40. 對於社會化現象的解釋，主張我們對自己的看法是從他人對自己的眼光而照見自己的「鏡中自我」(looking-glass self)的學者是誰？
(A) Cooley
(B) Mead
(C) Piaget
(D) Freud

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統計： A(15267), B(1374), C(153), D(590), E(2) #2282

詳解 (共 10 筆)

#44673
Mead 主張，個人乃經由與他人互動，進...
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#277073
冰冷的鏡子 cool+glass
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#285669
鏡中自我  酷咧!!!!!  Cooley
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#191212

庫利以「鏡中自我」（looking-glass self）來形容自我是與別人面對面互動的產物。別人好像一面鏡子。我的自我意識是我從別人的心裡看到別人怎麼看的我。

這鏡中我有三方面的要素：

  1. 我以為別人看到我什麼。這並不一定就是別人真的看到我這些什麼，而是我以為他看到的。
  2. 我以為別人看到我的這些什麼後會有什麼想法。這也並不真的就是別人有的想法，而是我以為他有的想法。
  3. 我對我以為的別人的想法有什麼想法。
人的自我就在家人與朋友一再反映鏡中我的過程裡漸漸形成
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#4805
顧里>>「鏡中之我」 米德的>>「角色取拿」及「概化他人」
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#293235

庫里-----鏡中自我!!
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#12510
米德：同塑型文化
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#2891411

名詞解釋:　　每一個人的「鏡中自我」或「人鏡自我」均是透過個人在社會化過程之中，經常接觸的人物，譬如同伴、父母、師長的行為相互影響而形成的。在人際交往與接觸的歷程之中，個人體認到別人對自己的看法，了解到別人眼中自己的特點或價值，從而發展自己的人格、興趣、抱負或期望。 　　「人鏡自我」是美國社會學家顧里(C.H. Cooley, 1864～1929)提出的概念；顧里主張設身處地從別人的角度來認識自我。每個人必須透過他的眼光了解世界，也必須學習採取別人的觀點或立場。顧里的說法和人類學家米德(G.H. Mead, 1863～1931)的論點接近；米德認為自我只有當個人能夠取替他人的角色時才存在。換言之，人的自我是經由兒童時期學習他人的角色、想像他人對自己的評價，才逐漸發展出來的。自我是社會互動的產物，亦呈學習社會角色的先決條件。

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#4607489
符號互動論 米德認為自我發展是社會經驗...
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#69698

謝謝~~
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