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3. 唐人雍陶有詩云：「蜀客春城聞蜀鳥，思歸聲引未歸心。卻知夜夜愁相似，爾正啼時我正吟。」
此詩歌詠的主題與下列選項何者相同？
(A)山前杜宇哀，山下杜鵑開。腸斷聲聲血，郎行何日回
(B)夏膚粗已皴，秋蒂熟將脫。不辭抱蔓歸，聊慰相如渴
(C)東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦
(D)勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春
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統計： A(1031), B(161), C(139), D(51), E(0) #637115
統計： A(1031), B(161), C(139), D(51), E(0) #637115
詳解 (共 5 筆)
謝安安
#921210
★古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後靈魂化為杜鵑。最早的關於杜宇的神話，就將杜鵑這樣的鳥賦予了文化的意味，後來的很多詩人都認同了這個說法，在自己的創作反復引用這個典故。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷的象徵。
★在關望帝化為杜鵑故事，大抵可分為3大類別，將其出處誌明於下：
1.神話上的名稱：
蜀鳥唐人杜牧詩：「蜀客春城聞蜀鳥，思歸聲引來歸心。卻知夜夜愁相似，爾正啼時我正吟。」
2.擬是鳴聲，以及聲音之訛轉名稱：
不如歸蜀王本記：「蜀人見杜鵑鳴而悲望帝，其鳴如曰，不如歸。」
3.其他俗稱
木公詩：「山前杜宇哀，山下杜鵑開，腸斷聲聲血，即行何日回？」
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muhxi
#906706
(A)木村詩 (B)南宋范成大<甘瓜>
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