規資料庫等比較官方的資料為佐證,
才可以當做是修改答案或是討論的基礎吧?

回到題目, 舉一反三是後來衍生的成語, 就文章的原義來說, 加上以古書的內容合併來看,
 
《集解》：「鄭玄曰，孔子與人言，必待其人心憤憤，口悱悱，乃後啟發為之說也。如此則識思之深也。說則舉一隅以語之，其人不思其類，則不復重教之也。」

前半段是指學習的主動沒錯, 但後半段是指若學生不能類推反應, 就不再教或不再舉例,  怎麼看都是類化原則, 而不是反思原則

再看看答題的人數比例, 若真的是反思, 這樣的答題比例是否也太不合常理?

這題我覺得還是應該暫時以 "自動" 為答案,
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#202132
原本答案為B,修改為C
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#185243

舉一反三 ──反思
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#26336

類化

水平遷移

學習遷移

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