4 依《針灸科學》，平補平瀉法敘述，下列何者正確？
(A)出於《神應經》，先行瀉法，後用補法，後世以捻針不疾不徐亦稱之
(B)出於《神應經》，「邪之所湊，其氣必虛」，專用於補法或瀉法
(C)出於《內經》，「邪之所湊，其氣必虛」，不可專用補法或瀉法
(D)出於《內經》，捻針不疾不徐稱之

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