29. 十七至十九世紀,中國、朝鮮、日本的人口規模都達到前所未有的狀態,人口增長帶 來一系列新的問題,朝向這些實際問題的思考,東亞士人出現了一股務實研討的風 氣,且恰與儒學內部對程朱理學的反思合拍,亦得到來自歐洲科學技術的助力,請問 何者並非這股學風的代表?
(A) 李滉強化鄉約普及
(B) 陳弘謀重視女子教育
(C) 石田梅岩倡導簡約正直
(D) 丁若鏞主張開放貿易

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統計: A(122), B(47), C(26), D(42), E(0) #2705093

詳解 (共 5 筆)

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A  李滉 1501-1570 朝鮮儒學...
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本題考的是17~19 世紀東亞「實學」...
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這是一道關於東亞歷史文化與學術思想轉型的...
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#5719338
李滉:發展了朱熹哲學,並創立退溪學派,是朝鮮儒學泰斗。在日本稱為東方朱子,學說影響藤原惺窩,使之成為儒學家。
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前面已有不少人詳盡解釋了不同選項的內容了...
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