4. 「無爵而貴，無祿而富，不怒而威，窮處而榮。」這段話的意思是說：
(A)沒有爵位而求尊貴，沒有俸祿而求富有，不知發怒而求威嚴，窮極潦倒而求光榮
(B)不求爵位但求尊貴，不求俸祿但求富有，不會發怒而有威嚴，沒有錢財而很光榮
(C)既無爵位也不尊貴，既無俸祿也不富有，既不發怒也無威嚴，既陷困窮也不光榮
(D)雖無爵位卻很尊貴，雖無俸祿卻很富有，不待發怒卻有威嚴，處在困境卻很光榮

故君子無爵而貴，無祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨居而樂，豈不至尊、至富、至重、至嚴之情舉積此哉？故曰：貴名不可以比周爭也，不可以誇誕有也，不可以勢重脅也，必將誠此然後就也。爭之則失，讓之則至；遵道則積，誇誕則虛。故君子務修其內而讓之於外，務積德于身而處之以遵道。如是，則貴名起之如日月，天下應之如雷霆。故曰：君子隱而顯，微而明，辭讓而勝。《詩》曰：「鶴鳴于九皋，聲聞于天。」此之謂也。

所以君子沒有爵位也尊貴，沒有俸祿也富裕，不辯說也被信任，不發怒也威嚴，處境窮困也榮耀，孤獨地住着也快樂，難道不是因為那最尊貴、最富裕、最莊重、最威嚴的實質都聚集在這種學習之中了嗎？所以說：尊貴的名聲，不可能靠拉幫結派來爭得，不可能靠誇耀吹牛來擁有，不可能靠權勢地位來劫持，一定要真正地在這學習上下了功夫，然後才能成就。爭奪名譽就會喪失名譽，讓掉名譽就會得到名譽；遵循正確的原則就能積累名譽，誇耀吹牛就會落個一場空。所以君子致力於自己內在的思想修養而在外謙虛辭讓，致力於在自身積累德行而遵循正確的原則去處理一切。像這樣，那麼尊貴的名聲就會像太陽月亮升起，天下人就會像雷霆那樣轟轟烈烈地響應他。所以說：君子即使隱居也顯赫，即使卑微也榮耀，即使退讓也會勝過別人。《詩》云：「鶴在九曲沼澤叫，聲音直傳到雲霄。」說的就是這種情況啊。

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