47.下列文句「 」中詞語,逕用本義而不必引申的是哪一選項?
(A)堯之王天下也,「茅茨不剪」,采椽不斲。(韓非子.五蠹)
(B)如欲質之公庭耶?「帷薄不修」,適以取辱。(聊齋志異.念秧)
(C)道路遼遠,霜雪亟集。「短褐不完」,人羸車獘。(淮南子.覽冥)
(D)大臣有坐不廉而廢者,不謂不廉,曰:「簠簋不飾」。(漢書.賈誼傳)
統計: A(1261), B(1162), C(3717), D(1310), E(0) #869988
詳解 (共 10 筆)
茅茨不剪
茅草屋頂不加修剪。比喻生活簡樸。韓非子˙五蠹:「堯之王天下也,茅茨不剪,采椽不斲。」大宋宣和遺事˙亨集:「便如唐堯土階三尺,茅茨不剪,夏﹑商躬耕稼穡;周公吐哺待賢。」
帷薄不修
比喻家庭中男女淫逸,穢亂放蕩。漢書˙卷四十八˙賈誼傳:「坐汙穢淫亂男女亡別者,不曰汙穢,曰:『帷薄不修』。」聊齋志異˙卷五˙念秧:「如欲質之公庭耶?帷薄不修,適以取辱。」亦作「不修帷薄」。
短褐不完
粗布衣已經破損不完整。形容非常貧苦的樣子。韓非子˙五蠹:「故糟糠不飽者不務粱肉,短褐不完者不待文繡。」淮南子˙覽冥:「道路遼遠,霜雪亟集。短褐不完,人羸車獘。」亦作「短褐不全」。
簠簋不飾
比喻做官不廉潔。漢書˙卷四十八˙賈誼傳:「古者大臣有坐不廉而廢者,不謂不廉,曰:『簠簋不飾』。」或作「簠簋不飭」。
終於理解題意..
C47.下列文句「 」中詞語,逕用本義而不必引申的是哪一選項?
(A)堯之王天下也,「茅茨不剪」,采椽ㄔㄨㄢˊ不斲ㄓㄨㄛˊ。(韓非子.五蠹ㄉㄨˋ)
(B)如欲質之公庭耶?「帷薄不修」,適以取辱。(聊齋志異.念秧)
(C)道路遼遠,霜雪亟集。「短褐不完」,人羸ㄌㄟˊ車獘ㄅㄧˋ。(淮南子.覽冥)
(D)大臣有坐不廉而廢者,不謂不廉,曰:「簠簋不飾」。(漢書.賈誼傳)
茅茨不剪ㄇㄠˊ ㄘˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˇ
本義為茅草屋頂不加修剪>>茅茨不剪比喻生活簡樸。
帷薄不修ㄨㄟˊ ㄅㄛˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄡ
帷薄本義為帳幔與簾子;二者都是障隔內外的東西>>帷薄不修比喻家庭中男女淫逸,穢亂放蕩。
短褐不完ㄉㄨㄢˇ ㄏㄜˊ ㄅㄨˋ ㄨㄢˊ
短褐本義為貧賤者所穿,以粗布裁製的衣服。短褐不完指粗布衣已經破損不完整;形容非常貧苦的樣子。>>無引申義。
簠簋不飾ㄈㄨˇ ㄍㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄕˋ
簠簋本義為古代祭祀盛稻粱黍稷的器皿。青銅製,長方形,有四短足,有蓋>>簠簋不飾比喻做官不廉潔。
(A)茅茨不剪
茅草屋頂不加修剪。比喻生活簡樸。
(B)帷薄不修
帳薄:帳幔和簾子,古代用以障隔內外;修:整飭。男女不分,內外雜遝。比喻家庭中男女淫逸,穢亂放蕩。
(C)短褐不完
粗布衣已經破損不完整。形容非常貧苦的樣子。(本意,沒有引申用法)
(D)簠簋不飾
ㄈㄨˇ ㄍㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄕˋ
簠簋:古代的食器、祭器;不飾:不整齊。比喻做官不廉潔。
比喻做官不廉潔。漢書.卷四十八.賈誼傳:「古者大臣有坐不廉而廢者,不謂不廉,曰:『簠簋不飾』。」