35 某政治意識形態學說指出,在資本主義社會中,人類工作不再是為了自己,而是為資本家服務,以換取維持生活的報酬,其必須花錢才能買到自己所生產的商品,自己反成為商品的附屬品。針對上述學說所指稱的現象,屬於下列何種概念?
(A)異化
(B)霍桑效應
(C)科層體制
(D)再生產勞動
統計: A(5365), B(1051), C(777), D(2546), E(0) #2350813
詳解 (共 10 筆)
(A)異化
異化是由社會學大師馬克思(Karl Marx)所提出的概念
這裡的異化主要意思是指勞工與工作間的關係,隨著生產工具的自動化,工作對於勞工本身已經沒有意義可言,勞工工作並非以自由意識所決定,而是藉由制度性的安排。勞動者喪失其對勞動過程中的勞動力之控制力與掌握力,從而失去對生活及自我的控制。工人變得不是自主、自我實現的人類存在,他只能以資產階級欲其所是的模式而存在。人們與他們的生產活動 他們所生產的產品 一起共事的同僚 以及他們潛能之間的自然聯繫崩解了或是被分離了。
(B)霍桑效應
哈佛大學教授梅堯(Elton Mayo)、狄克森(William J. Dickson)和羅斯里士柏格(Fritz J. Roethlisberger),於1923~1932年期間,在西方電器公司(Western Electric Company)的霍桑廠(Hawthorne Plant)進行了一系列實驗(分3階段),目的是找出影響員工生產力的因素。當被觀察者察覺自己正在被觀察,會傾向於改變自己的言行,亦即「霍桑效應」(Hawthorne Effect)。套用在管理上,主管只要密切注意員工的工作情況,就能讓對方自覺特別受到重視,因而會盡可能符合上司的期望。
(C)科層體制 科層體制理論是一種以法定的權力為基礎,以實現「效率」和「合理性」為主要目標的組織學說。主要代表人物為韋伯(Max Weber, 1864~1920)。科層體制的概念是一種理想型式,其特徵主要有七:(1)權威階層:即組織的結構要像金字塔般的型態,分層辦事,上一層級管理下一層級;(2)法規條例:即每個組織都應建立一致性的抽象法規系統,以規範組織的運作;(3)專職分工:即組織中所有的工作,均應有專職;(4)不講人情:即法規之前,一視同仁,任何的決定均要避免情感的衝動或個人的好惡;(5)書面案卷:即組織的所有活動、決定或法令等,均應書面化,以文字加以記錄;(6)支薪用人:即組織編制內人員領有一定的薪水,可以依年資、成就而陞遷;(7)資源控制:即組織的資源一旦自外在環境取得之後,資源的控制與分配便操在組織的行政與管理人員的手中。
(D)再生產勞動
生產勞動:社會學家把維持家庭、社會正常運作的家務勞動,稱為「再生產勞動」,一般由女性完成,其通常包含兩個層次:
1.滿足勞動者的基本需求,好讓勞動者可以持續進行生產。
2.生產新一代勞動力,為勞動市場提供新的人力,如:生養孕育小孩、照護新生命等。
霍桑效應 - 當被觀察者知道自己成為觀察對象,而改變行為傾向的效應,
指出影響組織工作績效的因素是:心理與社會因素
異化 - 勞工與工作間的關係,隨著生產工具的自動化,工作對於勞工本身
已經沒有意義可言,勞工工作並非以自由意識所決定,而是藉由制
度性的安排
科層體制 - 是一種以法定的權力為基礎,以實現「效率」和「合理性」為
主要目標的組織學說
再生產勞動 -是指滿足勞動者的基本需求,好讓這些勞動力可持續進行生
產,或生產新一代的勞動力
異化
- 自我疏離感:失去榮譽感,工作只是為了外在價值
- 無規範感:未達目的不擇手段
- 個人的無力感:凡事成之於人,非操之在己
異化(Karl Marx):人創造之物擺脫控制,成奴役人、與人對立的異己力量。
勞動異化:工人創造財富→資本占有財富並利用財富支配工人→工人勞動成為支配工人的異己力量
霍桑效應(Elton Mayo):被觀察者察覺自己被觀察會改變言行
→主管密切關注員工→員工自覺受到重視→員工盡可能符合主管期望
科層體制(Max Weber):為法規+效率+合理性的組織學說
1.權威階層:結構像金字塔上管下
2.法規條例:一致性法規規範
3.專職分工:所有工作應有專職
4.不講人情:法規之前一視同仁
5.書面案卷:活動均以文字記錄
6.支薪用人:人員可依年資、成就陞遷,並領有一定薪水
7.資源控制:行政/管理人員控制/分配資源
再生產勞動:維持家庭/社會正常運作的家務勞動,一般為女性。
1.滿足勞動者基本需求
2.生產新一代勞動力:生育小孩
私解:異化就是工作本質不再為了自己,而是為了資本家。最終形成疏離感。白話來說就是上班只是為了下班。
馬克斯---工人幫資本家創造了資本,但資本家僅給他們免於餓死,這種變質稱為
(A)異化
(B)合法化
(C)社會化
(D)再製
馬克思認為資本主義的勞動制度使工人產生「異化」現象,此理論所指的疏離現象不包括下列何者?
(A)工人對自己工作成果的疏離
(B)工人與工作過程的疏離
(C)工人與其他工人的疏離
(D)工人與技術間的疏離
*馬克思批判資本主義的商品經濟與勞動市場,因為他認為,勞動本源於自然需 求,需要什麼就生產什麼,但在資本主義商品經濟下,勞動成為賺取薪資的手段,產品本身獨立於工人之外,成為眾人追逐崇拜的商品。因此主張透過無產階級革命,推翻資產階級,建設共產社會,達成「各盡所能、各取所需」的公平無階級社會。
請問:這種情形馬克思稱此勞動本質已產生何種變化?
(A)分化
(B)異化
(C)客製化
(D)標準化。
馬克思在《一八四四經濟學哲學手稿》一書中指出,現代資本主義生產過程中,形成 勞動異化現象,請問下列何者不屬於馬克思所討論的異化?
(A)勞動者與生產成果的異化
(B)勞動者與人類潛能的異化
(C)勞動者與工作同伴的異化
(D)雇主與受雇者之間的異化
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下列對於「再生產勞動」的敘述,何者正確? (甲)是指二度就業者 (乙)指家務勞動力 (丙)對社會的正常運作有維持的功效 (丁)指 家庭主婦在子女長大後重新投入職業試場的勞動力 (戊)對生產新一代的勞動力有貢獻。
(A)甲乙丙
(B)甲丙丁
(C)乙丙丁
(D)乙丙戊。
對工作沒有任何熱忱
也無法選擇不工作
個人用刪去法:
題目明顯反對資本主義,B、C理論有讀過,不符。
而D的「再生產勞動」字面不符,所以選A。
維基百科
馬克思主張異化是資本主義的結果,他的立論基於費爾巴哈在《基督教的本質》(1841年)中提出的理論,費爾巴哈在此書中力證「上帝」觀念是人類特徵的異化。
ps:馬克思一生中出版過大量書籍,廣為人知的兩部為1848年發表的《共產黨宣言》和1867年至1894年出版的《資本論》,是共產主義運動的理論基礎。
(節錄自:魔鬼在統治著我們的世界)